Читать книгу - "Естественная история - Плиний Старший"

Храм Януса был маленький (вмещал только статую бога), без крыши, и представлял собой словно две боковые стены (покрытые бронзовыми пластинками), соединенные двумя дверями. — Предполагают, что на этом месте были двойные ворота римлян и сабинян (граница), из которых и получился первоначальный храм. — Во время войны двери храма были открыты, во время мира — закрыты. После Нумы двери были закрыты на короткое время в 235 г. до н.э. (после Первой Пунической войны), при Августе в 30 г. до н.э., при Нероне (на его монетах изображен храм Януса с закрытыми дверями), затем при некоторых позднейших императорах Прокопий (Готская война, I, 25, 18-24), рассказывая о войне в 536—537 гг. н.э., сообщает и о храме Януса: храм весь медный, квадратный, но вмещает только статую Януса; статуя — медная, не менее пяти локтей (2,5 м), во всем подобна человеку, но голова с двумя лицами (обращенными на восток и на запад); против каждого лица — медные двери; христиане уже не следовали прежнему обычаю и уже не открывали их во время войны (Прокопий сообщает об этом в связи с тем, что некоторые из осажденных пытались открыть двери храма). Макробий (I, 9, 7) сообщает, что Янус (как охранитель дверей, входа) изображается также с ключом и прутом («с палкой в правой руке, ключом — в левой» описывает статую Януса в этом храме Овидий («Фасты», I, 99, также 227 и 254), а дальше (10) говорит, что его изображают преимущественно с правой рукой, выражающей цифру «триста», а с левой — «шестьдесят пять», для указания длительности года. Римляне выражали числа определенным положением пальцев, в форме римских цифр (например, округленно согнутый палец обозначал «сто» — С). Поскольку в доюлианском римском календаре было 355 дней в году (см. примеч. 2 к XXXIV, 27, в конце), то обычно считают, что эта статуя (с цифрой 365) была новой или реставрированной. По сообщениям источников, на Римском форуме было еще 3 статуи Януса.

3407

См.: XXXIV, 33 (с примеч. 1); XXXIV, 43 (с примеч. 1); XXXV, 154 и 157. Римляне обычно называли этрусков тусками (отсюда итальянское название Тосканы, области, приблизительно соответствующей древней Этрурии). Ср.: Квинтилиан, XII, 10, 1 и 7.

3408

Метродор из Скепсиса (город в Троаде, на северо-западе Малой Азии), ок. 150 — 71 гг. до н.э., — сначала философ-академик, затем оратор, автор различных произведений (по истории — предположительно с многочисленными географическими сведениями; о животных и т. д.). Был на службе у Митридата Эвпатора (см. примеч. 4 к XXXIII, 151), у которого был в почете, и разделял его ненависть к римлянам, откуда и его прозвание «Римоненавистник», казнен Митридатом за измену.

3409

Т. е. римлян.

3410

Вольсинии были одним из могущественных и богатых городов Этрурии, претендовали на гегемонию в Этрурии и были старым и сильным врагом Рима. В 265 г. до н.э., когда старое гражданство города в борьбе с новым обратилось за помощью к Риму, город был взят и разрушен римлянами, а жители его переселились в другое место.

3411

В двух рукописях читается иначе: в одной — «130», в другой — «110»

3412

Имеются в виду статуи из меди (бронзы).

3413

См примеч.: 2 к XXXIV, 14. См. также: XXXV, 157-158.

3414

См: XXXV, 151 слл.

3415

См.: XXXV, 153. Ср.: XXXVI, 15.

3416

О Скавре и его Театре см.: XXXVI, 113-115 с примеч.

3417

О Муммии см. в примеч. 1 к XXXIV, 7.

3418

Луций Муммий, еще до своего коринфского триумфа, справил триумф за победу над луситанами (Испания) в 152 г. до н.э., затем был цензором в 142 г. Он был небогат, отличался честностью и бескорыстием. О том, что он не брал себе ничего из добычи, сообщают очень многие авторы. Фронтин (Стратагемы, IV, 3, 15), младший современник Плиния, пишет: «Луций Муммий, который после взятия Коринфа украсил картинами и статуями не только Италию, но и провинции, совершенно ничего не взял себе из такой огромной добычи, так что даже бедную дочь его приданым наделил сенат из государственных средств».

В переводе здесь опущено замечание Плиния, относящееся, по-видимому, к Муммию (cur enim non cum excusatione ponatur?), так как оно непонятно; здесь текст испорчен.

3419

Лукуллами обычно называют Луция Лициния Лукулла и его младшего (вероятно, на год) брата Марка Лициния Лукулла. Луций Лукулл был квестором Суллы в первую войну с Митридатом (см. примеч. 4 к XXXIII, 151). В 74 г. до н.э. он был консулом, и в третью войну с Митридатом (74—64 гг.) сенат поручил ему ведение войны, он вел ее успешно, но в 66 г. ведение войны было поручено Гнею Помпею (см в примеч. 1 к XXXVII, 13). В 63 г. за свои победы над Митридатом VI Эвпатором и царем Армении он справил триумф: среди привезенной из Малой Азии добычи были также упомянутые здесь произведения искусства (см. также: XXXV, 125).

Марк Лициний Лукулл был усыновлен Марком Теренцием Варроном (не энциклопедистом) и официально назывался Марк Теренций Варрон Лукулл. Он был консулом в 73 г. В 72 и 71 гг. он управлял Македонией и вел войны, подчиняя римскому господству греческие города на побережье Черного моря (в частности, Аполлонию у Понта, откуда он привез колоссального Аполлона — см.: XXXIV, 39). В 71 г. он справил триумф. В привезенной им добыче были и произведения искусства.

3420

Гай Лициний Муциан — государственный деятель и писатель, современник Плиния, консул 67(?), 70 и 72 гг. н.э., умер ок. 75—77 гг. Он был очень близок с Веспасианом, который, как считается, обязан ему своим избранием в принцепсы. Плиний, тоже близкий к Веспасиану, по-видимому, хорошо знал его. Плиний 32 раза упоминает его, называя обычно «трижды консул». Муциан, и по своей службе, был знаком с многими странами Востока и с Грецией. Произведение Муциана (написанное, как считают, после его третьего консульства 72