Читать книгу - "Естественная история - Плиний Старший"

на детенышей ящериц, сначала опутывая им мордочку паутиной и только после поимки кусая их в губы — зрелище как в амфитеатре, если кому доведется увидеть. Бывают от пауков и предзнаменования: накануне подъема уровня воды в реках пауки переносят свои паутины повыше. Они же в ясную погоду плетут паутины, а в пасмурную — распускают; также большое количество паутины в воздухе — это знак дождя. Полагают, что самка ткет, а самец охотится; так что их хозяйственные обязанности разделены поровну.

XXIX.85. Пауки совокупляются сзади, откладывают личинки, похожие на яйца. Я не могу задержаться с рассказом о том, как они рождают, потому что ничего другого о насекомых и не расскажешь. Они откладывают яйца на паутину, но рассыпанными, поскольку, испуская их, они совершают прыжок. Только фаланги высиживают потомство прямо у себя в логове и в большом количестве, а те, вылупившись, пожирают свою мать, а также часто и отца, поскольку он помогает их высиживать. Одни откладывают до трехсот яиц — другие меньше — и высиживают их три дня. Детеныши достигают полного развития через четыре недели.

XXX(25)86. Таким же образом, как и фаланги, откладывают личинки в форме яиц наземные скорпионы и таким же образом погибают. Скорпион смертоносное существо, ядовитое, как змея, с той лишь разницей, что ради больших мучений скорпион причиняет смерть медленную с трехдневной агонией. Его укус всегда смертелен для девственниц и почти для всех женщин, а также для мужчин утром, когда скорпион вылезает из своей норы, еще не разрядив в каком-то случайном ударе своего изголодавшегося жала[2303].

XXX.90. [Скорпионы] в Скифии губят даже свиней, вообще невосприимчивых к таким ядам, черных [свиней они губят] особенно быстро, если те погружаются в воду.[2304]

Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.

XXXV.103. <...> Передают, что в Индии саранча — трех стоп в длину, что, когда она высохнет, ее голенями и бедрами можно пользоваться как пилой. <...>

XXXVI.111. Рога индийского муравья, прикрепленные в храме Геркулеса в Эритрах, стали диковиной. Эти муравьи выносят золото из пещер в земле, в области северных индов, которые называются дардами. У них цвет кошек, величина египетских волков. Вырытое ими в зимнее время золото инды крадут в летний зной, когда муравьи укрываются от жары в норах, однако растревоженные запахом, муравьи стремительно выбегают и часто растерзывают убегающих на каких бы ни было пребыстрых верблюдах: так велика стремительность и свирепость при любви к золоту. <...>

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции. М, 2007. Пер.: Г.А. Таронян.

XLIII.120. Река Гипанис в Понте выносит во время солнцестояния тонкие куколки, похожие на небольшие ягоды, из которых вылупляется четвероногое крылатое [насекомое], подобное вышеназванному [пиралиду]; оно живет не более одного дня, отчего называется хемеробион.[2305]

Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.

XLVII.130. Жители острова Микона [в Эгейском море] рождаются на свет без волос.

Римская сатира. М., 1989. стр. 385.

XLV.126. Северные варвары пьют из рогов зубра, наливая [напиток] из сосудов в оба рога, взятые с головы одного животного.

Древние германцы, М., 1937.

(...) У нас рог зубра[2306] распиливают на пластинки — они прозрачны и даже шире изливают заключенный в них свет.[2307] Их применяют для изготовления многих предметов роскоши, то окрашивая, то нанося окраску снизу, то делая так называемые по роду живописи кестроты.[2308] (...)

Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. Пер. с латинского, предисловие и примечания Г.А. Тароняна. М., 1994.

XLV.128. <...> нет никаких рогов у самок <...> непарнокопытных, за исключением индийского осла, который одним вооружен рогом. <...>

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции. М, 2007. Пер.: Г.А. Таронян.

LXXI.186. […говорит о времени, когда сердце животного не рассматривалось жрецами как орган, имеющий какое-либо скаральное значение. Время изменения этой ситуации Плиний обозначает…:] … после 126 Олимпиады, когда Л.Постумий Альбин, сын Луция, был царем священнодействий, после того, как царь Пирр ушел из Италии.

Сидорович О.В. Анналисты и антиквары. М., 2005. стр. 66.

LXXV.193. В черной желчи кроется причина нездоровья человека и смерть в случае, если вся желчь разольется...

LXXV.194. Ее лишены [животные], которые питаются полынью в районе Понта.[2309]

Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2001.

CI.248. Все животные, имеющие ноги, имеют и пальцы, за исключением слона. В действительности у него пять пальцев, но они утратили форму, срослись вместе и с трудом различимы, напоминая более копыто, нежели ногти.

Его передние ноги более толстые, а задние более кроткие {так. OCR}. Совсем как человек, он сгибает ноги в коленях назад. Другие животные сгибают задние члены в направлении противоположном передним.

Банников А.В. Эпоха боевых слонов. Пер. Г.А. Шмидта. Источник текста: Plyny. Natural History. In 10 vol. Vol. III / by H. Rackham, M.A. Cambridge; London, 1967.

CVI.255. <...> Непарнокопытным не бывает ни одно двурогое животное; однорогое животное — только индийский осел; однорогое и парнокопытное животное — орикс. Бабки есть у одного только индийского осла среди непарнокопытных <...>

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции. М, 2007. Пер.: Г.А. Таронян.

CXII.268. Кроме крика, который выходит из ноздрей, слон издает также звук, исходящий изо рта, напоминающий чихание; тот же, который исходит из ноздрей, хриплый, как у трубы.

Банников А.В. Эпоха боевых слонов. Пер. Г.А. Шмидта. Источник текста: Plyny. Natural History. In 10 vol. Vol. III / by H. Rackham, M.A. Cambridge; London, 1967.

CXII.270. Голос обллдает удивительным и достойным упоминания свойством. В орхестре театра он поглощается насыпанными опилками или песком, а также окружением грубо отделанных стен и пустыми бочками. Но он же распространяется по прямой или вогнутой стене и, если не препятствует какая-либо неровность, то слово, сказанное даже тихим голосом, доносится до другого конца.

Архитектура античного мира. М., 1940.

CXV.279. Скифы смачивают стрелы ядом змей и человеческой кровью. Это зло неизлечимо; оно приносит немедленную смерть даже от легкого прикосновения.[2310]

Подосинов А.В., Скржинская М.В. Римские географические источники: