Читать книгу - "Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий"

показало действие духа святости и воскресение из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа.

5. От Него мы приняли благодать и апостольство, чтобы во всех народах люди принимали веру в Него,

6. в том числе и вы, кто призван Иисусом Христом.

7. Итак, я приветствую всех тех в Риме, кто возлюблен Богом, кто призван и свят: благодать и мир вам от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

8. Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, ведь вера ваша известна по всему миру[1140].

9. Я служу Богу всем своим духом ради Евангелия Его Сына, и Он мне Свидетель: я непрестанно помню о вас

10. и в моих молитвах всегда прошу, чтобы было мне дано вас благополучно посетить, если Богу это угодно.

11. Стремлюсь повидаться с вами и поделиться духовным даром, чтобы вас укрепить,

12. а точнее — чтобы нам взаимно утешиться верой: мне вашей, а вам — моей.

13. Не стану скрывать от вас, братья: вот уже сколько раз хотел я отправиться к вам, чтобы увидеть плоды своего служения у вас, как и у других народов. Но ещё остаются к тому препятствия.

14. А я в долгу перед эллинами и варварами[1141], перед мудрецами и невеждами

15. и, конечно же, очень бы желал проповедовать Евангелие и вам — тем, кто в Риме.

16. А Евангелия я не стыжусь, в нём — сила Божья во спасение всякому верующему, сперва иудею, а потом и эллину[1142].

17. В Евангелии открывается праведность Бога — от веры и ради веры![1143] — как и написано: «праведный жив будет верой»[1144].

18. Это ведь очевидно: люди попирают истину нечестием, но Бог с небес покарает всякое людское нечестие и неправду.

19. Людям известно всё, что только может быть известно о Боге, ведь Он Сам это им открыл.

20. А что невидимо — как Его вечная сила и божественность, — то от создания мира открывается человеку в размышлении о сотворённом Богом мире. Так что нет у людей оправдания:

21. познав Бога, они не воздали Ему как Богу славу и благодарность, но предались пустым рассуждениям, их неразумные сердца погрузились во мрак.

22. Называя себя мудрецами, они поглупели,

23. славу нетленного Бога променяли на идолов в виде тленных людей, птиц, зверей и пресмыкающихся.

24. Потому и Бог позволил им оставаться в нечистоте, такой желанной для них, и они сами оскверняли собственные тела.

25. Они променяли истину Божью на ложь, они поклонялись и служили сотворённым вещам вместо Творца — благословен Он вовеки, аминь![1145]

26. Из-за этого Бог оставил их на волю постыдных страстей. Их женщины ударились в разврат, к тому же противоестественный,

27. и точно так же мужчины ложились уже не с женщинами, их страстно тянуло друг ко другу. Мужчины вступали в позорную связь с мужчинами — так они сами заслуженно наказывали себя за отступничество.

28. Они не видели пользы в познании Бога — и Бог позволил им творить непотребства, каких они сами безрассудно пожелали.

29. Вот что у них в изобилии: всякая неправда, злодейство, жадность и порок, зависть, убийство, вражда, ложь, коварство и сплетня,

30. ругань, богохульство, гордость и надменность. В злых делах они изобретательны, родителям непокорны;

31. они неразумны, ненадёжны, безжалостны и беспощадны.

32. Зная, что такие дела достойны смертного приговора от Бога, они не только сами так поступают, но и других подговаривают.

Глава 2

1. Так что нет тебе оправдания, кем бы ты ни был, человек, если ты судишь другого. За что судишь его, за то и сам будешь осуждён, ведь и сам поступаешь точно так же.

2. А для тех, кто так поступает, мы знаем, есть истинный Божий суд.

3. Ты осуждаешь за подобные поступки других, а сам поступаешь точно так же — думаешь ли ты избежать Божьего суда?

4. Ты пренебрегаешь Его великой благостью, снисходительностью и терпением, не понимая: Он благ и ведёт тебя к покаянию?

5. Твоё сердце упрямо и далеко от раскаяния, и так ты готовишь себе кару в День гнева. Тогда откроется праведный Божий суд,

6. Он «каждому воздаст по делам его»[1146].

7. Кто упорно творит добро в поисках славы, чести и нетления, тех ждёт жизнь вечная,

8. а кто строптиво не покоряется истине и упорно творит неправду, тех — гневная кара.

9. Скорбь и страдание ожидают всякого, кто творит зло (сначала иудея, а потом и эллина);

10. слава, честь и благополучие — всякого, кто творит добро (сначала иудея, а потом и эллина).

11. У Бога любимчиков нет!

12. Одни грешили, не имея закона, беззаконно и погибнут; другие грешили под властью закона, по нему и будут осуждены:

13. для Бога праведны не те, кто закон слушает, а те, кто его исполняет.

14. У язычников нет закона, но когда они поступают по естественному закону, то даже при отсутствии закона они — сами для себя закон.

15. Тогда ясно, что требования закона записаны у них в сердцах. О том же свидетельствует и их совесть, которая мысленно то оправдывает, то осуждает их.

16. Так будет и в день, когда Бог через Христа Иисуса станет судить людей, раскрывая тайное, — об этом говорит Евангелие, которое я возвещаю.

17. Или же ты зовёшься иудеем, полагаешься на закон и хвалишься близостью к Богу?

18. Ты знаешь Его волю, закон научил тебя разбираться, как будет правильней поступить?

19. Ты убеждён, что ты — поводырь для слепых, свет для сидящих во тьме,

20. воспитатель для неразумных, учитель для несмышлёных и что закон даёт тебе образец истинного познания?

21. Так что же ты учишь других, а сам ничему не научился? Проповедуешь против воровства — а сам воруешь;

22. говоришь, что нельзя блудить, — а сам предаёшься блуду; презираешь идолов — и при этом расхищаешь святыни.

23. Ты хвалишься законом, а сам, нарушая его, бесчестишь Бога,

24. как и написано: «из-за вас Божье имя в поругании у язычников»[1147].

25. Обрезание[1148] идёт тебе на пользу, если ты соблюдаешь закон, если же ты его нарушил — хоть и обрезан, но снова стал необрезанным.

26. А если кто необрезанный будет соблюдать повеления закона, разве это не то же самое, как если бы он