Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Мирослав – князь Дреговичский - Эдуард Мартинович Скобелев

Читать книгу - "Мирослав – князь Дреговичский - Эдуард Мартинович Скобелев"

Мирослав – князь Дреговичский - Эдуард Мартинович Скобелев - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Мирослав – князь Дреговичский - Эдуард Мартинович Скобелев' автора Эдуард Мартинович Скобелев прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

33 0 23:00, 31-03-2025
Автор:Эдуард Мартинович Скобелев Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Мирослав – князь Дреговичский - Эдуард Мартинович Скобелев", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Впервые в нашей художественной литературе книга Эдуарда Скобелева воссоздает в своеобразной форме тысячелетний период истории языческого восточного славянства: от мифов о происхождении славян до трагической смерти в 1015 году великого князя Владимира. В центре повествования – драматические события, связанные с христианизацией Руси. Книга насыщена богатейшим опытом истории и непреходящей мудростью народа.

1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 140
Перейти на страницу:
(это) в понятии (мы) бессильны; что ни придумаем, тотчас же и опровергнем. Спросите еще, куда движется мир? Скажю: и влево, и вправо, и ко тьме, и к свету, и к зрелости и к постарению. Не ждите погибели, как не ждете своей кончины; никто не ведает, сколько живет мир, никто не ответит, младенец (он) или глубокий старик; постаревшие приписывают ему дряхлость, юные считают молодым. Да и не погибнет (мир) вовсе, ибо нет ничего, что погибало бы, не нарождая, как ничто не нарождает ся, не губя. Любите мир и все в нём; кто сильнее любит, мудрейший; сладки дни мудрецу, а глупому безвкусны. Любите жизнь: по любви и воздаст.

Сказают, есть некие травы; кто поядет от них, разумеет древы, реки и жнвотей, але открывается не многим. Тем же, кто хощет постичи в людех немногое открывается велми многое. Бози содеяли человеца миром, не меньше окружного, и душа (его) соприкасается с боземи, минуя мир, и с миром, минуя бозей. Чтобы не ошибитись в суждении (о людях), идите от человеца к закону, а не от закона к человецу; от человеца к обычаю, а не от обычая к человецу [301]. Блюдите не закон, ибо переменлив, блюдите людьскую совесть, она начало законам. Не будьте слишком строги, чиня судилище; если бы (вы) видели жизнь, яко стоящие пред вами ответчцеми, вы бы затруднялись пригова-ривати и даже не смели бы судити; как и они, дожидались бы с покорностью и негасимой обидой еще одной несправедливости 302.

Законы подобны святищам, им стояти вечно; потому много размышляйте, прежде нежели дать законы; не соблюдаемый и вызывающий насмешки закон погубляет в людех надежду; хуже нет, если закон вещает одно, а обычай другое, – тогда напложаются празднословы, лжецы и двоедушцы. Слишком малое полюдье поселяет во смерех праздные мысли, слишком великое сопряжено с равнодушием и нищетой. Соразмеряйте, дабы не лишити людье радости, но и воспре-тити лежебочить.

Не изгои порушают общину, а скудость быта.

Се замета горького опыта: холопствует держащий холопа. Обходитесь без холопей; идеже холопе, таыо лень и проволочки, и чинятся один пред другим, умножая глупость; каждый буди хозяином своего дела, а не рабом чюжого; если конюх станет спрашиватп ключ у ключника, сена у амбарника, овса у тиуна, не съедете со двора в час неволи.

Не стремитесь все охватити сами, не думайте: вот, пропадут без мя; есть мужи, иже отмечены добродетелью больше вас, – преследовати их глупее глупого; привлекайте к державным заботем, поручая самое трудное и одаряя наиболее щедро; не зрети чюжие доблести хуже, нежели оставити втуне свои. Не вершите дела, еже могут свершити без вас, но свое не откладывайте к делайте, дабы николи не переделывать; триждь сеют нерадивый и жадный.

Ужасен холоп, помыслиеший не с воле, но о тиунстве. He доверяйте (человеку) подневольному или низкого звания, если его достоинства не очевидны и если словы (его) о предстоящих свершениях превосходят имеющее свершитись; не позволяйте (ему) властити; в жажде возвысити ся прольет многы крови. Опаснее лентяя муж, елее приидет и скажет: знаю, как достичь замысла или даже благоденствия земли; лентяя можно вразумити палкою, негодник же, в себялюбии и алчности увлекающий соблазнами, причинит большую беду. Искореняйте сих резвых и назойливых мужей, иже хощут правити чюжим правлением и славитись чужою славою.

Нельга обещати князю от того, что (ему) не принадлежит; лутше содеяти, не обещая; не исполненное подрывает веру в божественный промысл власти и навлекает хулу на святыни.

Годы умножают тяжесть неосуществленной мечты. Оле каждодневное тружание воссоздает надежду, человец же – тень надежды; какова надежда, такоз человец. И великий, лишенный надежды, уже ничтожен. Надежда – здоровье души, при больной мыслимо ли исцелити тело? Жив человец, дондеже жива надежда. Пусть не остановят (вас) неудачи в предприятии: часто с неудачи починается истинно удачноэ дело; кроме того богам, прежде чем наградити, угодно испытати наше мужество. Не поддавайтесь неудачам, но продолжайте дело и победите или достойно сложите голову, како бывало до вас и будет после, – все слезы уже пролиты, вздохи испущены, токмо мужество вершит судьбы, а трусость разрушает душу. Не оставляйте в решающий час одного дела ради другого, сулящего больше выгоды; обычно не бывает удачи, если пристрастия меняются раньше, нежели что-либо достигнуто. Всякое дело трудно и кажется нескончаемым; приступайте с усердием и не послабляйте се – вскоре завершится само собою к долгой и заслуженной радости.

Не ройте колодезей, когда захотелось пити; не ищите мудрых, когда потребовался скорый совет. Изрекаемое мною уже изречено моим отцем и вашим дедом; бе умнее, бо учил короче: «Дай сыну болын, нежели получил; не сердись на укорившего в недостатках, ибо бози предупреждают его устами; обычаи предков сохрани без ущерба; пока (в себе) есть хоть одно желаыие, дела все еще хороши; самое непростительное бедность владеющего землею и руками».

Аз убедих ся, обойдя Словень и окраины, и чуже-земье, чадь неименитых скорее приобщается к мудр0. сти, нежели дети именитых: в них меньше предубеждений, крепко желание учитись и созидати великое, вкушая земную славу. Ищите же слуг повсюду, и в до-мех простолюдья. Народ жив богатырями; не скупитесь на подарки богатырям и привечайте неустанно тружливых ради благоденствия земли. Все минет – и царства, и законы, но честь пребудет и обычай должен остаться.

Мир держится на трех столпех, и они суть: Вещное, Течение и Красота; Красота же есть Мысль. Злое складывается и доброе складывается, посему князь не смеет княжити неискусно; даже пахарь николи не починает сначала. Душа бессмертна; переселяясь, остается в народех, если человец успевает достигнути (первой ступени) совершенства до того, как нарождает сына.

Тружаясь во всякий час бодрствования и постигая связь вещей, памятуйте: самые добрые из мудрецов – самые неудачливые, ибо не отвечают злом и несправедливостью. Будьте снисходительны к мудрым и добрым; нет (ничего) опаснее для царства, нежели мудрец, у которого скончилась надежда; рубища и лохмотья да не помешают (вам) услышати праведного гласа; але мудрецу жити в народех. Много неудачцев – предвестье беды и неправды. Заботьтесь, чтобы каждому было и поле, и конь, и жена, и добрый пример, тогда никто не победит вашего племени. Берегите обычай, он оберегает народ.

Ведаю, мало помогут мои советы, ибо являются в крови, не в красоте слова. Словы, яко волны, а смысл, яко песчаный берег, волны приходят и уходят, а берег все тот же; один назовет грудою песка, другой – окончаньем тверди. Видя лишь себя, ничего не постигнешь в мире; нет для

1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 140
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: