Читать книгу - "Уральский следопыт, 1958-01 - Журнал «Уральский следопыт»"

Он позвонил по телефону – проверил, вызван ли из Свердловска водолаз, чтобы обследовать дно водохранилища, определить объём работы и наиболее лучший способ очистки. Всё было в порядке: водолаз выезжает завтра.

Едва Курасов собрался вызвать секретаря, как раздался телефонный звонок.

– Товарищ председатель горсовета? – спросил кто-то жидким и сильно простуженным голосом. – Чистить заводской пруд нельзя до будущего лета. Иначе случиться плохое.

И всё.

Курасов недоуменно слушал сигнал отбоя, даже посмотрел в трубку. Затем рассердился и, не трогая рычага аппарата, позвонил по другому на АТС: установить, по какому телефону звонили.

Расторопная дежурная быстро нашла на щите переключений абонента, только что соединявшегося с председателем.

– Звонили по таксофону, что на Кау-ровской улице, – ответила она.

– Что это за таксофон? Где?

– Автомат возле пруда, – уточнила дежурная. – Он в том районе один…

«Вот хулиганьё!» – возмутился Курасов и позвонил начальнику отделения милиции. Он хотел дружески пожурить капитана, сообщить об озорстве, граничащем с антиобщественным поступком. Но начальник милиции сразу рассказал о чемодане с планом города и с крестиком на пруду.

Курасов пригласил капитана к себе.

ПОХИТИТЕЛЬ СКАФАНДРОВ

В вагоне поезда Свердловск – Чесмак народу много в праздничные дни. В будни – гораздо меньше, тем более, с ночи. И водолаз Константин Ваулин скучал.

Он тщетно пытался разговориться со стариком, сидящим напротив, но тот отмалчивался. Наконец, Константин спросил в упор:

– А далеко, папаша, едете?

– Нет, недалеко.

– Я тоже недалеко. В Чесмак, – вздохнул Константин. – Вы, случайно, не бывали? Пруд там глубокий, не знаете?

– Пруд? – Старик вдруг пересел рядом и по-приятельски предложил папиросу. – Воды там нелишка. А вы что? Порыбачить?

– Я водолаз.

– Водолаз? – удивился старик. – Чрезвычайно любопытственно. До седых волос дожил, а водолаза не видывал. И как же в воду лазите? Машина какая-нибудь или что?

– Зачем машина? – засмеялся Константин. – Лёгкий водолазный скафандр! Вот он, весь тут, в чехле.

Разговорились. Сосед Константина оказался интересным собеседником. Через час Константин уже знал, что зовут старика Трофимом Фёдоровичем, что прежде он работал старателем, находил, бывало, и большие слитки золота, и платину. Старика увлекли рассказы Константина о профессии водолаза, он внимательно слушал, расспрашивал.

Потом Трофим Фёдорович попросил показать скафандр, на свою большую курчавую голову примерил резиновый шлем и несколько минут просидел в нём, подмигивая через очки серьёзными глазами. Взгляд у него был недружелюбный даже тогда, когда он улыбался.

Незадолго до Чесмака старик попрощался, поблагодарил за внимание и ушёл. Константин разлёгся на полке и вздремнул под мерный стук колёс. В поезде всегда хорошо спится.

А когда водолаз проснулся на станции Чесмак, он не нашёл своего скафандра. «Неужели это Трофим Фёдорович?»

Кондуктор вагона подтвердил, что старик вышел в самом Чесмаке, что нёс он какой-то багаж в брезентовом чехле.

«Уральский следопыт» ждет от читателей окончания этого рассказа.

Адрес редакции: Свердловск, улица Малышева, 24.

КНИГА НА БЕРЕСТЕ

В наших руках небольшая книжечка в обыкновенном переплете, совсем обычная с виду.

Но раскроешь ее и видишь исписанные красивым церковно-славянским шрифтом потемневшие блестящие листы… из бересты.

Что береста употреблялась для письма и даже значительно раньше бумаги, было известно. Археологические раскопки в Новгороде несколько лет тому назад обнаружили десятки берестяных грамот, принадлежавших древним новгородцам в XII – XIV веках. Но берестяных книг найдено еще не было: они боЛее позднего происхождения.

Уникальную книгу из бересты имеет в своем фонде библиотека Свердловского областного краеведческого музея. Как она попала в музей? По словам, бывшего хранителя фондов профессора М. О. Клера, книга поступила в музей более 50 лет тому назад от одного добровольного корреспондента Уральского общества любителей естествознания, пробравшегося в старообрядческие скиты и хитростью получившего от скитников «святую книгу».

Недавно мы совместно с доктором исторических наук М. Я. Сюзюмовым определили ее содержание и время написания. Выяснилось, что это старообрядческий молитвенник XVII века.

По надписям, сделанным позднее в тексте книги, видно, что она писалась в Пермской губернии и принадлежала какому-то Харитону Сапожникову, возможно, купцу-старообрядцу.

Невольно представляешь укромные места в уральской тайге, куда не мог пройти и проехать ни пеший, ни конный. Сюда некогда бежали люди, гонимые царским правительством за несогласие с церковной реформой патриарха Никона во второй половине XVII века. Здесь они устраивали свои жилища и целые селения – скиты, стараясь не общаться с остальным миром. Даже книги делались ими у себя, а не приобретались.

Побывавший в начале нашего столетия в северной части Чердынского уезда журналист Н. Белдыцкий сообщал в своей книге «В Парме» о том, как писались такие книги.

«…Вот уже второй десяток лет этот старец, не разгибая спины, занимается перепиской. Хотя и усердно он работает, но дело его тихо подвигается. Писать приходится гусиными перьями, а выводить ими славянские буквы не так легко. Целый год он должен работать без устали, чтобы переписать листов 60 – 70».

А ведь это было только пятьдесят лет тому назад!

Д. Владимирский, ученый секретарь Свердловского областного краеведческого музея.

УРАЛЬЦЫ В СТРАНЕ ПИРАМИД

Анатолий КОЗЛОВ

Рис. Е. Гилевой

Лет десять назад в Свердловском областном историческом архиве была обнаружена рукописная тетрадь в плотном коричневом переплёте, озаглавленная: «Командировка в Египет штейгера Ивана Бородина. 12 октября 1847 года».

Это – своеобразный дневник. Его пожелтевшие страницы исписаны убористым почерком, местами сделаны авторские поправки карандашом. На отдельных страницах чернила почти выцвели, и их с большим трудом удалось прочитать.

Но зато, когда удалось прочитать всю тетрадь, труды были вознаграждены – в наших руках оказался интереснейший дневник уральского горнорабочего о его путешествии в средине прошлого века в «страну пирамид» – в Египет.

Об этом путешествии мы знали и раньше: руководитель геологической экспедиции, в которой участвовал Бородин, Е. П. Ковалевский в 1849 году опубликовал книгу «Путешествие во внутреннюю Африку» и в ней рассказал о себе и своих попутчиках. Но оригинальный дневник штейгера существенно дополняет книгу Ковалевского.

Как же попал уралец Иван Бородин в эту далёкую страну?

Первый египетский паша, вице-король Мухаммед-Али известен в истории не только как организатор многих преобразований в своей стране, но и как человек, который с удивительной настойчивостью добивался намеченной цели. Однажды Мухаммед-Али вычитал в старинной