Читать книгу - "Жизнеописания цезарей. С комментариями и разъяснениями - Плутарх"

Плутарх использует по отношению к нему греческое «эроменос» (др. – греч. ἐρώμενος), что означает более молодого или пассивного партнера в гомосексуальных отношениях.

LXVIII. Здесь он с удовольствием узнал о возвращении эскадры Неарха и услышал рассказы о плавании. Царь решил двинуться вниз по Евфрату во главе сильного флота, объехать затем Аравию, Африку и через Геракловы столбы вступить в воды Океана. Он приказал строить в Тапсаке корабли разного рода. Со всех сторон спешили к нему матросы и кормчие. Но его трудный поход в глубь Индии, раны, полученные в земле маллов, известия об огромных потерях в его войске, маловероятная надежда на его спасение – все это заставило покоренные народы взяться за оружие; стратегам же и сатрапам царь подал случай удовлетворить их страшную несправедливость, алчность и наглость. Вообще, всюду разом начались волнения и восстания. Сама Олимпиада вместе с Клеопатрой перессорились с Антипатром и поделили между собой царство. Олимпиада взяла Эпир, Клеопатра – Македонию. Когда Александр узнал об этом, он сказал, что его мать поступила умнее, – македоняне не согласятся видеть на троне женщину.

Геракловы столбы – современный Гибралтарский пролив, разделяющий Африку и Европу. Древние греки считали, что там кончается существующая суша. По легенде, отвесные скалы там оставил Геракл в память о своих странствиях на краю известного мира.

Тогда Александр снова отправил Неарха к морю и решил объявить на военном положении весь берег моря. Он двинулся в путь для наказания виновных стратегов. Одного из сыновей Абулета, Оксиарта, царь убил лично, пронзив сариссой. Абулет не приготовил ничего из необходимого и поднес ему лишь три тысячи талантов деньгами. Царь приказал положить эти деньги перед лошадьми. Когда они не дотронулись до них, он сказал: «Что же толку нам в твоих приготовлениях?» – и велел бросить Абулета в тюрьму.

LXIX. По приезде в Персию он прежде всего роздал деньги женщинам – по обычаю персидских царей, которые, приехав в Персию, давали каждой персиянке по золотому. Вот почему, говорят, некоторые из них редко приезжали в Персию. Он даже ни разу не был в ней и своей скупостью сделал себя чужим для родины. Через какое-то время Александр хотел посмотреть гробницу Кира, но нашел ее разрытой. Он приказал казнить Полимаха, виновника преступления, хотя он принадлежал к числу первых граждан Пеллы. Царь прочел надпись на гробнице и приказал высечь внизу ее перевод по-гречески. Содержание ее было следующее: «Друг мой, кто бы ты ни был и откудова бы ни шел, – что ты придешь, в этом я уверен, – знай, что я – Кир, основатель персидского могущества. Не завидуй горсти земли, покрывающей мой прах». Надпись эта произвела глубокое впечатление на Александра. Он живо представил в своем уме всю переменчивость и непостоянство земного величия…

Гробница Кира II Великого (ок. VI в. до н. э.) – гробница основателя династии Ахеменидов в Пасаргадах, первой столице (современный Иран), сохранилась до наших дней.

Здесь Калан, у которого недавно начались колики, стал просить приготовить ему костер. Его привезли к нему на лошади. После молитвы богам он принес им за себя возлияние и, как жертву, часть своих волос. Всходя на костер, он при прощании с окружавшими его македонянами просил их провести тот день весело, кутить вместе с царем, обещая вскоре увидеться с ним в Вавилоне. С этими словами он прикрылся и лег на костер. Огонь приближался к нему, но он не сделал ни малейшего движения, оставался в прежнем положении. Калан принес себя в жертву по древним законам индийских философов. Так же точно поступил много лет спустя в Афинах другой индус, близко знакомый с Цезарем. До сих пор еще показывают его могилу, известную под названием «могилы индуса».

LXX. Вернувшись с церемонии самосожжения, Александр пригласил на обед множество своих друзей и полководцев и предложил устроить состязание, кто больше выпьет. В награду был назначен венок. Больше всех выпил Промах – почти четыре кружки – и получил приз, венок в талант ценой, но прожил только три дня. Что же касается остальных, сорок один человек из них, по словам Харета, от пьянства умер – после кутежа сделался сильный холод.

В Сузах царь гостил на свадьбе гетайров. Сам он женился на дочери Дария, Статире, персиянок же лучших фамилий выдал замуж за македонян также лучших фамилий. В честь женатых македонян он устроил общий новый свадебный стол. Говорят, число приглашенных на этот обед доходило до девяти тысяч человек. Каждый из них получил в подарок золотую чашу для возлияния. При этом царь не скупился ни на какие расходы. Он сам заплатил кредиторам долги должников, истратив на это в общем девять тысяч восемьсот семьдесят талантов. Антиген «кривой» обманным образом записался в число должников. Он явился к столу вместе с личностью, называвшей себя его кредитором. Когда затем обман открылся, рассерженный царь запретил ему являться ко двору и лишил его команды. Антиген с честью участвовал в походах. В молодости он находился при осаде Филиппом Перинта. Здесь ему попала в глаз стрела от катапульты. Ее хотели вытащить, но он не позволил и не переставал драться, пока не прогнал неприятеля и не запер его в городе. Наказание, которому он подвергся тогда, подействовало на него крайне удручающе. Можно было ожидать, что от неприятностей и досады он лишит себя жизни. Царь испугался и простил его, приказав взять себе полученные им деньги.

Статира (? – 323 г. до н. э.) – персидская принцесса, старшая дочь Дария III и вторая жена Александра (с 324 г. до н. э.). По сообщениям древних авторов, была невероятно красива. Роксана, первая жена македонского царя, умертвила Статиру после его смерти.

Свадьба в Сузах (324 г. до н. э.) – женитьба македонских полководцев на знатных персидских женщинах с целью укрепления политических взаимоотношений и слияния греческой и местной «варварской» культуры. Александр взял в жены двух дочерей персидского царя – Статиру и Парисатис, а его близкий друг и военачальник Гефестион – сестру Статиры Дрипетиду, как сообщает Арриан, чтобы дети Александра и Гефестиона породнились.

LXXI. Тридцать тысяч мальчиков, которых Александр приказал учить военным приемам и греческому языку, успели сделаться возмужалыми красавцами. Кроме того, они выказали перед ним замечательную ловкость и легкость во время упражнений, что крайне порадовало его. Македоняне, напротив, унывали, боясь, что царь станет оказывать им меньше внимания. Таким образом, когда он хотел отправить на берег моря слабых или увечных солдат, македоняне стали кричать, что он надругается над ними, кидая в них грязью. По их словам, он употреблял их раньше