Читать книгу - "Хроника - Салимбене де Адам"

а не по приказанию Григория Великого, жившего в VI – начале VII в.

1078

Арианство – течение в христианстве, названное по имени его зачинателя – священника Ария из Александрии (ок. 260–336 гг.). Ариане не принимали один из основных догматов официальной христианской церкви – о единосущности Бога Отца и Бога Сына. Арианство широко распространилось среди варварских племен, хотя на Никейском (325 г.) и Константинопольском (381 г.) Вселенских соборах оно было осуждено как ересь.

1079

Боэций, Аниций Манлий Северин (ок. 480–524) – министр короля Теодориха и знаменитый писатель раннего Средневековья, автор известного сочинения «Утешение философией». По ложному обвинению в участии в заговоре римских сенаторов против Теодориха был казнен.

1080

Симмах, Квинт Аврелий Младший – сенатор, консул в 485 г., тесть Боэция. За осуждение беззакония Теодориха и за высказывания в защиту Боэция также был казнен в 525 г.

1081

Папа Иоанн I (годы понтификата: 523–526), по рассказу Григория Великого, был замучен Теодорихом в узилище. См.: Gregorii Magni Dialogi. IV, 30.

1082

Один из вулканов на небольшом острове близ Сицилии носит название «Ад Теодориха», что свидетельствует о близости рассказа Григория Великого к народным преданиям и легендам. В IV книге «Диалогов» (гл. 30) Григорий поведал о видении местного отшельника в час кончины короля Теодориха. Отшельнику привиделось, как замученный Теодорихом в узилище папа Иоанн и казненный по его приказу патриций Симмах волокли связанного, разутого и раздетого равеннского владыку и низвергли его в жерло вулкана. См.: Голенищев-Кутузов И. Н. Указ. соч. С. 143.

1083

Лангобарды – германское племя, жившее первоначально в устье Эльбы, затем передвинувшееся на юг, к границам Паннонии, позже к границам Италии. В 568 г. лангобарды во главе с королем Альбоином завоевали Северную и Среднюю Италию, образовав Лангобардское королевство – Ломбардию.

1084

Павел Диакон, см. прим. 2. С. 122. Приведенное Салимбене свидетельство о германских племенах, в том числе и о лангобардах, заимствовано из его «Истории лангобардов», I, 1–3.

1085

Руги – германские племена, обитавшие вначале на Скандинавском полуострове; в V в. они переселились в Паннонию; в конце V в. вместе с Одоакром и Теодорихом часть ругов переселилась в Италию. Герулы – восточногерманские племена, до II в. размещались на полуострове Ютландия, во второй половине V в. восточные герулы образовали в Паннонии большое государство; в последней четверти V в. во главе со своим вождем Одоакром заняли Италию. Турцилинги (у Павла Диакона: турциклинги) – одно из наименований герулов.

1086

Плиний Секунд Старший (23–79 гг.) – римский ученый, автор «Естественной истории» (Historia naturalis) в 37 книгах.

1087

Иоанн XXI был избран папой в 1276 г.

1088

В 1243–1247 гг.

1089

Брат Арлотт (ум. в 1287 г.) – церковный писатель, магистр кафедры в Париже, в 1285 г. был избран генеральным министром ордена францисканцев.

1090

Когда Салимбене жил в Лионе: в 1247, 1248, 1249 гг. и в феврале 1251 г.

1091

См. прим. 1. С. 123.

1092

Переведено по Вульгате. Ср. в синод. пер.: «Беда мне, беда мне! Увы мне!»

1093

Ниже, с. 475, Салимбене поведал об этом очень кратко.

1094

Свободное изложение стихов Суд. 11, 3 и 1 Цар. 22, 2; переведено по Вульгате.

1095

Первая часть стиха переведена по Вульгате; в синод. пер. этих слов нет.

1096

Салимбене возобновляет рассказ, прерванный им на с. 327.

1097

В провинции Бри расположен Провен, а не Труа, как полагал Салимбене. Неточность Салимбене, видимо, объясняется тем, что провинция Бри (на юго-западе от Парижа) граничит с Шампанью, где недалеко от Бри находится Труа.

1098

Имеется в виду Петр Коместор. См. прим. 3. С. 81, 82.

1099

Со 2 февраля по 9 февраля.

1100

Клюни – бенедиктинский монастырь в Бургундии, являвшийся в X–XI вв. главным центром так называемого клюнийского движения, возникшего среди католического духовенства для борьбы с разложением церковных нравов и устоев, за создание конгрегаций монастырей, введение в них строгого устава, отмену светской инвеституры епископов. Основан в 910 г. богатым и знатным мирянином Берноном на подаренной ему герцогом Аквитанским Гильомом вилле Клюни. В середине XI в. монастырь возглавил могущественную конгрегацию, включавшую сотни монастырей Западной Европы. Монахи бенедиктинского ордена носили черную рясу.

1101

См. прим. 4. С. 297.

1102

Альтисиодор (Altisiodorum) – латинское название французского города Осер (Auxerre) в Бургундии. Салимбене полагает, что это название произошло от латинского выражений «altum sedes deorum» («горнее жилище богов») или «altum sidus» («горнее созвездие»).

1103

См.: Iacobi de Varagine. Legenda aurea. Сар. 107 (102). Ed. cit. P. 448 sq.

1104

Это сочинение Гульельма из Осера (Альтисиодора) присоединил к своему сочинению «Rationale officiorum divinorum» («Порядок богослужений») Гульельм Дуранд (Guillielmus Durandus). См.: MGH SS. Т. 32. Р. 214. № 3.

1105

Это высказывание Иоахима не найдено. Как замечает Гольдер-Эггер (MGH SS. Т. 32. Р. 214. № 6), возможно, оно восходит к словам в предисловии к книге «Согласование Нового и Ветхого Заветов», Praef., f. 1: «non а fructu operis ociosum existimo ea que de temporibus extremis superna mihi indigno dispensatio credidit ad cautelam reserare fidelium» – «To, что небесное предопределение доверило мне недостойному открыть о последних временах для предостережения верующих, это, как я полагаю, получило воплощение в моем труде».

1106

Неизвестно, где сказано это Григорием Великим.

1107

Подобное чудо совершил не башмачник, а отшельник, брат Гульельм. См.: MGH SS. Т. 32. Р. 215, № 2.

1108

Имеется в виду брат Лука из Апулии, проповеди которого не изданы. О нем см. выше,