Читать книгу - "Мысли о главном. О жизни и смерти - Валерий Степанович Миловатский"

секунду. Он знает, что с ними делать. Не беспокойтесь: у Него ничего не пропадёт. Только не ленитесь, не давайте слабину, не дезертируйте, не покоряйтесь бессмыслице, бестолковости, безразличию (якобы мудрому, бесстрастному, правильному). Надо гореть! Надо бежать, лететь, бороться! «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идёт за них на бой» (Гёте). Воссоздавай и небо, и землю. Своё небо, свою землю, препроводи их Господу, доверь Ему. Но сперва воссоздай, сотвори! По Его благословению. Преодолевать в себе материю, её инертность, её пассивность и безразличие. Самое главное – преодолевать безразличие, ибо оно и есть повседневная, незаметно-обыденная смерть, ежесекундное умирание.

Не быть безразличным, как материя, которая «позволяет» делать с собой всё, что угодно, вплоть до аннигиляции.

03/11/2001. Самосознание русского предполагает наличие пространства свободы. Свободы возможностей, свободы видеть ближнего, брата, знать Бога и обращаться к Нему; свободы противостоять тлену, смерти – и жаждать бессмертия, вечности; свободы видеть мироздание и соотносить себя с ним; свободы всё сознавать и всё помнить (как у Лермонтова), свободы противостояния времени; свободы для предельного раскрепощения и развёртывания сознания, максимального проявления его. Русская свобода мыслить и сознавать предполагает жажду и поиск Бога. От русской свободы – к Богу, и от Бога – к свободе Божией. От этой русской свободы и могли появиться на Руси Достоевский и Пушкин, Толстой и Чехов, Сергий Радонежский и Елизавета Фёдоровна…

Русская свобода – особенная свобода: – это и воля, и память, и мысль, и слово, и подвиг, и жертва (самопожертвование), и любовь. Это дерзание и смирение, это вселенная и атом…

11/11/2001. Наша история вопрошает: в какие времена мы живём? Где находимся? К чему быть готовым? Она пророчица и наставница. Посему и святые посылаются ей: наставлять нас и пророчить о временах. Путь учёбы Божественной – суть истории! В ходе истории учиться Вечному и постигать Его.

25/11/2001. Понимание – радость. Через эту форму радости – тоже приобщение к Богу, пребывающего сверх и вне понятий.

26/11/2001. История – это имена.

Много имён – и одно имя. Имя делает и составляет историю. Остальное – его производное.

В начале был Софокл – затем его трагедии, его действие на культуру, на сознание и на историю; в начале были: Солон, Перикл, Леонид, Асклепий, Платон, А. Македонский – они вели, они формировали историю; население без них оставалось бы внеисторичным, оставалось бы неименованным, без будущего, без прошлого…

02/12/2001. Санкт-Петербург. Невский проспект

Невский держится на луче солнца от восхода до заката. Он весь просвечивается солнечным лучом, звенит на нём, сверкает. Проспект-луч, путь луча, солнца. И вот что восхитительно: Невский – это коридор удивительных встреч, коридор грёз. Он подаёт тебе то, что ты жаждешь видеть, вспомнить, встретить. Коридор несбыточной сбываемости. Дух Невского трудится и добывает из себя всё новое, небывалое… На нём обитает детское: а что же дальше и дальше?..

03/12/2001. Сила детства

Детство обладает могучей энергией жизни. Оно же выстраивает, прокладывает дорогу в вечность. Жизнь уходит впустую, если всё новые и новые контуры-петли её осознания и восприятия не замыкаются на ядре жизни, то бишь детстве; не возвращаются к нему, не вспоминают его на каждом данном этапе и не связывают последнее с первым! В каждом новом этапе жизни надо находить частицу своего детства, узнавать его в любом новом обличье, в новых жизненных ситуациях. То и крепко, сильно и памятно, что создаёт живую ткань жизни и сознания, что восходит к детским святым впечатлениям; то, что ручейком вытекает из них в настоящую твою жизнь и возвращается вспять, и создаёт вечное детство – твою Вечность.

Это так значительно и серьёзно, что недостаёт слов выразить.

04/12/2001. Петербург – особый материк России; особая цивилизация, культура, устремление, энергия, особый дух! Тот цивилизационный котёл, густое варево из которого Россия будет черпать в себя до тех пор, пока не напитается духом всемирной страны, которая не только своё талдычет, а проникает в сокровенности, в нетленности других, делает их своим, дорожит каждой крупицей из собранного другими цивилизациями. (Не путать с космополизмом!)

04/12/2001. О существе красоты

В наши дни Провидением особо проясняется понимание истинной красоты. Что она? Есть ли? Божественна ли она или губительна? Красота то, что изнутри. Целостное, самосогласное, истинное, верное, любящее, горячее и светлое (во мраке – красоты нет!). Участливое, вечно рождающее, созидательное. Словом, духовная, глубокая, внутренняя красота, изнутри преображающая и лицо, и взгляд, и руки, и осанку, и походку. Словом, всего человека, всё его поведение, всю его природу. Тогда человек красив и умом, и талантом, и каждым вздохом своим, жестом, каждой чёрточкой.

То же, что ныне выставляют на рекламах, в пошлых журналах внешне красивых женщин – это вызывает отвращение, гадливость и презрение. Женщины эти – служанки отвратительных дел «бизнеса». В то время как подлинная красота не может быть служанкой: она сама в себе, самодовлеюща и себе служит. Те же женщины служат приманкой, подменой, они не просто разменная монета, а ещё и извращение подлинной красоты, ибо чёрное выдают за белое, мертвечину – за жизнь, ложь – за правду…

Они разоблачают свою неистинность своей пустотой – в них нет божественного огня, нет содержания, они как выеденное яйцо, оболочка пустоты. Они в диссонансе с собой – это распад, пепел бывшего огня.

07/12/2001. Санкт-Петербург

Аромат исторического времени, запах духа времени. Дух имеет свой аромат, это знают святые. О том же писал Пушкин: «Там русский дух, там Русью пахнет!»

Наша эпоха перестройки в России началась с безумства, зависти Западу, с беззаботности, слепоты и глухоты. Ринулись незрячие в яму («Слепцы» Брейгеля). Время растерянности, недоумения, смятения, уныния и равнодушия, безволия и всяческого упадка. Возобладал дух торгашества, измены, неверности, шаткости.

09/01/2002. Бесконечность мироздания замыкается на самую сущность существования. И на его конечность-определённость. То и это сопряжены.

Существующее своим существованием уничтожает бесконечность; бесконечность же бесконечно поглощает существующее. И едва поглотила – как этим же «дала» ему «место», простор для нового существования.

23/03/2002. «Элемент» Вечности – наше сознание: оно столь же текуче, сколь и стабильно (неизменно). И именно оно ведёт в Царство Духа. Вот приоткрытые двери в мир Вечности.

11/04/2002. Мы, люди, стремимся к Вечности (мы, по слову Спасителя, дороже мира). Но вот что же будет с этим миром, приютившим нас, давшим нам и тело, и жизнь сию, и спутников, и друзей. Богу жалко нас, а нам жалко этого мира, который идёт в небытие. Нам хочется