Читать книгу - "Жизнеописания цезарей. С комментариями и разъяснениями - Плутарх"

ничего о ее красоте». По его словам, из сна и любовных наслаждений убеждается он главным образом, что он человек, – страдания и наслаждения происходят одинаково от нашей слабости.

Он был крайне воздержан в пище и доказал это, между прочим, словами, сказанными Аде, которая получила от него титул матери и карийский престол. Из расположения к нему она ежедневно посылала ему много кушаний и сластей, наконец, стала даже посылать лучших поваров и пекарей. Александр сказал, что не нуждается в этом, лучших поваров ему дал, по его словам, его воспитатель Леонид, а именно марш ночью для завтрака и скромный завтрак для ужина. «Мой воспитатель, – говорил он, – часто приходил ко мне и открывал ящики, где лежала моя постель и одеяло, чтобы видеть, не оставила ли мне моя мать какого-либо лакомства или чего лишнего…»

Ада Карийская (IV в. до н. э.) – царица из рода Гекатомнидов, сестра царя Мавсола. Когда Александр подошел к Карии, она вышла ему на встречу и передала город Алинды. Македонский царь завоевал остальную территорию и посадил ее на престол. Ада в свою очередь нарекла Александра своим сыном.

XXIII. И страсть его к вину была не так велика, как думают. Это было видно из того, что он не столько времени проводил за питьем, сколько в разговорах, причем за каждым кубком всегда произносил длинную речь. Кроме того, это происходило тогда, когда у него было много свободного времени. Но когда следовало приниматься за дело, ни пирушки, ни сон, ни шутки, ни свадьбы, ни театр не могли остановить его, как других полководцев. Доказательством этому – его жизнь: он прожил мало, но наполнил мир бесконечным рядом громких подвигов. В свободное время он, встав, прежде всего приносил жертву богам, затем тотчас же садился завтракать, потом остальной день проводил в охоте, распоряжениях, отдаче приказаний по войскам или чтении. Если он в дороге не слишком спешил, он учился по пути или стрелять из лука, или вскакивать в колесницу на ходу и спрыгивать с нее. Часто он для развлечения устраивал охоту на лисиц или птиц, что можно видеть из его дневника. Если он останавливался на квартире, он или шел в баню, или мазался маслом, спрашивая своих пекарей и поваров, приготовлен ли обед как следует. Обедать садился он поздно, когда уже начинало смеркаться. Замечательны его заботливость и внимание в отношении стола— он хотел, чтобы всех угощали одинаково и без всякого пренебрежения. Выше я заметил, что он долго сидел за кружкой вина вследствие своей разговорчивости. Вообще, раньше он был во всех отношениях самым приятным из царей в обществе и привлекал к себе всех, но теперь сделался неприятным из-за своей хвастливости и слишком походил на простого солдата. Он стал бахвалом и отдался льстецам. Они ставили в неловкое положение лучших гостей, не желавших ни спорить с ними в лести, ни отставать от них в похвалах Александру – первое в их глазах было низко, второе – опасно. После выпивки он шел в баню и часто спал вплоть до полудня, иногда же проводил в кровати и целый день. Он был так умерен в отношении дорогих кушаний, что даже очень редкие плоды и рыб, привозимых к нему из-за моря, посылал каждому из своих друзей, ничего не оставляя одному себе. Но обед его был всегда великолепен. Вместе с его успехами увеличивались и расходы на стол, дошедшие в конце концов до десяти тысяч драхм. Больше они не увеличивались. Такую же сумму должны были тратить и принимавшие Александра.

Из его дневника – т. н. эфемериды – царские записи и отчеты о проведенных мероприятиях, своеобразный дворцовый журнал. Арриан в своем труде также ссылается на записи из дневников.

XXIV. После сражения при Иссе царь отправил в Дамаск взять деньги, обоз, детей и жен персов. В этом случае солдаты фессалийской конницы очень нажились. Они отличились в сражении, поэтому царь нарочно послал их туда с целью дать им возможность набить карман.

Лагерь македонян был в изобилии наполнен всем. Тогда македоняне в первый раз узнали, что такое золото, серебро, женщины и жизнь персов, и спешили по следам персов, отыскивая их богатство.

Между тем Александр решил прежде всего стать твердой ногой при море. Цари Кипра немедленно явились к нему с предложением сдачи. Финикия также покорилась ему, кроме Тира. Александр осаждал Тир в продолжение семи месяцев, причем сделал плотину, поставил машины и окружил его со стороны моря эскадрой в двести триер. Однажды он увидел во сне Геракла, который дружески приветствовал его со стены и звал к себе. Многие тирцы видели во сне, будто Аполлон обещал уйти к Александру, – ему «не нравились городские порядки». За это жители поступили с богом, как с пойманным на месте преступления дезертиром, – перевили его колоссальную статую веревками, прибили гвоздями к постаменту и назвали «поклонником Александра». Александр увидел и другой сон. Ему казалось, будто с ним шутил издали сатир. Тогда царь захотел поймать его, но сатир вырвался. Наконец после долгих просьб и беготни он отдался ему. Гадатели, разделяя имя сатир на две части – «Са» и «Тир», – верно объяснили царю, что Тир будет твоим. До сих пор еще показывают источник, где он увидел, говорят, сатира. В самый разгар осады Александр предпринял поход против арабов, живших при Антилибане. Он очутился в опасности из-за своего воспитателя, Лисимаха. Он отправился вместе с ним, говоря, что не хуже, не дряхлее Феника. Подойдя к горам, Александр слез с лошади и пошел пешком. Другие далеко опередили его. Был уже вечер. Вблизи находились неприятели; но царь не хотел оставить выбившегося из сил, усталого Лисимаха, напротив, старался ободрить его и шел вместе с ним. Благодаря этому они с несколькими солдатами отдалились незаметно от главного войска и должны были ночевать в опасном месте, в темноте и на сильном холоде. Александр увидел вдали множество костров, разведенных там и сям неприятелями. Надеясь на легкость своего тела и постоянно обладая способностью утешать македонян в затруднительном положении, принимая участие в их опасностях, он подбежал к ближе других сидевшим у разложенного костра арабам, убил мечом двух из них, схватил головню и принес ее к своим. Они развели большой огонь и навели на арабов такой страх, что те тотчас бежали. Напавших затем на них они прогнали и безопасно провели ночь. Этот рассказ встречаем у Харета.

Цари Кипра – на момент восточного похода Александра