Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Ориентализм - Эдвард Вади Саид

Читать книгу - "Ориентализм - Эдвард Вади Саид"

Ориентализм - Эдвард Вади Саид - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Разная литература / Политика книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Ориентализм - Эдвард Вади Саид' автора Эдвард Вади Саид прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

344 0 09:00, 14-02-2023
Автор:Эдвард Вади Саид Жанр:Разная литература / Политика Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Ориентализм - Эдвард Вади Саид", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Эта книга – новый перевод классического труда Эдварда Саида «Ориентализм». В центре внимания автора – генеалогия европейской мысли о «Востоке», функционирование данного умозрительного концепта и его связь с реальностью. Саид внимательно исследует возможные истоки этого концепта через проблему канона. Но основной фокус его рассуждений сосредоточен на сложных отношениях трех структур – власти, академического знания и искусства, – отраженных в деятельности различных представителей политики, науки и литературы XIX века. Саид доказывает, что интертекстуальное взаимодействие сформировало идею (платоновскую сущность) «Востока» – образ, который лишь укреплялся из поколения в поколение как противостоящий идее «нас» (европейцев). Это противостояние было связано с реализацией отношений доминирования – подчинения, желанием метрополий формулировать свои правила игры и говорить за колонизированные народы. Данные идеи нашли свой «выход» в реальности: в войнах, колонизаторских завоеваниях, деятельности колониальных администраций, а впоследствии и в реализации крупных стратегических проектов, например, в строительстве Суэцкого канала. Автор обнаруживает их и в современном ему мире, например, в американской политике на Ближнем Востоке. Книга Саида дала повод для пересмотра подходов к истории, культуре, искусству стран Азии и Африки, ревизии существовавшего знания и инициировала новые формы академического анализа.

1 ... 143 144 145 146 147 148 149 150 151 ... 166
Перейти на страницу:
важным элементом публицистики и общественных дискуссий.

479

Артур Шопенгауэр (1788–1860) – немецкий философ. Речь идет о его самой известной работе «Мир как воля и представление» (Die Welt als Wille und Vorstellung).

480

Джеймс Кук (1728–1779) – английский мореплаватель, исследователь Тихого, Индийского и Атлантического океанов.

481

Луи Антуан де Бугенвиль (1729–1811) – французский мореплаватель.

482

Жозеф Питтон де Турнефор (1656–1708) – французский ботаник.

483

Мишель Адансон (1727–1806) – французский ботаник.

484

Шарль де Бросс (1709–1777) – французский писатель, историк и политик. Имеется в виду его произведение Histoire des navigations aux terres australes (1756).

485

Уильям Дампир (1652–1715) – английский мореплаватель.

486

Патагонцы – мифическая раса людей, появившаяся в ранних европейских описаниях Южной Америки. Согласно описаниям, представляли собой гигантов (выше двух метров ростом). В XIX в. миф был развеян. Тем не менее этот эпизод ярко характеризует большое количество мистификаций, сформировавшихся в европейской науке в XVI–XVIII вв. Именно об этом и ведет речь Саид.

487

Оливер Голдсмит (1728–1774) – английский писатель. Имеется в виду его книга «Гражданин мира, или Письма китайского философа, проживающего в Лондоне, своим друзьям на Востоке».

488

Индийские компании – созданные в период с XVII по XVIII в. публичные объединения (фактически монополии), контролировавшие торговые отношения с Ост-Индией (Индия, Южная и Юго-Восточная Азии) и Вест-Индией (острова Атлантического океана). Существовали в Великобритании (фактически, компания преобразовалась в орган колониального управления; существуют свидетельства, что в XIX в. в Центральной Азии Великобританию называли «Кумпани»), Нидерландах, Франции, Дании, Швеции и т. д. Прекратили свое существование в XIX в. Часть их функций и активов перешла к министерствам иностранных дел и правительственным структурам.

489

Подробнее см.: Nash John P. The Connection of Oriental Studies with Commerce, Art, and Literature During the 18th–19th Centuries // Manchester Egyptian and Oriental Society Journal. 1930. Vol. 15. P. 33–39; см. также: Laffey John F. Roots of French Imperialism in the Nineteenth Century: The Case of Lyon // French Historical Studies. Spring. 1969. Vol. 6, no. 1. P. 78–92, and Leportier R., L’Orient Porte des Indes. Paris: Éditions France-Empire, 1970. Большое количество сведений можно также найти в следующих работах: Omont Henri. Missions archéologiques françaises en Orient aux XVIIe et XVIIIe siècles. 2 vols. Paris: Imprimerie nationale, 1902, а также в: Hodgen Margaret T. Early Anthropology in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1964, а также в работах: Daniel Norman. Islam, Europe and Empire. Edinburgh: University Press, 1966. Две небольшие работы: Hourani Albert. Islam and the Philosophers of History // Middle Eastern Studies. April 1967. Vol. 3, no. 3. P. 206–268, and Rodinson Maxime. The Western Image and Western Studies of Islam // The Legacy of Islam / Eds Joseph Schacht and C. E. Bosworth. Oxford: Clarendon Press, 1974. P. 9–62.

490

Holt P. M. The Treatment of Arab History by Prideaux, Ockley, and Sale // Historians of the Middle East / Eds Bernard Lewis and P. M. Holt. London. Oxford University Press, 1962. P. 302. См. также: Holt. The Study of Modern Arab History. London: School of Oriental and African Studies, 1965.

491

Иоганн Георг Гаман (1730–1788 – немецкий философ. Учитель Гердера.

492

Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit.

493

Популистскую и плюралистическую сторону позиции Гердера изложил Исайя Берлин в работе: Berlin Isaiah. Vico and Herder: Two Studies in the History of Ideas. N. Y.: Viking Press, 1976.

494

Томас Мур (1779–1853) – ирландский поэт-романтик.

495

Джованни Баттиста Пиранези (1720–1778) – итальянский архитектор и график. Речь идет о серии гравюр Carceri d’invenzione (Воображаемые тюрьмы).

496

Обсуждение этих мотивов и репрезентаций см.: Starobinski Jean. The Invention of Liberty, 1700–1789. Trans. Bernard C. Smith Geneva: Skira, 1964.

497

Существует совсем немного работ на эту малоизученную тему. Самые известные из них: Conant Martha P. The Oriental Tale in England in the Eighteenth Century. 1908; reprint ed., N. Y.: Octagon Books, 1967; de Meester Marie E. Oriental Influences in the English Literature of the Nineteenth Century // Anglistische Forschungen. Heidelberg, 1915. No. 46; Smith Byron Porter. Islam in English Literature. Beirut: American Press, 1939. См. также: Doutrelant Jean-Luc. L’Orient tragique au XVIIIe siècle // Revue des Sciences Humaines. April – June 1972. Vol. 146. P. 255–282.

498

Карл Линней (1707–1778) – шведский естествоиспытатель, автор классификации растительного и животного мира.

499

Foucault Michel. The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences. N. Y.: Pantheon Books, 1970. P. 138, 144. См.: Фуко М. Слова и вещи. М.: Прогресс, 1977. С. 168, 174. См. также: Jacob François. The Logic of Life: A History of Heredity. Trans. Betty E. Spillmann. New York: Pantheon Books, 1973. P. 50 and passim, и Canguilhem Georges. La Connaissance de la vie. Paris: Gustave-Joseph Vrin, 1969. P. 44–63.

500

Иоганн Фридрих Блюменбах (1752–1840) – немецкий физиолог и анатом.

501

Самуэль Томас Зёммеринг (1755–1830) – немецкий специалист по анатомии и физической антропологии.

502

См.: Burke John G. The Wild Man’s Pedigree: Scientific Method and Racial Anthropology // The Wild Man Within: An Image in Western Thought from the Renaissance to Romanticism / Eds Edward Dudley and Maximillian E. Novak. Pittsburgh, Pa.: University of Pittsburgh Press, 1972. P. 262–268. См. также: Biou Jean. Lumières et anthropophagie // Revue des Sciences Humaines. April – June 1972. Vol. 146. P. 223–234.

503

Ману – в индуизме изначально «первый человек», позднее – титул четырнадцати правителей земли. Речь, вероятно, идет о «Законах Ману» – древнеиндийском сборнике права, уже упомянутом ранее.

1 ... 143 144 145 146 147 148 149 150 151 ... 166
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Алла Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
  2. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  3. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  4. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
Все комметарии: