Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

сталкиваются друг с другом, сцепляются неровностями своих поверхностей и, соединившись, образуют гигантские вихри. Эти космические вихри и дают начало отдельным мирам. Сперва у них образуется твердая оболочка, предохраняющая возникающий космос от разбегания; затем большие атомы сосредоточиваются в середине, образуя плоскую Землю, а маленькие устремляются к периферии. В устоявшемся космосе вокруг Земли вращаются планеты и звезды. Таких космических систем в пространстве много, они постоянно рождаются, расцветают и гибнут.

Левкипп был убежденным детерминистом, случайность считал видимостью, обусловленной незнанием. Идеи Левкиппа, предвосхитившие современные физические представления об атомно-молекулярном строении вещества, были усвоены и развиты его учеником Демокритом, но впоследствии отвергнуты Аристотелем.

Л. Т.

ЛЕВКОН (V в. до н. э.). Комедиограф, современник Аристофана. Ничего больше о нем неизвестно.

ЛЕВКОСИЯ, Левкусия. Древнегреческий город на севере о. Кипр. Возник в VII в. до н. э. и первоначально носил название Ледры; под названием Левкосия упоминается лишь со времени поздней античности. В настоящее время называется Никосией и является столицей Кипра.

И.С.

ЛЕВКТРЫ. Местечко на юге Беотии. В августе 371 до н. э. при Левктрах произошло сражение между армиями Пелопоннесского союза (10 тыс. воинов, в т. ч. 700 спартиатов под командованием спартанского царя Клеомброта) и Беотийского союза (6 тыс. воинов под командованием фиванских полководцев Эпаминонда и Пелопида). Применив новаторскую тактику «косого клина» (резкое увеличение глубины левого фланга фаланги), фиванцы решительным ударом нанесли, несмотря на меньшую численность их войска, сокрушительное поражение противнику. Битва при Левктрах — один из лучших образцов древнегреческого военного искусства — развеяла миф о непобедимости спартанских сухопутных сил, ознаменовала конец гегемонии Спарты в Греции и выдвижение Фив как ведущей военно-политической силы. Сохранился трофей — памятник в честь победы, возведенный фиванцами.

И.С.

ЛЕДА. Героиня спартанского мифологического цикла, жена царя Тиндарея, возлюбленная Зевса, явившегося к ней в облике лебедя, мать Елены, Клитемнестры и Диоскуров.

И.С.

ЛЕКИФ. Древнегреческий сосуд для масла; широко использовался с IV в. до н. э. в похоронном обряде. Имеет узкое, высокое тулово, узкое горло с венчиком в виде раструба и вертикальную ручку сбоку от горла. Наибольшую художественную ценность имеют аттические лекифы с росписью по белому фону (V в. до н. э.). Мраморные лекифы ставились на могилы.

Л. Т

ЛЕЛАНТСКАЯ ВОЙНА (VIII–VII вв. до н. э.). Первая известная из источников война между древнегреческими полисами в архаический период. Основные военные действия развертывались между полисами Халкида и Эретрия на о. Эвбея, входившими в число крупнейших, наиболее развитых центров архаической Греции. Причиной войны была борьба сторон за овладение плодородной равниной Леланта, лежавшей между Халкидой и Эретрией. В ходе войны к обеим сторонам примкнул ряд союзников (Афины, Милет, Мегары, Аргос поддержали Эретрию, а Спарта, Фивы, Коринф, Самос — Халкиду). О конкретных событиях войны почти ничего неизвестно. Она продолжалась на протяжении весьма значительного времени и, очевидно, представляла собой ряд кампаний, разделенных длительными хронологическими промежутками. Победу в войне, скорее всего, одержала Халкида, но оба эвбейских полиса, истощенные продолжительным конфликтом, были ослаблены и к VI в. до н. э. утратили свое значение в Греции. Методы ведения военных действий в Лелантской войне во многом были еще старинными, подобными описанным у Гомера, с большой ролью конницы, но начинали уже (впервые в греческой истории) привлекаться и гоплиты.

И. С.

ЛЕЛЕГИ. Народ, живший в бассейне Эгейского моря до прихода туда греков на рубеже III–II тыс. до н. э. Лелеги населяли в основном острова, а также ряд территорий в Средней Греции. Этническая принадлежность лелегов является предметом дискуссии; вряд ли они относились к индоевропейцам. Очевидно, с лелегами следует связывать некоторые памятники эгейской цивилизации. Впоследствии лелеги смешались с греками и в I тыс. до н. э. уже не существовали.

И. С.

ЛЕМНОС. Остров в северной части Эгейского моря, принадлежащий к группе Восточных Спорад. Уже в III тыс. до н. э. был одним из центров догреческой эгейской цивилизации. Догреческое население (в т. ч. пеласги) сохранялось на острове вплоть до VI в. до н. э. Высказывалось предположение, что выходцами с Лемноса были этруски. На рубеже VI–V вв. до н. э. остров был захвачен Мильтиадом и с этого времени в течение почти всей своей античной истории находился под властью Афин; на нем находилась афинская клерухия. Лемнос был центром культа Гефеста. С острова происходила семья писателей Филостратов. На Лемносе сохранились многочисленные памятники различных эпох древности — от эгейской цивилизации (в местечке Полиохни) до классического периода и эпохи эллинизма (святилище Кабиров и др.).

И. С.

ЛЕОНИД (ум. в 480 до н. э.). Спартанский царь с 488 до н. э., представитель династии Агиадов. Сын царя Анаксандрида. Участник Греко-персидских войн. В 480 до н. э. в качестве главнокомандующего союзными греческими силами занял с небольшим отрядом (7 тыс. воинов из разных полисов, в т. ч. 300 спартиатов) ущелье Фермопилы с целью воспрепятствовать прохождению персидского войска Ксеркса в Среднюю Грецию. В состоявшейся в июле 480 до н. э. битве при Фермопилах в течение нескольких дней доблестно сдерживал натиск персов. Когда персидский отряд с помощью измены смог обойти с тыла позиции греков, Леонид, распустив большую часть войска, остался на поле боя со спартиатами и воинами из беотийского г. Феспии. Все они, проявив несгибаемый героизм, погибли. Впоследствии Леонид почитался греками как образец мужества и патриотизма.

И. С.

ЛЕОНИД АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (I в. н. э.). Поэт, автор эпиграмм, прославляющих величие Рима.

В.Л.

ЛЕОНИД ВИЗАНТИЙСКИЙ. Автор сочинения «О рыбах», на которое ссылается Элиан в своем труде «О животных».

В.Л.

ЛЕОНИД ТАРЕНТСКИЙ (III в. до н. э.). Поэт, один из наиболее выдающихся эпиграмматистов. Уроженец Южной Италии, после завоевания Тарента римлянами в 272 до н. э. покинул Италию и вел жизнь странствующего поэта. От его творчества сохранилось ок. 100 эпиграмм, по большей части надгробные эпитафии, посвященные простым людям — рыбакам, пастухам, ремесленникам. Кроме того, он писал эпиграммы на произведения искусства, на военные походы и другие события, воздержавшись только от обращения к эротическим и пиршественным темам. Поэтическим идеалом для Леонида Тарентского являлась спокойная, пусть и небогатая жизнь, лишенная скитаний и резких перемен. Язык эпиграмм Леонида Тарентского, наряду с характерной для эпической поэзии вычурностью и пышностью, отличается изобилием технических слов из речи простых тружеников. Леонид Тарентский оказал значительное влияние на греческую эпиграмму вплоть до VI в. н. э., им восхищались римские поэты Проперций, Вергилий, Овидий.

В.Л.

ЛЕОНТИНЫ. Греческий полис в восточной части Сицилии. Основаны ок. 730 до н. э., в ходе Великой греческой колонизации, выходцами из г. Халкида. В конце VII в. до н. э. в Леонтинах существовала первая на Сицилии тирания (тиран Панетий). В дальнейшем в течение значительной части своей истории город находился в зависимости от Сиракуз; в сер. III в. до н. э. попал под владычество Рима. Уроженцем Леонтин был философ Горгий. Ныне город