Читать книгу - "Ориентализм - Эдвард Вади Саид"

P. 17.

405

Ibid. P. 324–333.

406

Гамаль Абдель Насер (1918–1970) – президент Египта. В 1956 г. объявил о национализации Суэцкого канала.

407

Джон Аткинсон Гобсон (1858–1940) – британский экономист.

408

«Амадис Гальский» – роман Гарси Родригеса де Монтальво (XV–XVI вв.) о средневековой Испании. Носит полностью вымышленный характер.

409

Герой романа Стендаля «Пармская обитель» (1839), восхищающийся Наполеоном, а потому отправляющийся участвовать в битве при Ватерлоо.

410

Ideés reçues (фр.).

411

«Суд присяжных» – оперетта композитора Артура Салливана и либреттиста Уильяма Гилберта. «Однако упоминаемая Э. Саидом фраза – из другой их весьма популярной оперы, также на „юридическую“ тему, – „Иоланта“ (1882)».

412

Леопольд фон Ранке (1795–1886) – историограф Пруссии.

413

Алексис де Токвиль (1805–1859) – французский историк и политик.

414

Якоб Буркхардт (1818–1897) – швейцарский культуролог.

415

White H. Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth Century Europe. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1973. P. 12.

416

Имеется в виду его работа «О героях, почитании героев и героическом в истории» (On Heroes, Hero-Worship, and The Heroic in History).

417

Abdel Malek A. Orientalism in Crisis // Diogenes. Winter 1963. Vol. 44. P. 107–108.

418

Шакунтала – богиня в индуистской мифологии. Посвященная ей пьеса, созданная Калидасой, оказала значительное влияние на немецкую мысль.

419

Schlegel F. Über die Sprache und Weisheit der Indier: Ein Beitrag zur Begründung der Altertumstunde. Heidelberg: Mohr & Zimmer, 1808. P. 44–59; Schlegel. Philosophie der Geschichte: In achtzehn Vorlesungen gehalten zu Wien im Jahre 1828 / Ed. Jean-Jacques Anstett. Vol. 9 // Kritische Friedrich-Schlegel-Ausgabe / Ed. Ernest Behler. Munich: Ferdinand Schöningh, 1971. P. 275.

420

Френология – псевдонаука, изучавшая связь между психикой и строением черепа.

421

Леон Поляков (1910–1997) – французский историк, изучавший проблему антисемитизма.

422

Poliakov L. The Aryan Myth: A History of Racist and Nationalist Ideas in Europe. Trans. Edmund Howard. N. Y.: Basic Books, 1974.

423

Райнхарт Дози (1820–1883) – нидерландский востоковед и исламовед. Указанная работа: Histoire des Musulmans d’Espagne jusqu’à la conquête de l’Andalousie par les Almoravides.

424

Теофиль Готье (1811–1872) – французский прозаик.

425

Чарльз Даути (1843–1926) – английский поэт и путешественник.

426

См.: Hopwood D., The Russian Presence in Syria and Palestine, 1843–1943: Church and Politics in the Near East. Oxford: Clarendon Press, 1969.

427

Tibawi A. L. British Interests in Palestine, 1800–1901. London: Oxford University Press, 1961. P. 5.

428

De Nerval G. Oeuvres / Éd. Albert Béguin and Jean Richet. Paris: Gallimard, 1960. Vol. 1. P. 933.

429

Альбер Бегин (1901–1957) – швейцарский писатель и критик.

430

Hugo. Oeuvres poétiques. Vol. 1. P. 580.

431

Скотт В. Талисман. – Алгоритм. 1825. С. 24.

432

См.: Hourani, Albert. Sir Hamilton Gibb, 1895–1971 // Proceedings of the British Academy. 1972. Vol. 58. P. 495.

433

Цит. по: Jerman B. R. The Young Disraeli. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1960. P. 126. См. также: Blake R. Disraeli. London: Eyre & Spottiswoode, 1966. P. 59–70.

434

«Что скажешь» (лат.).

435

Flaubert in Egypt: A Sensibility on Tour. Trans. and ed. Francis Steegmuller. Boston: Little, Brown & Co., 1973. P. 44–45. См: Flaubert G. Correspondance / Éd. Jean Bruneau. Paris: Gallimard, 1973. Vol. 1. P. 542.

436

Этот аргумент представлен в работе: Becker C. H. Das Erbe der Antike im Orient und Okzident. Leipzig: Quelle & Meyer, 1931.

437

Луи Массиньон (1883–1962) – французский исламовед.

438

Мансур аль-Халладж (X в.) – персидский суфий, важная фигура в суфийской традиции, воспринимаемая как мученик. Аль-Халладж отказывался скрывать собственные религиозные переживания и открыто рассказывал о фанā’ (растворение личности суфия в Боге – важный этап познания божьей воли, к которому обращались мистики). Своими вызывающими речами и поступками аль-Халладж снискал славу у толпы и некоторых царедворцев, однако стал объектом ненависти со стороны богословов. Его заявление ана-л-хакк – «Я есмь правда» – воспринималось как элемент растворения личности суфия в Боге, слияние с божественным. Впрочем, поскольку «Истина» (аль-Хакк) было одним из имен Аллаха, аль-Халладж был обвинен в ереси и казнен. У этой казни были и политические мотивы.

439

См.: Massignon L. La Passion d’al-Hosayn-ibn-Mansour al-Hallaj. Paris: Paul Geuthner, 1922.

440

Бандунгская конференция – собрание представителей 29 стран Азии и Африки, принявших решение о борьбе с колониализмом и империализмом.

441

Abdel Malek. Orientalism in Crisis. P. 112.

442

Дункан Блэк Макдональд (1863–1945) – американский востоковед, семитолог.

443

Густав фон Грюнебаум (1909–1972) – австрийский востоковед, исламовед.

444

Бернард Льюис (1916–2018) – британский историк, специалист по истории Османской империи.

445

Питер Малькольм Холт (1918–2006) – британский историк, специалист по истории Судана.

446

Haskell Lectures – лекции по истории религий.

447

Gibb H. A. R. Modern Trends in Islam. Chicago: University of Chicago Press, 1947. P. 7.

448

Перевод см.: Шекспир В. Король Лир (II, 5) // Шекспир В. Собр.