Читать книгу - "Тайные войны спецслужб. Англосаксы и Ватикан - Иосиф Борисович Линдер"

убиты миллионы людей. Но после войны папу заинтересовала судьба не этих миллионов, а только определенного и достаточно ограниченного контингента, хотя католические священники, как и их коллеги по другим конфессиям, томились и гибли в этих лагерях. И, кстати, часто их выдавали гестапо высокопоставленные католические иерархи, находившиеся на службе у фашистских оккупантов. Папу не интересовали факты преступлений против человечества, зверские пытки и массовые убийства: Ватикан старался лишь внешне отмежеваться от тесных контактов с нацистами и представить себя в наиболее выгодном свете в новом послевоенном мире. В своем заявлении от 3 октября 1945 г. папа Пий XII, как обычно, в свойственной ему манере двойственных высказываний и двойных стандартов, обозначил, что церковь — враг «тоталитаризма», причем этим словом, добавил он, обозначается и учение о «нации и расе», и учение о классах[512].

Часть католической прессы и некоторые видные представители католической иерархии еще в 1945 г. договорились до того, что надо незамедлительно начать войну против СССР. Так, 9 мая 1945 г., когда весь мир праздновал победу над кровавым фашизмом, детройтский католический архиепископ кардинал Догерти выступил со злобными и клеветническими нападками на СССР[513]. Вскоре католическая печать США стала уже открыто призывать к войне с СССР[514]. Само собой разумеется, все эти выпады согласовывались с высшим руководством Ватикана.

В ноябре 1945 г. папа Пий XII через нунция в Италии вдруг обратился к итальянскому правительству с ходатайством о помиловании приговоренных к смерти фашистских убийц, руки которых обагрены кровью множества людей[515], в том числе огромного числа казненных итальянских католиков. Столь же внезапно по непонятным для большинства американцев причинам требовать прощения для гитлеровских преступников стала и католическая американская печать[516]. Ватикан также выступил с ходатайством о прощении немецких военных преступников — в частности, он заступился за приговоренного в Польше к смерти в июле 1946 г. бывшего гитлеровского наместника в Познани Грейзера, повинного в убийстве миллионов поляков[517]. В 1946 г. на Нюрнбергском процессе благодаря заступничеству Ватикана и позиции, занятой судьями от западных союзнических держав, один из ведущих переговорщиков Ватикана в период Второй мировой войны фон Папен был оправдан.

Немецкое духовенство, писал бывший руководитель отдела по церковным делам при военной администрации американской зоны оккупации Германии Кнаппен, обращает свои взоры к временам правления Гогенцоллернов и ищет там образец для будущей Германии. «Большинство немецкого духовенства, — писал тот же автор, — хочет консервативного режима, при котором юнкеры и крупные промышленники вместе с духовенством играли бы доминирующую роль»[518].

Одновременно с этими выступлениями уже с 28 августа 1945 г. Ватикан предписал всем католическим епископам требовать от верующих через низшее католическое духовенство избирать только тех политиков, за которых стоит католическая церковь[519]. Таким образом, через манипуляцию паствой Ватикан старался оказывать влияние на политические и социальные процессы во всех странах, где было сильно католическое представительство.

Чуть позже в специальном обращении к итальянским женщинам папа Пий XII потребовал, чтобы они поддерживали кандидатов церкви — клерикальную Христианско-демократическую партию[520].

Папа активно отстаивал идею восстановления монархии в Италии. В марте 1946 г. он тщательно инструктировал приходских священников относительно их участия в избирательной кампании и в общенациональном референдуме по вопросу о монархии.

Прямое вмешательство Ватикана в горячие вопросы послевоенного обустройства Итальянского государства хотя и не дали желательного для церкви результата, но тем не менее показали впечатляющие результаты манипулирования общественным мнением. Если, по предварительным данным, поддерживать монархию собирались немногие, то на референдуме, состоявшемся 2 июля 1946 г., за монархию высказались более 10 млн итальянцев, а за республику — 12 млн. Республиканская форма правления получила преимущество, но, в общем-то, незначительный разрыв в голосах свидетельствовал о блестящей работе, проведенной Ватиканом. Столь большое число проголосовавших за сохранение монархии в значительной степени объясняется тем, что весь аппарат религиозной пропаганды, все средства давления на совесть и чувства людей были пущены в ход.

В организованных в разных городах Италии незадолго до референдума монархических выступлениях принимали участие и католические организации — в частности, юношеские отряды «Католического действия», массово распространявшие монархические листовки[521].

* * *

Реакционные католические круги Австрии во главе с Венским архиепископом Иннитцером, много лет ориентировавшимся на германский фашизм, теперь поддерживали планы Ватикана, а также военно-политических кругов США и Англии о создании Габсбургской монархии, которая была бы опорой антисоветских сил по всей Европе.

Не стоит также забывать, что в послевоенный период мистер Уинстон Черчилль, «миролюбивый» союзник СССР по антигитлеровской коалиции, планировал развернуть секретную военно-стратегическую операцию «Немыслимое», целью которой было ведение открытой войны против СССР с участием не только союзных войск, но и «законсервированных» дивизий вермахта и других военизированных профашистских сил.

Ватикан прекрасно был информирован о подобных планах, так как на протяжении всей войны играл едва ли не ключевую роль в организации и ведении секретных сепаратных переговоров между представителями гитлеровской Германии и секретных служб Великобритании и США. Одним из проектов Ватикана было воссоздание в новых рамках глобальной католической европейской империи, политически нацеленной против СССР. В конце войны претендент на австрийский престол Отто Габсбург вел в некоторых столицах европейских государств, а также в самом Ватикане переговоры по этому вопросу. Летом 1947 г. та же тема обсуждалась между Нью-Йоркским архиепископом кардиналом Спеллманом и венгерским кардиналом Миндсенти, когда тот посетил США. Сам Миндсенти позже показал на суде (в 1949 г. архиепископ был признан виновным в измене и шпионаже и приговорен к пожизненному заключению, но после событий в Венгрии 1956 г. вышел на свободу]: «Моя цель, которая в то же время является целью венгерского легитимистского движения, заключается в следующем: создание федеративного королевства в центре Европы, которое объединило бы под скипетром Отто Габсбурга Венгрию и Австрию личной унией и к которому, возможно, присоединились бы другие католические государства, и в первую очередь Бавария. Признаю, что это могло бы быть достигнуто только путем свержения Венгерской Республики, осуществленного с иностранной помощью, идущей в первую очередь со стороны Америки»[522].

* * *

В декабре 1948 г. вслед за Черчиллем, потребовавшим в палате общин возобновления дипломатических отношений с фашистским правительством генерала Франко, в том же духе выступил папа Пий XII: на приеме испанского посла он просил передать Франко папское благословение; понтифик высоко превозносил этого активного идеологического союзника Гитлера и Муссолини за его «заслуги перед религией и цивилизацией».

В 1947 г. агент американского казначейства Эмерсон Бигелоу составил секретный доклад, в котором сообщал, что католическая церковь получала, а потом и контрабандой переправляла нацистское золото через банк Ватикана. Сам отчет таинственным образом исчез, но