Читать книгу - "Восток на рубеже средневековья и нового времени XVI-XVIII вв. - Коллектив авторов"

Аурангзеб, лично возглавив свои войска, в течение почти двух лет сражался против афганских племен, поголовно истребляя население, разжигая межплеменную вражду, уничтожая посевы. Он стремился подчинить свободолюбивых афганцев, склонить их вождей к измене. Источники приводят многочисленные сведения об интригах и подкупе вождей могольскими властями. Это принесло свои плоды: вызвало обострение в отношениях между племенами, а затем раскол. Тем не менее, в 80-е годы XVII в. власть могольских падишахов во многих районах расселения афганцев была уже номинальной.

Вслед за антимогольскими восстаниями афганцев поднялись на борьбу племена, территории которых были включены в состав державы Сефевидов (1502–1736).

В конце XVII — начале XVIII в. государство Сефевидов, в состав которого входили Герат и Кандагар, переживало глубокий экономический и политический кризис.

На борьбу против Сефевидов поднялись народы, чьи земли были насильственно включены в состав их державы. Одним из первых восстало население Кандагара — оживленного торгового центра и важного военно-стратегического пункта.

Процесс разложения родо-племенного строя и складывания феодальных отношений протекал неравномерно и имел свои особенности у каждого из этих племен. На более высоком уровне социально-экономического развития стояли абдали и гильзаи. В среде гильзайских племен процесс феодализации племенной верхушки наиболее далеко зашел у хотеки, составлявших значительную часть афганского населения Кандагарской провинции. В подразделение хотеки входил ханский род всего племени гильзаев (шах-алемхель), что, несомненно, объясняет политическую силу и влияние хотеки среди других гильзайских племен.

Положение афганских племен в составе Сефевидской державы в конце XVII — начале XVIII в. было тяжелым. Только в течение 1698–1704 гг. налоговые ставки в Кандагарской провинции увеличивались дважды. Усиление налогового нажима было особенно обременительно для афганцев Кандагара, экономическое положение которых значительно ухудшилось в результате резкого сокращения транзитной торговли с Индией, дававшей прежде большие доходы.

Афганские племена подвергались национальному гнету и религиозным преследованиям. Последнее было связано с усилением в Сефевидском государстве роли шиитского духовенства (афганцы исповедовали суннизм).

В ответ на усиление налогового бремени и произвол шахских чиновников в конце XVII в., в первые годы правления шаха Хусейна (1694–1722), в Кандагарской провинции начались народные волнения. В 1704 г. правителем (беглербегом) Кандагара был назначен известный своей жестокостью Гурген-хан. Проводившаяся им политика еще более усилила недовольство народных масс. Во главе их встал калантар («старшина») Кандагара, гильзаи Мир-Вайс, принадлежавший к клану хотеки.

Мир-Вайс отправился в Исфахан с жалобой на Гурген-хана. Там он убедился в слабости Сефевидов и понял, что, объединив всех недовольных, сможет бороться не только против Гурген-хана, но и за освобождение Кандагара от власти Сефевидов. Затем Мир-Вайс совершил хадж в Мекку, где получил благословение суннитского духовенства на борьбу против «еретического государя» (сефевидского шаха, исповедовавшего шиизм).

Вернувшись в Кандагар, Мир-Вайс организовал заговор против Гурген-хана. Его поддержали племена насыр, бабури, тарин, какар и некоторые другие. В 1709 г. афганцы подняли восстание. Сефевидский наместник был умерщвлен, а его войско перебито. Кандагар стал центром независимого владения, управлявшегося Мир-Вайсом. Образование этого владения знаменовало собой один из этапов сложного процесса складывания афганского государства.

В восстании 1709 г. принимали участие все слои населения. Однако основной силой были племена, поддержанные неафганцами.

После безуспешных попыток Сефевидов вернуть Кандагар мирным путем против Мир-Вайса были снаряжены две военные экспедиции (в 1710–1711 и 1713 гг.). Обе они окончились разгромом иранских войск. Большую поддержку афганцам в борьбе с сефевидскими отрядами оказали белуджские племена, кочевавшие на Кандагарской равнине. После этих поражений сефевидское правительство было уже не в состоянии послать новые силы в Кандагар.

Восстание в Кандагаре и образование там независимого владения послужили вдохновляющим примером для других народов. Вслед за гильзаями на борьбу за освобождение выступили народы Северного Кавказа во главе с Сурхай-ханом Казыкумухским, начались волнения в Грузии и Армении.

В 1716 г. восстали афганские племена (в основном абдали), населявшие Гератскую область. Волнения среди племен абдали начались вскоре после известия об убийстве в Кандагаре Гурген-хана, по приказу которого тысячи афганских семей в начале XVIII в. были переселены в Герат из Кандагара, а многие вожди племени, в том числе дед и дядя Ахмад-хана (будущего основателя афганского государства), убиты.

Вожди племени абдали вызвали в Герат Абдулла-хана садозая и его сына Асадуллу, находившихся в то время в Мултане. По дороге они были схвачены сефевидским военачальником Хосровом Мирзой, однако вскоре им удалось бежать в Герат, где они и начали подготовку к восстанию.

Узнав об этом, сефевидский наместник Герата Аббас Кули-хан шамлу арестовал их. Волнения в городе, в которых участвовало и неафганское население (главным образом таджики и узбеки), напугали Сефевидов. На шахском дурбаре было решено отозвать из Герата Аббас Кули-хана и вместо него назначить нового наместника — Джафар-хана устаджлу.

Тем временем Абдулла-хан садозай бежал из заточения и скрылся в юрах Душах. К нему стали прибывать тысячи сторонников. Восставшие заняли Исфизар, а затем двинулись к Герату и осадили его. Джафар-хан безуспешно посылал в Исфахан одного за другим гонцов с просьбами о помощи. В сентябре 1717 г. при активной поддержке горожан Герат был взят повстанцами. Вскоре их власть распространилась на районы Мургаба, Бадгиса, Кусавийе, Гуриана, а затем и Фараха, ранее захваченного гильзаями.

Потеря этих районов, а главным образом Герата, была тяжелым ударом для Сефевидов. Российский посол при дворе Сефевидов Артемий Волынский отмечал, что из Гератской области «как хлебом, так и скотом резиденция их (Сефевидов. — М.А.) Испагань, так же и иные места большая часть довольствовалась; однако ж оную персияне в бытность мою (в Иране. — М.А.) потеряли, которую у них афганцы завоевали, сия причина персиян к войне побуждает…». Однако подавить восстание Сефевиды не смогли. Войско, посланное из Исфахана в Герат, было разгромлено повстанческими отрядами.

Политическое положение Сефевидской державы все более обострялось: в течение 1717–1719 гг. усилилось освободительное движение дагестанских племен, в Кермане восстали белуджи, в Хорасан вторглись узбеки; на побережье Персидского залива действовали арабы Маската, захватившие Бахрейн.

Однако наибольшую опасность для державы Сефевидов представляли афганцы. Укрепившись в Герате, они стали угрожать Мешхеду. Вторая (и последняя) попытка усмирить повстанцев также окончилась неудачей. В 1719 г. оснащенное артиллерией 35-тысячное шахское войско во главе с Сефи Кули-ханом встретилось с 15 тыс. восставших у крепости Кафир-Кала (на пути из Мешхеда в Герат). Стремительная атака афганцев обратила в бегство шахских воинов. Сефи Кули-хан в замешательстве приказал открыть по бегущим огонь из пушек. В результате шахские войска, несмотря на численное превосходство и наличие артиллерии, потеряв 10 тыс. убитыми, были разгромлены.

После этого поражения Сефевиды уже не смогли оправиться. Смуты и восстания охватили всю страну. Знать племени гильзаев организовала поход на Исфахан и после долгой осады в