Читать книгу - "Психология. Учебник для учащихся педагогических училищ - Вадим Крутецкий"

Одна из важнейших черт характера, выражающих отношениечеловека к обществу и другим людям,— честность. Для честного человекахарактерна безупречная чистота поступков. Честность выражается не только вуважении к чужой и особенно социали­стической собственности, которую советскийчеловек оберегает от расхищения и порчи. Честный человек добросовестно выпол­няетсвои обязанности, не мирится с формальным и безответ­ственным отношением к делусо стороны других. Правдивость, добросовестность и прямота отличают всепоступки такого чело­века. Оп никогда не лжет, не хитрит, не обманывает, не лице­мерит,крепко держит слово, не способен на низость, никогда не вступает в сделку ссобственной совестью, не кривит душой.

Положительная черта характера, выражающая отношение клюдям,— общительность, если, разумеется, она основана на чув­стве коллективизма,а не исходит из корыстных мотивов. Общи­тельные люди находят радость иудовлетворение в общении и совместной деятельности с другими людьми ииспытывают тяго­стное чувство, находясь вне коллектива.

Встречаются люди и с противоположными чертами характера,такими, как замкнутость, скрытность. Замкнутость и скрытность у школьника имеютразличные корни. Часто это проявление меланхолического темперамента, иногдастойкое проявление обиды на незаслуженное наказание или отрицательную оценку состороны взрослых, порой реакция на неудачу.

Черты характера, выражающие отношение к труду. Трудолю­бием называютчерту характера, выражающую желание трудиться, это желание связано с чувствомудовлетворения, радости, удо­вольствия от процесса труда и его результатов.Настоящая любовь к труду сочетается с добросовестностью и аккуратностью,потребностью не просто выполнять работу, а выполнять ее всегда наилучшимобразом.

Коммунистическое общество будет основано на внутреннейпотребности всех его членов добровольно трудиться для общественного блага.Поэтому в центре воспитательной работы партия ставит развитие коммунистическогоотношения к труду у всех членов общества. Передовой советский человек трудитсяс подлинным энтузиазмом, презирает бездельников, лентяев, не мирится с формальнымотношением к труду. Чуждые нашим людям черты характера, как лень, небрежность, выражаютсяв отрицательном или безразличном, нерадивом отношении к труду, формальномвыполнении заданий.

Особую ценность трудолюбие приобретает в сочетании с такойчертой характера, как инициативность. Инициативный человек — человек с развитымчувством нового. Он творчески относится к труду, общественной деятельности,стремится найти более совер­шенные, более производительные методы работы, что илежит в основе широкого новаторского движения среди наших рабочих, колхозников.

Противоположные   инициативности   черты   характера — косностъ,консерватизм — выражаются в отрицательном отношении новому, передовому, всклонности к рутине, слепом отношении традициям.

В процессе труда развивается и такая ценная черта характе­ра,как бережливость, которая выражает отношение человека к результатам своейработы и деятельности других людей. Уважая труд, человек начинает бережноотноситься к тому, что создано умом и руками человека, стремится избежатьизлишнего, нера­ционального расходования материалов, орудий и продуктов тру­да.Бережливость одинаково далека как от мотовства или хищ­нического отношения кматериальным ценностям, так и от ску­пости и скаредности.

Черты характера, выражающие отношение к самому себе. Скромностькак черта характера проявляется в том, что человек никогда не подчеркивает и непреувеличивает своих заслуг, достижений и личных качеств. Он убежден, что иокружающие его люди наделены достоинствами, быть может, даже в большей степени,чем он сам. Скромность — это простота и естественность в обращении с людьми, вповедении, костюме, манерах, в речи.

Скромность тесно связана с самокритичностью, т. е. требова­тельностьюк себе, умением трезво оценивать свою работу, ви­деть свои ошибки, выявлятьсвои недостатки и, признавая их честно и открыто, принимать меры к ихустранению. Самокри­тичный человек больше думает не о том, чего он уже достиг,а о том, чего он еще не достиг.

Скромность всегда должна сочетаться с чувством собственногодостоинства,   самоуважением,   основанным   на   осознании   своих успехов вобщественно полезном труде, в борьбе за общие цели. Это рождает уверенность всвоих силах, дает человеку право уважать себя, не чувствовать себя никчемным,ненужным. Само­уважение не имеет, однако, ничего общего с зазнайством, заносчи­востью,высокомерием — неправомерно высокой оценкой своей личности, преувеличеннымсамомнением.

Зазнайство, хвастовство детей обычно следствие переоценкивзрослыми успехов детей, их достижений, способностей, постоян­ногоподчеркивания превосходства одних детей над другими, захваливания их.

Волевые черты характера. Волевые черты характера выра­жаютсяв умении и привычке сознательно регулировать свое поведение, преодолеватьпрепятствия на пути к поставленным целям.

Волевые черты характера нельзя оценивать и воспитывать, неучитывая направленности личности. Целеустремленность и настойчивостькарьериста, смелость хулигана никак не являются положительными чертами. Волевыечерты характера ценны лишь при условии морально воспитанной воли.

К волевым чертам характера относят целеустремленность,самостоятельность, решительность, настойчивость, выдержку, мужество   и   смелость,дисциплинированность    (см.   гл.   XIII).