Читать книгу - "Высокоученый Куинь и другие забавные истории - Н. И. Никулин"

Вдруг краб как схватит ее за ляжку. Бедная женщина кричит, к небесам и земле взывает.

В это время мимо проходил некий добродетельный монах из храма Будды. Услышал крик, прибежал на помощь. Но коснуться женщины рукою не посмел, потому что для монаха это грех, и решил он взять краба зубами. Да не заметил, что у краба еще одна клешня есть: краб этой клешней и впился монаху в губу!

Вот уж поистине беда! Добродетельный монах рукою к женщине притронуться не смеет, коснешься — осквернишься, а иначе краба оторвать никак нельзя. Смирился монах со своей судьбою, к смерти приготовился, двинуться боится, чтоб только прегрешения не совершить. А женщина вопит, отдыха не знает.

Услышал ее сынишка, подбежал, увидел, захлопал в ладоши от радости, закричал:

— Ой! Смотрите, матушка монаха родила!

Благоприятный день

Жил на свете один суеверный. За что бы он ни принимался, все сначала прикидывает: благоприятный сегодня день или неблагоприятный. Случилось так, что крыша над ним обвалилась. Соседи прибежали, спасать его собрались, а он голову высунул, кричит:

— Подождите! Не торопитесь! Взгляните сначала, какой сегодня день — благоприятный или неблагоприятный. Если неблагоприятный, в другой раз приходите.

О ВЛАДЫКЕ ПРЕИСПОДНЕЙ

Жалобы свиньи

Жила в мире под солнцем некая свинья. Однажды хозяин приказал отправить бедняжку под нож. А обиженная душа[53] ее отлетела к Владыке Преисподней — Государю Зиему — пожаловаться на эдакое бесчинство.

Спрашивает ее Государь Зием:

— Коль есть у тебя обида, поведай мне все, как говорится, от головы до хвоста!

— О величество! Меня зарезали на мясо…

— Понятно. Теперь расскажи по порядку, как это случилось.

— Повинуюсь, государь. Дело было так: меня связали, облили горячей водой и соскоблили шерстку.

— Ну, а что же дальше?

— Соскоблив шерстку, отделили душу от тела, потом отнесли на кухню. Положили на сковородку сальца, растерли чесночку для запаха, добавили соли, пряностей…

— Хватит! Хватит!.. — взревел тут Владыка Преисподней. — Замолчи, несчастная! От твоих речей страсть как есть захотелось…

Награда за добродетель

Однажды посланец Владыки Преисподней забрал из бренного мира несколько душ и привел их пред очи своего повелителя. Государь Зием стал их вопрошать:

— Что вы делали там, в бренном мире?

Одна душа (это была душа ночного вора) отвечает:

— Был я так беден, что, не имея добра на раздачу милостыни, отдавал свой труд во имя благих дел. Каждую ночь я ходил по домам и присматривал: если что плохо лежит, я прибирал к рукам… ради хозяев, конечно.

Государь Зием похвалил вора:

— Ты славно потрудился для людей. Повелеваем: быть тебе в следующем перевоплощении[54] важной чиновной особой.

Потом Государь Зием обратился с тем же вопросом к следующей душе (это была душа продажной блудницы).

— Я с юных лет не имела мужа, — затараторила душа. — Но сердце мое всегда было преисполнено благостной жалости к мужчинам вдовым и одиноким. Кто из них желал меня, того я принимала как мужа.

— Похвально, — произнес Владыка Преисподней. — Поистине, у тебя человеколюбивое сердце. Повелеваем: в следующем перевоплощении быть тебе супругой важного чиновного господина!

Настала очередь отвечать третьей душе — это была душа искусного лекаря.

— Мои добродетели не похожи на «человеколюбие» тех двух первых душ, — с достоинством начала душа лекаря. — Скажу лишь, что в бренном мире неисчислимы люди, которых я исцелил от недугов!

Услыхал эти слова Владыка Преисподней и взревел во все горло:

— Так это ты посмел перечить нашим повелениям, когда мы посылали наших посланцев в бренный мир за новыми душами! В котел его! С кипящим маслом!

Несчастная душа кинулась в ноги Владыке Преисподней и стала умолять его:

— О величество, дайте мне отсрочку на одну ночь, я вернусь в бренный мир и накажу своему сыну, чтоб шел в воры, а дочери — чтоб шла в потаскухи. Скажу я им, чтоб и не думали творить добрых дел, а то им не миновать котла с кипящим маслом.

Как лучше искупить грех

Человек с большим бременем неоплаченных долгов сошел в преисподнюю. Государь Зием перелистал книгу добрых и злых дел и узнал о том. Повелел он тотчас превратить должника в буйвола, чтобы служил он своим заимодавцам в оплату долга.

— О величество! — воскликнул должник. — Если превратите меня в буйвола, это делу не поможет. Вот коль вы соизволите превратить меня в отца моих заимодавцев, тогда я им все верну и с лихвою.

— Как это так? — сверкнул очами Государь Зием.

— Посудите сами: долга ли жизнь буйвола? А став отцом моих заимодавцев, должен буду я о них заботиться всю жизнь, а умру — все им оставлю, будь у меня хоть тысяча, хоть десять тысяч монет. Так я и искуплю свой грех. И вот еще что, о величество: если заимодавцы мои притеснять людей будут, как говорится, за горло хватать, то люди не кого-нибудь, а отца их, то бишь меня, недобрым словом поминать станут…

О ЛЕКАРЯХ

Искусный лекарь

Однажды у Владыки Преисподней заболел сын. Повелел тогда Государь Зием своему подручному — грозному полководцу — отправиться в бренный мир и привести оттуда лекаря. Государь при этом наставлял полководца так:

— Отыщи лекаря, да чтобы был поискусней. Как увидишь лекарский дом, возле которого поменьше бродит неприкаянных душ, к тому лекарю и входи.

А известно, что, если лекарь отправит больного на тот свет, неприкаянная душа покойного бедняги так и будет вечно слоняться у порога своего лекаря.

В бренном мире полководец исходил немало дорог, но, как ни набредет на лекарский дом, смотрит — у порога обязательно стоит коль не толпа, то уж несколько неприкаянных душ. Собрался было посланец Государя Зиема в обратный путь ни с чем, да вдруг видит дом лекаря, а возле него одна-единственная неприкаянная душа. Возрадовался посланец, схватил лекаря и унес в преисподнюю. Привел его, поставил пред очи Государя Зиема и рассказал о том, что видел в бренном мире. Государь, ликуя, с ласкою принял искусного лекаря и вопросил его:

— Сколько лет исцеляешь ты людей, скольких избавил от недугов, откуда у тебя такое умение, что всего лишь одна неприкаянная душа стоит у твоего дома?

— Государь, — почтительно отвечал лекарь, — исцеляю людей я всего три дня и за это время пользовал только одного человека.

Поспешил

Некий лекарь все похвалялся, что любого может исцелить от чахотки. Пришел к нему один старец и спрашивает:

— Слыхал я, что вы, почтенный, обладаете чудодейственным искусством исцелять от чахотки. Скажите, многих ли вы излечили?

— Все, кто слушался моих советов, теперь