Читать книгу - "«Верный Вам Рамзай». Рихард Зорге и советская военная разведка в Японии. 1933–1938 годы. Книга 3 - Михаил Николаевич Алексеев"

ко всему прочему, приезжал в другой город. Иллюзия безопасности при встрече в международном сеттльменте в Шанхае – провал «Абрама» ничему не научил.

«13.9. Шарлотта сообщила, что Ингрид прислала телеграмму с извещением, что она оставлена в Шанхае без связи»;

«14.9. Послан запрос Алексу с указанием выяснить, в чем дело, и сообщить, когда установлена связь и кто поддерживает ее в настоящее время».

25 августа Айно Куусинен прибыла в Шанхай.

«Дорогие друзья. 20.9.36.

Я прибыла в Шанхай 25 августа, но не могла двинуться дальше, так как, что Вам уже известно, я не смогла связаться с нашими друзьями. На третий день приезда и далее каждый день я являлась в назначенное место, надеялась встретить друзей. После четвертого раза я решила, что что-то неладно, и послала Вам телеграмму с уведомлением, что я без связи; одновременно я являлась в назначенное время и пила мой послеобеденный кофе…

По прибытии сюда меня посетили корреспонденты газет и попросили мою фотографию. Итак, мой портрет красовался в двух больших газетах города, а благодаря этому я приблизилась к „лучшим“ людям города…

12 сентября я встретила нашего дорогого друга…».

«Дорогим другом», судя по всему, был «Алекс».

«28.9.36. Алекс телеграфировал, что 29.9.36 Ингрид выезжает к месту работы в Самоедию. Первая встреча обусловлена с ней без разговора и подхода, но только для проверки прибытия Ингрид в кафе-вестибюль Империал Отель 9 октября 1936 г. в 5 часов вечера».

«21.10.36 г. Рамзай сообщил, что Ингрид прибыла в Токио, но пока он ее не встретил. Все идет хорошо и по плану».

Шведская писательница Элизабет Ханссон (Ганссон), намереваясь написать книгу о Японии, начинает изучать японский язык, культуру, литературу, искусство. Представитель японской аристократии – князь Набесима, – покровитель иностранцев, изучавших японскую культуру, рекомендует «Ингрид» посещать Тайский университет для изучения буддийской философии. «Ингрид» начинает занятия под руководством профессора Ябуки и добивается значительных успехов. В японских газетах появляются заметки и фото: «Элизабет Ганссон сдает экзамены профессору Ябуки по философии буддизма».

Айно Куусинен расширяет круг знакомств среди японских журналистов, деятелей культуры и искусства, дипломатических работников и представителей местной аристократии.

Наиболее интересные из этих знакомств:

I) Накано Горо – заведующий иностранным отделом редакции газеты «Токио Асахи». Отношения с ним постепенно становятся весьма дружескими. Он очень расположен к «Ингрид», нередко, по словам самой Айно, ведет откровенные разговоры на военные и политические темы.

Он «обеспечивал ей доступ повсюду, куда она хотела попасть». В частности, в числе немногих иностранцев, она присутствовала на банкете по случаю перелета Токио – Лондон японского самолета «Камикадзе» и была представлена военному министру и высшему офицерству. «Ингрид» расценивала дружбу с Накано как весьма перспективную в смысле возможности получения ценной информации.

2) Уехара Уратаро – генеральный директор газеты «Джэпэн Таймс», сотрудник японской разведки. «Ингрид» знала Уехару еще со времен первой поездки в Японию (в 1934 г.), писала ему из Стокгольма и послала свою книгу. Отношения с ним строила выдержанно и умело. Уехара предупреждал «Ингрид» о необходимости быть осторожной с иностранцами, которые пытаются использовать неопытных людей, и рассказывал ей кое-что из практики своей разведывательной деятельности в Сибири и Сингапуре.

Возможности того, что Уехара являлся подставой японской контрразведки, Куусинен не допускала, а в Центре на этот факт не обратили внимания.

3) Мурата – японский дипломатический работник, представитель политических воззрений современных «самураев».

4) Умевака Кагефура – знатный дворянский драматург, пользующийся большой популярностью и авторитетом в Японии. «Ингрид» посещала его мистически-религиозную школу, изучая различные древние обычаи и традиции Японии. Совместные с ним фото, помещаемые в газетах, были весьма полезны для укрепления положения Айно Куусинен.

5) Князь Кобаяма – президент международной культурной ассоциации.

6) Графиня «Като» и ее дочь.

7) Граф Ядзу – президент интернационального клуба.

8) Ваккари – японка, преподавательница «Ингрид» по японскому языку, жена итальянского профессора Ваккари. По мнению «Ингрид», сам Ваккари состоял на службе у итальянского правительства, а его жена – у японской полиции.

Из иностранцев заслуживали внимания следующие новые знакомые:

1) Итальянец Маррас – директор пароходной компании «Ллойд Трестино», майор, сотрудник «Интеллидженс Сервис». Направлен в Японию для учреждения в Иокохаме филиала компании.

2) Канадец Синклер – президент пароходной компании «Канадиен Пацифик Лайн».

Ряд других японцев и иностранцев, не представляя интереса в качестве объектов разработки, были полезны для укрепления общественного положения «Ингрид».

«Ингрид» вступила в местный иностранный женский клуб и «Международную культурную ассоциацию», где изучала японскую драматургию.

Как журналистка она дает ряд статей, помещаемых в газетах и журналах («Нити-нити», «Токио Асахи», «Умевака но Драма»). Накано пишет и помещает в журнале статью об «Ингрид», ее учебной и творческой работе и т. д. «Ингрид» постепенно приобретает достаточно прочное общественное положение, позволяющее ей рассчитывать на беспрепятственное длительное пребывание в Японии.

В кругу «друзей» она ведет себя весьма осторожно, точно следуя легенде. Интересуется только вопросами японской культуры, искусства, философией буддизма, древними обычаями японцев, ей совершенно чужды вопросы политики. «Ингрид» часто устраивает у себя небольшие вечера («ти-парти»), приглашает друзей, японцев и иностранцев, подбирает их с определенным расчетом, чтобы «стихийно» вызвать обсуждение политических вопросов. Приглашая японца-разведчика Уехара и японца-дипломата Мурата, она в качестве собеседников зовет в гости англичан, которые тут же заводят споры. Перед «Ингрид» открывается возможность получить спектр мнений, не обнаруживая своей заинтересованности. Правда, все это ничем не подтверждается, будучи голословными утверждениями самой «Ингрид».

Действуя по плану Центра, «Ингрид» установила связь с «Рамзаем», встречаясь с ним ежемесячно у него на квартире, передавала через него письма в Центр, сообщала, по ее утверждению, Зорге свои наблюдения и сведения, почерпнутые из разговоров.

«Выписка из письма центра Алексу от 14.12.36 г.: Рамзаю предлагалось также продумать вопрос передачи Отто и специалиста Ингрид, тем не менее, судя по сувенирам и гитарам Рамзая, паутины он до сих пор не порвал, а по вопросам передач своих туземцев Ингрид он пока молчит».

«Мемо. № 10 от Алекса от 5.1.37 г.: Сообщает, что Отто и Специалист связаны с Джо. Считает, что устанавливать связь Ингрид с знакомыми японцами Рамзая нецелесообразно. Очень опасно поддерживать светской даме связь с невлиятельными японцами. Просит подтверждения передачи японской группы Густаву, что он считает более целесообразным».

По вопросу о нецелесообразности передачи японских связей Рамзая – Ингрид имеется резолюция Артузова: «По-моему, Алекс прав». 6.1.37.

«Мемо. 17.1.37: Рамзай телеграммой № 333 сообщает, что с Ингрид все в порядке /он снабдил ее деньгами/».

«Выписка из письма Центра Рамзаю от 21.1.37 г.:.. 6. Жду от Вас информации о положении Ингрид, условиях ее пребывания, о работе, знакомствах и возможностях. Давно уже не имею от нее сведений. Передайте ей мой самый горячий привет».

«Выписка из письма Центра Алексу