Читать книгу - "Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер"
Открой для себя врата в удивительный мир Бизнес / Психология книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер' автора Джейми Крейнер прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!
181 0 00:04, 23-11-2024Аннотация к книге "Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости - Джейми Крейнер", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Цифровая эпоха каждый день ставит перед нами преграды – отвлекающие факторы, которые мешают сосредоточиваться, сохранять концентрацию, оставаться внимательными. Окруженные со всех сторон экранами и технологиями, мы мечтаем сбежать от них, уйти в уединение подобно средневековым монахам. Однако монахам осознанность и сосредоточенность тоже давались нелегко. Известная исследовательница, эксперт с мировым именем Джейми Крейнер предлагает читателю погрузиться в жизнь раннехристианских монахов в эпоху Средневековья и показывает, как изо дня в день они противостояли соблазнам и вели сражение с рассеянностью, то проигрывая, то одерживая верх. Как посвятить всего себя размышлениям, если телу требуется спать, есть и мыться? Могут ли книги помочь монахам тянуться к Господу или, напротив, отвлекают их своими увлекательными сюжетами? Какие техники использовали монахи, чтобы натренировать память, и как они способны облегчить жизнь нам в XXI веке? Правда ли четкий распорядок дня способствует собранности, а работа сверхурочно на самом деле не способствует продуктивности? На все эти темы монахи уже рассуждали много столетий назад: многие их истории, методы и уроки – от когнитивных упражнений до расписания и самодисциплины – полезны для нас и сегодня. Объединяя в своем повествовании глубокое исследование и селфхелп, историю и психологию, Крейнер создала по-настоящему остроумную, поучительную и очаровательную книгу о наших ошибках и удивительной изобретательности, с которой мы им противостоим. Узнав, что отвлекало монахов и как они справлялись с рассеянностью, мы сможем лучше понять и узнать самих себя.
11. John Climacus. Klimax 1 / trans. Luibheid, Russell. P. 79.
12. Евангелия: Jerome. Vita Hilarionis 25; AP/G Theodore of Pherme 1; AP/GN, N. 392, 566; AP/PJ 6.5. Августин: Brown. Through the Eye of a Needle. P. 177–183; Nehring P. Disposal of Private Property: Theory and Practice in the Earliest Augustinian Monastic Communities // La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe – Xe siècle), vol. 2, Questions transversales / ed. O. Delouis, M. Mossakowska-Gaubert. Cairo and Athens: Institut Français d’Archéologie Orientale and École Française d’Athènes, 2019. P. 393–411; аналогичные опасения в Barsanuphius and John. Letters 571–72. Собственность курии: Laniado A. The Early Byzantine State and the Christian Ideal of Voluntary Poverty // Charity and Giving in Monotheistic Religions / ed. M. Frankel, Y. Lev. Berlin: De Gruyter, 2009. P. 15–43. Передача по хартии (уставу): Shenoute. Rules 243, 593, 595; Caesarius of Arles. Regula ad virgines 6; Caesarius. Regula ad monachos 1; Aurelian of Arles. Regula ad virgines 2; Aurelian. Regula ad monachos 3–4, 47; Donatus. Regula 7; cf. the Galician Consensoria monachorum 9, где монахи обязаны подписаться в книге, содержащей правила монастыря о собственности!
13. Частная собственность: Krause M. Die koptischen Kaufurkunden von Klosterzellen des Apollo-Klosters von Bawit aus abbasidischer Zeit // Monastic Estates in Late Antique and Early Islamic Egypt: Ostraca, Papyri, and Essays in Memory of Sarah Clackson / ed. A. Boud’hors et al. Cincinnati: American Society of Papyrologists, 2009. P. 159–169; Wipszycka E. Les ressources économiques des communautés monastiques en Égypte aux IVe – VIIIe siècles // La vie quotidienne des moines / ed. Delouis, Mossakowska-Gaubert, 2:347–358, P. 348–349; Hedstrom. Monastic Landscape of Late Antique Egypt. P. 133–137. Подработка на стороне: Cassian. De institutis coenobiorum 7.7, 7.14; см. также Shenoute. Rules 14, 17, 88, 288–289, 294, 376, 592; Rule of Naqlun 32; Donatus, Regula 9; Typikon of Pantelleria 16 // Thomas, Hero. Byzantine Monastic Foundation Documents.
14. Pseudo-Macarius. Logoi 14.3 / trans. Maloney. P. 106 (мой акцент), то же в Logoi 45.1 и Cassian. Collationes 10.11.1 (отказ ума от «богатства и обширных ресурсов всех своих мыслей»). Также см. Brock S. P. Radical Renunciation: The Ideal of Msarrqûtâ // To Train His Soul in Books: Syriac Asceticism in Early Christianity / ed. R. Darling Young, M. J. Blanchard. Washington, DC: Catholic University of America Press, 2011. P. 122–133.
15. Притяжательные местоимения: Cassian. De institutis coenobiorum 4.13; Shenoute. Rules 472; Aurelian of Arles. Regula ad monachos 25; RB 33; Fructuosus of Braga. Regula 11. Одежда: Augustine. Praeceptum 5.1 (shared closet); Eugippius. Regula 1.99 (определенная, меняемая между всеми одежда); RB 55.1–12 (определенная одежда); Regula Pauli et Stephani 27 (определенная одежда); So-Called Canons of Maruta 54.22 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents (подписанная именами одежда); Babai. Rules 14, in ibid. (одежда взаймы). Кружка Огхильды: Louis É. Espaces monastiques sacrés et profanes à Hamage (Nord), VIIe – IXe siècles // Monastères et espace social: Genèse et transformation d’un système de lieux dans l’occident medieval. Turnhout, Belgium: Brepols, 2014. P. 435–472, at 462.
16. Замки: Precepts 107 // Pachomian Koinonia 2:162; Cassian. De institutis coenobiorum 4.15.1; Caesarius of Arles. Regula ad virgines 9, 51; Caesarius. Regula ad monachos 3; Aurelian of Arles. Regula ad virgines 6; Aurelian. Regula ad monachos 6; Regula monasterii Tarnatensis 2.1; Donatus. Regula 11.1; Isidore. Regula 19; Sogliani F. Proposte di ricostruzione dell’arredo di alcuni ambienti monastici fra IX e XI secolo sulla base dei nuovi risulatati di scavo nel monastero volturnense // Monasteri in Europa occidentale (secoli VIII–XI): topografia e strutture / ed. F. de Rubeis, F. Marazzi. Rome: Viella, 2008. P. 523–550, at 335–338 (замки и ключи в Сан-Винсенцо). Припрятывание вещей в кровати: RB 55.16–19. Отдельные кровати: см. гл. 3.
17. Vuolanto. Children and Asceticism. P. 45–80. Родительский дом: Evagrius. Antirrhetikos 3.22. Помышления о друзьях: Hildemar. Expositio 19.7. Ночные кошмары: John Climacus. Klimax 3. Родственники в одном и том же монастыре: e.g., Gregory. Life of Theodora of Thessalonike 25–30 // Talbot. Holy Women in Byzantium.
18. Cassian. De institutis coenobiorum 4.16.2; Shenoute. Rules 597; Caesarius of Arles. Regula ad virgines 25; Caesarius. Regula ad monachos 15; Aurelian of Arles. Regula ad virgines 3–4; Aurelian. Regula ad monachos 6; RB 54; Regula monasterii Tarnatensis 19.1–4; Donatus. Regula 53; Rules for Nuns 9 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents.
19. Празднования: Canons which are necessary for the monks 8 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents; Rules attributed to Rabbula 28, in ibid.; Rule of Naqlun 30; Donatus. Regula 53.3; Jacob of Edessa to Johannan the Stylite. 49.14 // Vööbus. Synodicon 1:231. Свадьбы: Regula monasterii Tarnatensis 13.1–3. Крещение, крестные: Caesarius of Arles. Regula ad virgines 11; Caesarius. Regula ad monachos 10; Aurelian of Arles. Regula ad virgines 16; Aurelian. Regula ad monachos 20; Ferreolus of Uzès. Regula 15; Donatus. Regula 54.1; Rules for Nuns 8 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents; Canons which are necessary for the monks 6; Rules attributed to Rabbula 28; Jacob of Edessa to Johannan the Stylite. 49.14; Theodore Studites. Testament 8 // Thomas, Hero. Byzantine Monastic Foundation Documents. Но также см. John Moschos. Pratum spirituale 3 (крещение в Халкидонском монастыре). Чествование святых: Rules for the Nuns 2; Jacob of Edessa to Johannan the Stylite. 49.14; Jacob of Edessa. Canons 8 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents.
20. Запрет посещений: Rabbula. Admonitions for the Monks 13 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents; Rule of Naqlun 9, 11. Посещения: Boud’hors, Heurtel. Les ostraca coptes, no. 252 (Франге); Gregory the Great. Dialogi 2.33–34 (Бенедикт); Palladius. Historia Lausiaca 39.1–2 (Пиор); Jonas of Bobbio. Vita Columbani 2.5.
21. Опасения и ограничения относительно поездки или выхода из кельи: Rabbula of Edessa. Admonitions for the Monks 2–3 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents; Evagrius. Ad monachos 55; Cassian. De institutis coenobiorum 10.3, 10.6, 10.17–25; Cassian. Collationes 1.20.5; AP/G Arsenius 11; Isaiah. Asketikon 10.4, 10.75–80; Canons of Mar Mattai 1 // Vööbus. History of Asceticism in the Syrian Orient 3:173; Shenoute. Rules 215, 290; RM 57.7– 12 (дорожные дощечки); RB 67.7; Regula monasterii Tarnatensis 2.2, 3.1; Ferreolus of Uzès. Regula 20; Columbanus, Regula coenobialis, 219B; Donatus. Regula 31.4; John of Dalyatha. Memre 5. Настоятели и настоятельницы: см., e.g., Harrington C. Women in a Celtic Church: Ireland 450–1150. Oxford: Oxford University Press, 2002. P. 54–63; Diem. Gregory’s Chess Board: Monastic Conflict and Competition in Early Medieval Gaul // Compétition et sacré au haut Moyen Âge: Entre médiation et exclusion / ed. P. Depreux, F. Bougard, R. Le Jan. Turnhout, Belgium: Brepols, 2015. P. 165–191, 169. Путешествующие писцы: Lebenswelten des frühen Mittelalters in 36 Kapiteln / ed. P. Erhart. St. Gallen, Switzerland: Stiftsarchiv, 2019. P. 37. Разговоры о путешествиях: Statuta patrum 15–16; RB 67.5. Разглядывание людей: AP/GN, N. 161; Augustine. Praeceptum 4 (замечать представителей противоположного пола); Hildemar. Expositio 67 (подслушивание неуместных разговоров). Секс и рынок: AP/GN, N. 179 (= AP/GS 5.31; AP/PJ 5.27).
22. Рай: Regula sancti Macharii 6. Глаза, опущенные долу: e.g., John of Ephesus. Lives of the Eastern Saints 21, at 2:563; Chialà S. Les mystiques musulmans lecteurs des écrits chrétiens: Quelques échos d’Apophtegmes // Proche-Orient Chrétien 60. 2010. P. 352–367,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Елена12 июнь 19:12
Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗
Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12
Супер! Читайте, не пожалеете
Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36
Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма.
Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
-
Гость Владимир23 март 20:08
Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества.
Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев