Читать книгу - "Россия – земля, по которой ходят святые - Валерий Евгеньевич Шамбаров"

Пресвятая Богородица показывала путь – преодолевать раздрай, объединяться против врагов Отечества и Православия. В 1611 году Первое земское ополчение Ляпунова, Трубецкого и Заруцкого осадило поляков, засевших в Москве. Стояли безуспешно, выбить противников из столицы не удавалось. К ополченцам прибыла делегация из Казани, и настоятель Благовещенского собора привез главную святыню своего города. После молитв перед Казанской иконой казаки добились серьезного успеха, взяли у противника Новодевичий монастырь. Но в Первом ополчении царили раздоры и неурядицы. Разочарованный настоятель отправился домой. В Ярославле искал попутное судно доплыть до Казани. Но тут из Нижнего Новгорода подошло Второе ополчение. Князь Пожарский пожелал «иметь икону с собою, а в Казань послали список с нее».

В мае 1612 года в Ярославле разразилась смертоносная эпидемия, и икону в числе других святынь несли в крестном ходе вокруг города – заболевания сразу пошли на убыль. А в августе Второе ополчение подступило к Москве. Казанская икона находилась в ставке Пожарского, перед ней молились о даровании победы. Ослепшие русские прозревали. Удалось преодолеть разногласия с Первым ополчением, совместными усилиями разбили войско Ходкевича. Правда, польский гарнизон упрямо держался. А сильнейшие укрепления Москвы и масса артиллерии делали крепость неприступной. Но защитники постепенно слабели, и епископу Арсению Элассонскому, находившемуся в плену у поляков, было видение Сергия Радонежского. Преподобный сказал ему: «Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве положен на милость: заутра Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена».

Все исполнилось. 22 октября, подняв Казанскую икону как знамя, русские ратники овладели стенами Китай-города. Полякам, стиснутым в Кремле, осталось только капитулировать. После победы князь Пожарский поместил икону в своем «семейном» храме, Введенской церкви на Лубянке. Принялся на собственный счет строить для нее Казанский храм на Красной площади. Прежде праздник в честь иконы совершался только в Казани, в день обретения, 8 июля. Царь Михаил Федорович (возможно, по инициативе Пожарского) установил празднование и в Москве. И не один, а два дня в году – добавилось 22 октября, освобождение столицы.

В 1648 году Россия опять едва не рухнула в смуту. В Москве разгорелся «соляной бунт», его отголоски покатились по разным городам. Но молодой царь Алексей Михайлович сумел сгладить и преодолеть противостояние, не допустить обвала в катастрофу. А 21 октября, во время всенощной на Казанскую, у государя родился сын. В благодарность за выход из кризиса и появление наследника Алексей Михайлович повелел отмечать праздник по всей России. В память об этом был построен великолепный Казанский собор в Коломенском – желающие могут побывать в нем и сейчас.

Но вообще икона прославилась как воинская, как заступница за Россию в годину бедствий. В 1702 году наши войска отбили у шведов старинную крепость Орешек (Нотебург), Петр I переименовал ее в Шлиссельбург. Русскую церковь, превращенную захватчиками в кирху, восстановили для православных богослужений. Солдат-часовой увидел вдруг ночью свет, исходивший из стены. Вскрыли и нашли тайник. В 1611 году погибавшие защитники Орешка, осажденного шведами, замуровали в стене список Казанской иконы. Когда город снова стал русским, она сразу же явилась.

В 1709 году, находясь на Украине, Петр велел привезти еще один чудотворный список, явленный в селе Каплуновке. Доставил его к царю сельский священник Иван, а в это же время Каплуновку заняли шведы. Пробовали поджечь церковь, но она чудесным образом не загорелась. Перед Полтавской битвой Петр распорядился носить Каплуновскую Казанскую икону по полкам, сам со слезами на глазах молился перед ней, просил Царицу Небесную о победе.

В 1721 году Петр приказал перенести один из чудотворных списков иконы в новую столицу, Санкт-Петербург. Императрица Анна Иоанновна возвела на Невском проспекте храм Рождества Пресвятой Богородицы, в 1737 году святыню поместили в нем. А Павел I задумал перестроить этот храм в величественный Казанский собор. Заложили его уже при Александре I. Строить начинал генерал-губернатор Петербурга Михаил Илларионович Кутузов. Достроили и освятили в 1811 году, как раз перед нашествием Наполеона.

23 августа 1812 г. из этого собора, отстояв на коленях молебен у Казанской иконы Божьей Матери, Кутузов уезжал на фронт. Выходя из храма, поклонился народу: «Молитесь обо мне, меня посылают на великое дело». А провожавшие его массы людей взывали: «Отец наш! Останови лютого ворога, низложи змия!» 22 октября, как раз на Казанскую, войска Милорадовича и Платова нанесли серьезнейшее поражение корпусу Даву. На украшение Казанского собора казаки пожертвовали 40 пудов серебра, отбитого у французов. Сюда стали привозить трофеи, неприятельские знамена. А 25 июня 1813 года в Казанский собор вернулся и Кутузов. Как будто с отчётом – то, о чём просили, он выполнил. Вернулся с победой. В гробницу.

В годы Великой Отечественной войны уже 22 июня местоблюститель патриаршего престола Сергий (Страгородский) служил молебен о даровании победы перед Казанской иконой в Елоховском соборе Москвы – и такие молебны продолжались в течение всей войны. В критические дни гитлеровского наступления на Ленинград митрополит Алексий (Симанский) обратился к Жукову. Попросил разрешения устроить вокруг города крестный ход с Казанской иконой Божьей Матери. Жуков разрешил, и германское командование в эти же дни вдруг переменило планы, атаки прекратились. Во время битвы за Сталинград на левом берегу Волги непрестанно служились молебны перед Казанским образом Пречистой…

Как видим, отнюдь не случайно эта икона стала в России одной из самых любимых. Храмы в ее честь строились в разные времена по всей стране. Делались многочисленные списки, и десятки из них тоже признаны чудотворными: Казанская-Тобольская, Каплуновская, Нижнеломовская, Карповская, Вознесенская, Каташинская, Павловская, Каргопольская, Иркутская, Ярославская, Златовратская, Вышенская, Высочиновская, Песчанская, Ситхинская, Казанская в Киеве, Ельце, Дерманском монастыре, Шлиссельбурге, Мурафе, в Сергиевой Лавре, Угличе, в Симоновом монастыре, Воронеже, в Глинковской церкви, Вязниках, селе Кузьмино.

Один из списков находится даже в космосе. В 2011 году патриарх Кирилл вручил его руководителю Роскосмоса генерал-полковнику А.Н. Перминову, космонавтам А.М. Самокутяеву и А.И. Борисенко. На борту космического корабля «Юрий Гагарин» икона была доставлена на Международную космическую станцию, в российский сегмент.

Ну а судьба того списка, с которым Пожарский брал Москву, остается спорной. По одной версии, он исчез. По другим, именно он находится сейчас в Елоховском Богоявленском соборе. (И как раз перед ним служили и молили об избавлении от беды в 1941–1945 годах.) При желании вы тоже свободно можете приехать, помолиться, приложиться. Можете испытать совершенно необычные ощущения, когда стоишь перед этой иконой. Будто Сама Пресвятая Богородица