Читать книгу - "Падшие ангелы: демонология средневековой Руси - Дмитрий Игоревич Антонов"

Camille 1989 – Camille M. The Gothic Idol. Ideology and Image-Making in Medieval Art. – Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1989.

Clark 1997 – Clark S. Thinking with Demons: The Idea of Witchcraft in Early Modern Europe. – Oxford: Oxford University Press, 1997.

Clayton, Magennis 1994 – Clayton M., Magennis H. The Old English Lives of St. Margaret. – Cambridge: Cambridge University Press, 1994.

Depold 2009 – Depold J.R. How They Will Suffer Pain: Death and Damnation in the Holkham Bible. Master’s Thesis. – Sacramento: California State University, 2009.

Djourova, Guerov 2009 – Djourova A., Guerov G. Les Trésors des icôns Bulgaries. – Paris: Editions du Patrimoine, 2009.

Dresvina 2012 – Dresvina J. The Significance of the Demonic Episode in the Legend of St. Margareth of Antioch // Medium Aevum. – 2012. – Vol. LXXXI, no. 2. – P. 189–209.

Drewer 1993 – Drewer L. Margaret of Antioch the Demon-Slayer, East and West: The Iconography of the Predella of the Boston Mystic Marriage of St. Catherine // Gesta. – 1993. – Vol. 32, no. 1. – P. 11–20.

Emmerson 2002 – Emmerson R.K. The Representation of Antichrist in Hildegard of Bingen’s Scivias: Image, Word, Commentary, and Visionary Experience // Gesta. – 2002. – Vol. 41, no. 2. – P. 95–110.

Flier 2003 – Flier M.S. Till the End of Time: The Apocalypse in Russian Historical Experience Before 1500 // Orthodox Russia: Belief and Practice under the Tsars / Ed. by Valerie A. Kivelson and Robert H. Greene. – University Park, PA, 2003. – P. 127–158.

Flynn 1991 – Flynn M. Mimesis of the Last Judgment: The Spanish Auto de fe fe // The Sixteenth Century Journal. – 1991. – Vol. 22, no. 2. – P. 281–297.

Grey 2005 – Grey C. Demoniacs, Dissent, and Disempowerment in the Late Roman West: Some Case Studies from the Hagiographical Literature // Journal of Early Christian Studies. – 2005. – Vol. 13, no. 1. – P. 39–69.

Hughes 2005 – Hughes K.L. Consructing Antichrist. Paul, Biblical Commentary, and the Development of Doctrine in the Early Middle Ages. – Washington (D.C.): Catholic University of America Press, 2005.

Hundt, Smith 2013 – Hundt H.A., Smith R. A Teratological Source of Hellhead // Journal of Icon Studies. – 2013. – URL: http://www.museumofrussianicons.org/wp-content/uploads/2016/09/March_2013_HundtSmithHellheadFinal.pdf.

Johnston 2002 – Johnston S.I. The Testament of Solomon from late Antiquity to the Renaissance // J.N. Bremmer, J.R. Veenst (eds). The Metamorphosis of Magic from Late Antiquity to the Early Modern Period. – Leuven, 2002. – P. 35–50.

Keck 1998 – Keck D. Angels and Angelology in the Middle Ages. – New York; Oxford: Oxford University Press, 1998.

Klein 1992 – Klein P.K. Introduction: Apocalypse in the Medieval Art // Emmerson R.K., McGinn B. (eds.). The Apocalypse in the Middle Ages. – Ithaca, New York; London: Cornell University Press, 1992.

Larson 2002 – Larson W.R. The Role of Patronage in the Cults of Sts Margaret and Marina of Antioch // S. Riches, S. Salih (eds.). Gender and Holiness: Men, Women, and Saints in Late Medieval Europe. – London: Routledge, 2002. – P. 23–35.

Lima 2005 – Lima R. Stages of Evil: Occultism in Western Theater and Drama. – Lexington: The University Press of Kentucky, 2005.

Link 1995 – Link L. The Devil: A Mask without a Face. – London: Reaktion books, 1995.

Maayan-Fanar 2006 – Maayan-Fanar E. Visiting Hades: A transformation of the ancient God in the Ninth-Century Byzantine Psalters // Byzantinische Zeitschrift. – 2006. – No. 1. – P. 93–108.

Magnum speculum 1611 – Johannes Major. Magnum speculum exemplorum, ex plusquam octoginta auctoribus, pietate, doctrina et antiquitate venerandis, variisque historiis, tractatibus et libellis excerptum, ab anonymo quodam qui circiter annum Domini 1480 vixisse deprehenditur. – Douai, 1611.

Mango 1992 – Mango C. Diabolus Byzantinus // Dumbarton Oaks Papers. – 1992. – Vol. 46. – P. 215–223.

Marković 2008 – Marković M. St. Niketas the Goth and St. Niketas of Nikomedeia: Apropos depictions of St. Niketas the martyr on medieval crosses // Zbornik Matice srpske za likovne umetnosti. – 2008. – Vol. 36. – P. 19–42.

McGinn 1988 – McGinn B. Portraying Antichrist in the Middle Ages // W. Verbeke, D. Verhelst, A. Wekenhysen(eds). The Use and Abuse of Eschatology in the Middle Ages. – Louvain, 1988. P. 1–48.

McGinn 2000 – McGinn B. Antichrist: Two Thousand Years of the Human Fascination With Evil. – New York: Columbia University Press, 2000.

Mellinkoff 1973 – Mellinkoff R. «Riding Backwards»: Theme of Humiliation and Symbol of Evil // Viator. – 1973. – Vol. 4. – P. 153–176.

Murray 2000 I, II – Murray A. Suicide in the Middle Ages. Vol. 1–2. – Oxford: Oxford University Press, 2000.

Openshaw 1993 – Openshaw, K.M.J. Weapons in the Daily Battle: Images of the Conquest of Evil in the Early Medieval Psalter // Art Bulletin. – 1993. – No. 1. – P. 17–38.

Petrova-Taneva 2001 – Petrova-Taneva M. The Ghent Manuscript of the Bdinski Zbornik: The Original or a Copy? // Slavica Gandensia. – 2001. – Vol. 28. – P. 115–144.

PL – Migne J. (éd.). Patrologiae cursus completus. Series latina. V. 1–217. – Paris, 1844–1855.

Poesch 1970 – Poesch J. The Beasts from Job in the Liber Floridus Manuscripts // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. – 1970. – Vol. 33. – P. 41–51.

Robson 2004 – Robson J. Judas and the Franciscans: Perfidy Pictured in Lorenzetti’s Passion Cycle at Assisi // The Art Bulletin. – 2004. – March. – Vol. 86, no. 1. – P. 31–57.

Russell 1984, 1986 – Russel J.B. Lucifer. The Devil in the Middle Ages. – Ithaca: Cornell Universiry Press, 1984; 1986.

Schnitzler 2000 – Schnitzler N. Judas’ Death: Some Remarks Concerning the Iconography of Suicide in the Middle Ages // The Medieval History Journal. – 2000. – Vol. 3, no. 1. – P. 103–118.

Smith 2006 – Smith T.P. Serpent-Damsels and Dragon-Slayers: Overlapping Divinities in a Medieval Tradition // Demons, Spirits, Witches / G. Klaniczay, E. Pócs (eds.). – 2006. – Vol. 2. – P. 121–138.

Smith 2008 – Smith G.A. How Thin Is a Demon? // Journal of Early Christian Studies. – 2008. – P. 479–512.

Stephens 2002 – Stephens W. Demon Lovers: Witchcraft, Sex, and the Crisis of Belief. – Chicago: Universiry of Chicago Press, 2002.

Šteyer 1691 – Šteyer M. Wěčný Pekelný Žalář, Aneb Hrozné Pekelné Muky, Obrazy a Přjklady. – Praha: v Swatého Kljmenta bljž Mostu, w Carolo-Ferdinandské Jmpressy, 1676.

Strange 1851 I, II – Caesarii Heisterbacensis Monachi ordinis Cisterciensis Dialogus Miraculorum / J. Strange (ed.). – Cologne; Bonn; Brussels, 1851. – Vol. 1–2.

Sullivan 1998 – Sullivan L.R. The Hanging of Judas: Medieval Iconography and the German Peasants’ War // Essays in Medieval Studies. – 1998. – Vol. 15. –