Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

народ иранского происхождения (родственный сарматам), с I в. н. э. обитавший в степях к северу от Кавказа. В период поздней античности (с III в. н. э.) неоднократно вторгались на территорию Римской империи. Потомками аланов являются современные осетины.

И.С.

АЛБАНИЯ, Алвания. Древняя область в Закавказье, на территории нынешнего Азербайджана.

И.С.

АЛЕВАДЫ. Наиболее знатный и влиятельный аристократический род Фессалии (главная их резиденция находилась в г. Ларисса). Возводили свое происхождение к Гераклу. В течение архаического периода власть Алевадов была особенно большой; их представители почти всегда занимали должность тага Фессалии. В 480 до н. э. Алевады перешли на сторону персидского царя Ксеркса во время его похода на Грецию. Впоследствии их значение начало снижаться, в IV в. до н. э. на первый план выдвинулись тираны Фер. Для борьбы с ними Алевады неоднократно прибегали к помощи извне, обращаясь к Фивам и Македонии; в 356 до н. э. призванный Алевадами Филипп II поставил Фессалию под македонское владычество.

И.С.

АЛЕКСАНДР. Имя нескольких царей Македонии из династии Аргеадов. Наиболее известны:

АЛЕКСАНДР I Филэллин (ум. в 454 до н. э.), царь с 498 до н. э. В 492 до н. э. вынужден был признать вассальную зависимость от Персии и в 480–479 до н. э. участвовал в походе персов на Грецию под командованием Ксеркса, а затем Мардония, но оказывал тайное содействие грекам (в частности, выдал им планы противника перед Платейской битвой). Поддерживал особенно тесные отношения с Афинами, был афинским проксеном. На последнем этапе Греко-персидских войн вступил я Делосский союз.

АЛЕКСАНДР III ВЕЛИКИЙ, Александр Македонский (356–323 до н. э.), царь Македонии с 336 до н. э., основатель мировой державы. Сын Филиппа II и Олимпиады. Получил прекрасное образование; учителем Александра был Аристотель. Еще будучи наследником престола, проявил выдающиеся полководческие и административные способности. Унаследовав власть после гибели отца, в течение полутора лет подавлял мятежи, вспыхнувшие против македонского владычества на севере Балканского п-ова (Фракия, земли иллирийцев), а также в Греции (Фивы). В 334 до н. э. начал Восточный поход против Персии, переправившись в Малую Азию с греко-македонским войском (ок. 35 тыс. человек). Одержав первую победу над персами при Гранике, освободил от персидского владычества греческие города западного побережья Малой Азии (оказавшие сопротивление Милет и Галикарнас были взяты) и установил в них демократическое правление. Овладев основными районами Малой Азии, в 333 до н. э. вышел на границы Киликии и Сирии, где в сражении при Иссе разбил крупное персидское войско под командованием царя Дария III. В 332 до н. э. занял финикийское побережье, успешно проведя осаду г. Тир, и без боя вступил в Египет, где основал Александрию Египетскую. В 331 до н. э. нанес окончательное поражение Дарию в сражении при Гавгамелах и затем овладел главными административными центрами Персидской державы — Вавилоном, Сузами, Персеполем; в последнем был сожжен дворец персидских царей. В 330 до н. э. двинулся к южному побережью Каспийского моря, преследуя Дария; получив известие о его гибели, объявил себя законным владыкой Персии, преемником Ахеменидов. Подчинив своей власти территории Восточного Ирана, в 329 до н. э. пришел в Среднюю Азию, где столкнулся с партизанской борьбой местного населения, но к 327 до н. э. смог закрепиться в регионе. После этого начал поход в Индию и овладел ее северо-восточной частью (бассейн р. Инд), но в 325 до н. э., после отказа войска продолжать поход «до края земли», двинулся в обратный путь: по течению Инда до Индийского океана, а далее двумя отрядами по морю и сушей, по побережью, на запад. В 324 до н. э. возвратился в Сузы, а затем в Вавилон, ставший столицей его державы.

Еще в процессе похода Александр провел ряд важных мер с целью лучшей организации управления созданным им огромным государством, укрепления его единства, преодоления противоречий между победителями и побежденными (т. н. политика «слияния народов»). Он, как правило, выказывал демонстративное уважение к обычаям покоренных народов (египтян, вавилонян, персов и др.), старался, где это было возможно, оставлять власть на местах в руках старых наместников-персов, назначенных еще Ахеменидами, однако сохранял за ними лишь гражданские полномочия, а военные и финансовые передавал македонянам и грекам. Многие представители персидской знати были приближены ко двору Александра; он активно набирал персов в войско, обучая их по греческому образцу. Весь образ жизни Александра также постепенно изменился на восточный манер (усвоение восточной роскоши и сложного дворцового ритуала Ахеменидов, усиление деспотических тенденций). Последнее вызвало ряд выступлений и заговоров против него (Клит, Каллисфен и др.), но все они были жестоко подавлены. В отношениях с греческими полисами Александр также стал вести себя не как гегемон, а как абсолютный монарх, вмешиваясь в их внутренние дела (приказ о возвращении в полисы политических изгнанников). Обожествление Александра (начало которому было положено во время его пребывания в Египте) подчеркивало монархический, по восточным образцам, характер его власти. Александр основал на завоеванных землях несколько десятков греческих городов (в основном на восточных рубежах державы), ввел на всей подвластной ему территории единую монетную чеканку, взяв за основу афинский серебряный стандарт. Ближайшими военными планами Александра было покорение Аравии, а затем поход в Западное Средиземноморье. Однако в разгар приготовлений к этим акциям он скоропостижно скончался. Весть о его смерти вызвала немедленное начало в Греции Ламийской войны против македонского владычества.

В последующей античной традиции Александр III Великий занял уникальное место некоего «сверхчеловека», величайшего полководца всех времен и народов, эталона, не имеющего себе равных. Мемуары об Александре писали уже некоторые его сподвижники (в т. ч. Птолемей I Сотер), однако до нашего времени дошли лишь сочинения о нем, принадлежащие более поздним авторам (Плутарху, Арриану и др.). Огромная роль Александра в античной и мировой истории определяется тем, что его деятельность положила начало эпохе эллинизма, полностью изменила условия развития тогдашнего мира, заложила основы эллинистической цивилизации. Однако созданная им огромная держава оказалась внутренне непрочной и сразу после его смерти распалась в результате войн диадохов.

И.С.

АЛЕКСАНДР АФРОДИСИЙСКИЙ (II–III вв. н. э.). Философ. Родом из Афродисии в Карии (Малая Азия). В 198–211 был схолархом (главой) перипатетической школы. Самый значительный и авторитетный из древних комментаторов Аристотеля, а также автор ряда небольших трактатов в духе аристотелизма; некоторые из его сочинений сохранились. В своих комментариях стремился представить учение Аристотеля как целостную систему, которую он полемически противопоставлял другим философским учениям (напр., стоицизму). Однако в отличие от Аристотеля занимал строго номиналистическую позицию, полагая, что общие понятия существуют только в сознании. Время считал не физической категорией, но психическим феноменом.

Л. Т.

АЛЕКСАНДР ПОЛИГИСТОР (I в. до н. э.). Филолог, эрудит. Родом из Милета или Карии. Был привезен в Рим в качестве военнопленного,