Читать книгу - "Правила Константинопольского синода 1276 года - Мария Владимировна Корогодина"

9. В[ъпрос]. Аще случится человѣку въ великои болести, а не будет игумена, чи достоит ли епископу постричи у чрънци? От[вѣт]. Не токмо епископу, но и попу и диакону, а не будет ли святыхь никого, но причетникь пострижеть его.

10. В[ъпрос]. На Масльнои недѣли въ среду и в пятокь поеться ли служба Златаустаго или постная? От[вѣт]. Не поется, токмо //(л. 68) часы с почасиемь и з вечернею поются.

11. В[ъпрос]. Умръшу святителю достоит тѣло Христово в руку его дати? От[вѣт]. Не достоить, святых отець правила не повелѣша.

12. В[ъпрос]. Аще кто в забвении ума бываеть, достоит ли ему дати причастие? От[вѣт]. При смерти дати. Иныя Богъ избавляеть; аще лѣто, аще боле и чистъ будет, тоже дати.

13. В[ъпрос]. Аще каковь вред или глава обыходит или тошно бываеть, дати ли причастие? От[вѣт]. Аще смыслит, ни иконъ не хулит, тому дати причастие[864].

14. В[ъпрос]. Аще кто ума цѣла не маючи, удавится или сколется, или утопится, достоит ли за него приношению быти? От[вѣт]. Расмотрѣти подобаеть, аще не от цѣла ума сътворилъ, или от бѣшениа нужами бѣда великая, или работенъ злѣ томим без вины, или от велмож насилуем, или от должниковь, того велми пытати – аще ли от безумия се сътворилъ, а не бѣшенъ и не от беды, не достоит за него приношению быти, убиица самъ собѣ.

15. В[ъпрос]. Аще рабъ или рабыня, не тръпя злыа господыни, погубится? От[вѣт]. Того погрести и приношение за него.

16. В[ъпрос]. Аще бѣсныи сам себе зарѣжет? От[вѣт]. Аще вмалѣ живь будет, покается, то погрести его и пѣти над ним.

17. В[ъпрос]. Се глаголють нѣции: росчитаа на десять служебь на четыри месяци, а поста и поклон не заповѣдают, ниже от мяса и млека и питиа не заповедають, а служебь 30 за год чтуть. От[вѣт]. Се отнудь есть зло, аще князь или богатъ съгрѣшаа много и давалъ бы на урочныа службы, а сам бы не трудилъся и не отступилъ от зла и неправды, тако быша мнози во ереси увошли. Послушаючи учителеи злых, чреву рабъ, а не Богу; иже тако учить – то суть лестьци и блазнители, а не учители. Имьже кто тѣлом согре//(л. 68 об.)шить, тѣм же и потрудится, а милостыня по силѣ.

18. В[ъпрос]. Достоит ли всякому съсуду молитва дати? От[вѣт]. Достоить.

19. В[ъпрос]. Аще святитель умреть, пострыженъ у скыму, како съхранити его – святительскыи или мнишескыи? От[вѣт]. Аще будеть въ святительствѣ умеръ, да положать его в ризах, аще ли будеть у скымѣ умеръ, да положат его въ скиме чернеческои.

20. В[ъпрос]. Аще будут попове мнози и дияконы, достоить ли игуменом и архимандритом просфурьмисати или ни? От[вѣт]. Аще будеть старшии игуменъ или архимант[р]ыт[865], посылает попа, аще будеть епископъ с ними на службѣ, да просфурмисают вси.

21. В[ъпрос]. Аще в болести будет святитель, а пострижется в скыму, а потом здравь будет, достоит ли ему епископом быти или ни? От[вѣт]. Не достоит, но быти ему, яко всякому мниху.

22. В[ъпрос]. Подобаеть ли игумен[o]м[866] и архимандрытом стоящи на мѣсте, кончати пѣние? От[вѣт]. Аще будеть в манатьи, да кончают на мѣстех, аще в ризах, да кончают, яко и на службах.

23. В[ъпрос]. Аще не будет въ градѣ епископа, достоит ли игуменом крѣсть въздвизати? От[вѣт]. Достоит, сего не возбраниль Студеискыи уставь.

24. В[ъпрос]. Достоит ли въ апостольскыи праздникь в среду и в пяток ясти мясо? От[вѣт]. Не разорится среда и пяток, но ни Господскыи празникь, развеи великых дневь святыа недѣля, тогда ядят въ среду и в пяток, на Сошествие Святого Духа, егда ключится Рожество Христово или Богоявление, в недѣлю о мытари и фарисеи. И о инших праздницех не разорится ни среда, ни пяток, се бо възбранено есть отинудь святыми божествеными правилы.

25. В[ъпрос]. Приходящих от несториян и яковитян како подобаеть крѣстити? От[вѣт]. Подобаеть ему свою вѣру прокляти и учителеи своих, и пома//(л. 69)завши миромь, так причтѣте православнѣи вѣре.

Архангельская редакция

Основной список:

РГБ, Овч. 156, л. 58 об. – 61 об. (О2). Сборник канонический, включающий «Книги законные». Начало XVI в. 2°. 167 л. Рукопись была вложена в монастырь Михаила Архангела в г. Архангельске иноком Питиримом в 1541 г. В конце XVIII в. копировалась В. В. Крестининым. Языковые особенности: мена ѣ/и, ѧ/и. Библиография: [Павлов, 1885, c. 5–7; Щапов, 1966, c. 79; 1972, c. 37, 102, 106, 116, 119, 120; 1976, c. 13, 86; 1977, c. 54; Медведев, 1984, c. 199–202; Баранкова, Белякова, 2015, c. 461; Белякова и др., 2017, c. 200; Афанасьева, 2019в, c. 112, 113; Белякова, 2022, c. 193–195, 202, 204].

Разночтения:

БАН, 45.10.4, л. 65 об. – 69 об. (А1). Сборник канонический, включающий «Книги законные». Третья четверть XVI в. 4°. 225 л. До начала XX в. рукопись находилась в г. Архангельске. Библиография: [Срезневский, 1903, c. 100–112, 185–186; Щапов, 1972, c. 216; 1976, c. 13, 86; 1977, c. 54; Медведев, 1984, c. 203–204; Колесов, 1987, c. 108; Щапов, 2011, c. 16, 17, 44–47; Ščapov, Burgmann, 2011, c. 48, 52, 53, 80–82; Баранкова, Белякова, 2015, c. 461; Пихоя, 2016, c. 74, 75; Баранкова, Белякова, 2017, c. 108; Белякова и др., 2017, c. 200; Баранкова, 2018, c. 13–17; Афанасьева, 2019в, c. 112, 113; Описание РО БАН…, 2020, т. 11, вып. 1, c. 378, 440–448; Белякова, 2022, c. 192–196, 198, 202–204].

ГИМ, Барс. 166, л. 82 об. – 87 (Б2). Сборник канонический, включающий «Книги законные». Середина XVI в. 4°. 269 л. Библиография: [Щапов, 1977, c. 54; Медведев, 1984, c. 204–205; Баранкова, Белякова, 2015, c. 461; Белякова и др., 2017, c. 200; Афанасьева, 2019в, c. 112, 113; Белякова, 2022, c. 193, 194, 198, 202, 204].

НБ МГУ, сл. рук. 2069, л. 52 об. – 54 об. (У1). Конволют, включающий сборник канонический с «Книгами законными». 1520-е гг. (датировка Н. А. Седуковой, НБ МГУ). 2° (малый формат, чередование листов с понтюзо вдоль и поперек листа). 208 л. Рукопись в плохой сохранности, сохранилась фрагментарно. Правила Константинопольского синода обрываются на статье 24. Сборник по составу близок к О2.

РНБ, F.II.251, л. 51 об. – 54 (F2). Сборник канонический, включающий «Книги законные». Вторая четверть XVI в. 2°. 167 л. Библиография: [Щапов, 1966, c. 79; 1972, c. 216, 253; 1976, c. 13, 86; 1977, c. 54; Медведев, 1984, c. 202–203; Баранкова, 2018, c. 13, 14, 24, 25, 36; Афанасьева, 2019в,