Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

410-х гг. до н. э. Никий, оставаясь на прежних политических позициях, обрел могучего соперника в лице Алкивиада; его влияние несколько снизилось. Он даже подвергался опасности остракизма, но вступил в сговор с Алкивиадом, в результате чего изгнан из Афин был демагог Гипербол. В 415 до н. э. Никий выступил решительным противником предложенной Алкивиадом морской экспедиции на Сицилию с целью завоевания Сиракуз, но был вопреки своей воле вместе с Алкивиадом избран командующим афинским флотом. После отзыва Алкивиада на суд в Афины Никий в 415–413 до н. э. безуспешно осаждал Сиракузы, причем проявил медлительность и допустил ряд стратегических ошибок. Потерпев от сиракузян, получивших спартанскую помощь, поражение на суше и на море, попытался с остатками войска отступить от города, но подвергся полному разгрому, попал в плен и был казнен. Судьба Никия впоследствии вызывала сожаление и горестное недоумение у многих античных авторов.

И.С.

НИКИЙ (2-я пол. IV в. до н. э.). Живописец. Ученик Антидота, ученика Евфранора. Работал в Афинах. Кроме своих картин, был известен сотрудничеством с Праксителем, чьи статуи он расписывал. Его картины ценились в древности прежде всего за утонченную грацию женских образов и иллюзорную объемность фигур. Плиний Старший (XXV, 134) дает понять, что у Никия были чрезмерно яркие краски и в этом отношении ставит его ниже Афиногена из Маронеи — «в этой неяркости более приятного». По мнению исследователей, две картины Никия, упомянутые Плинием Старшим (Там же, 132), воспроизведены в древнеримских стенных росписях: «Ио» — в доме Ливии на Палатине (Рим) и в целом ряде помпейских росписей; «Андромеда» — в четырех помпейских росписях.

Л. Т.

НИКИТА из Смирны (I в. н. э.) — древнегреческий оратор римского времени, один из основателей литературного течения Второй софистики.

ИС.

НИКОЛАЙ ДАМАССКИЙ (I в. до н. э.). Греческий историк сирийского происхождения. Был воспитателем детей Клеопатры и Антония в Египте, затем жил при дворе иудейского царя Ирода, после его смерти в качестве представителя интересов сына Ирода переехал в Рим. Автор сочинения «История» в 144 книгах, в котором описывается всемирная история с древнейших времен (Ассирия, Междуречье, Лидия, Персия, Троянская война, Рим) до смерти Ирода. Сохранились выдержки от книг I–VII у Константина Багрянородного. «История» Николая Дамасского была использована Страбоном, Иосифом Флавием, Плутархом и Евсевием. Ему же принадлежит сочинение «Об обычаях», посвященное Ироду Великому, автобиография и панегирическая биография Августа. Будучи представителем перипатетической школы, написал трактат «О философии Аристотеля». Кроме того, был автором сочинений по ботанике и зоологии, а также трагедий и комедий.

В.Л.

НИКОМАХ (2-я пол. IV в. до н. э.). Живописец. Сын и ученик Аристида Старшего. Автор «Похищения Персефоны», «Кибелы верхом на льве» (согласно источникам, первое такого рода изображение этой богини), «Вакханок с подкрадывающимися сатирами» и др. По Плинию Старшему (XXXV, 109), превосходил других живописцев быстротой письма; Плутарх («Тимолеонт», 36) отмечает эффект легкости и непринужденности, производимый его картинами.

Л. Т.

НИКОМАХ ГЕРАЗСКИЙ (начало II в. н. э.). Греческий ученый-математик римской эпохи. Уроженец г. Гераза в Аркадии. Приверженец философии пифагореизма. Написал труды «Введение в арифметику» и «Учебник гармоники».

И. С.

НИКОМЕД — имя нескольких царей Вифинии эпохи эллинизма. Наиболее известны:

НИКОМЕД I (ум. ок. 255 до н. э.), царь с 280 до н. э. Сыграл важнейшую роль в складывании эллинистического Вифинского царства. Боролся с Селевкидами и для отпора им организовал переселение в Малую Азию племен кельтов. Основал г. Никомедию, ставший столицей Вифинии. Прославился как филэллин — покровитель греков и греческой культуры, активно сотрудничал с соседними греческими государствами.

НИКОМЕД IV ФИЛОПАТОР (ум. в 74 до н. э.), последний царь Вифинии, правил с 94 до н. э. Ок. 92 был изгнан из страны Митридатом VIЕвпатором, но в 85 до н. э. возвращен на трон римлянами, после чего стал фактически их вассалом и, умирая, завещал свое царство Риму.

И. С.

НИКОМЕДИЯ. Древнегреческий город в северо-западной части Малой Азии, на южном берегу Пропонтиды (в глубине длинного и узкого залива). Была основана в сер. III в. до н. э. царем Вифинии Пикомедом I на месте ранее существовавшего г. Астак и оставалась столицей Вифинии вплоть до конца ее независимого существования, а затем стала центром римской провинции Вифиния. Никомедия вплоть до конца античности оставалась весьма значительным городом и в период поздней Римской империи неоднократно являлась даже резиденцией императоров. Уроженцем Никомедии был историк Арриан. В настоящее время город находится на территории Турции (носит название Измит); памятников античного времени практически нет.

И. С.

НИКОНИЙ. Греческий полис в Северном Причерноморье, при впадении р. Тирас (Днестр) в Понт Эвксинский. Основан во 2-й пол. VI в. до н. э., в ходе Великой греческой колонизации, возможно, выходцами из г. Истрия. В течение своей истории неоднократно подвергался разрушению варварскими племенами. Археологическими раскопками открыты остатки античных построек (оборонительных сооружений, жилых домов).

И.С.

НИКОСИЯ. Современная столица Кипра. Ранее носила название Левкосия.

И.С.

НИМФЕЙ. Греческий полис в Северном Причерноморье, на западном берегу пролива Боспор Киммерийский. Основан в нач. VI в. до н. э., в ходе Великой греческой колонизации, вероятно, выходцами с Самоса. Являлся одним из наиболее значительных центров региона; во 2-й пол. V в. до н. э. входил в состав Афинской архэ. В конце V в. до н. э. был включен в Боспорское царство. Археологическими раскопками открыты остатки античных построек (святилища Деметры, жилых домов и др.).

И.С.

НИМФЫ. В древнегреческой мифологии божества природы, юные прекрасные девы, живущие в рощах, горах, долинах, гротах, лугах и полях, возле источников и рек. Иногда по приказу Зевса они являются на Олимп для участия в совете богов. Различали нимф вод (океаниды, нереиды, наяды), озер и болот (лимнады), гор (агростины, орестиады), рощ (альсеиды), деревьев (дриады, гамадриады) и их отдельных пород (мелиады — ясеня), нимф отдельных мест (нимфы Додоны, Лемноса и т. п.). Самые древние нимфы — мелиады, родившиеся из капель крови оскопленного Урана. Нимфы — благодетельницы мест, где они обитают, обладательницы древней мудрости, целительницы, прорицательницы. Они часто сопровождают высшие божества, напр. Артемиду. От браков нимф с богами рождаются герои (Ахилл). Святилища нимф находились в пещерах, гротах, рощах, вблизи источников. Впоследствии появились городские святилища нимф, служившие местом празднования свадеб.

В.Л.

НИОБА. В древнегреческой мифологии дочь Тантала, жена фиванского царя Амфиона. Гордясь своим многочисленным потомством (7 сыновей и 7 дочерей; иногда встречаются цифры би 10), Ниоба дерзнула похваляться перед Латоной, имевшей только двоих детей — Аполлона и Артемиду. Разгневанная богиня пожаловалась своим детям, которые поразили стрелами всех детей Ниобы. Обезумевшая Ниоба окаменела от горя, а несчастный Амфион покончил с собой. Гробницу детей Ниобы показывали в Фивах. Согласно некоторым версиям мифа, боги сжалились над старшей дочерью или младшим