Читать книгу - "Бессарабия. Страна - Люди - Хозяйство. - Лев Семенович Берг"

полированный топор из нефрита, длиной 14 см. (на таблице верхний слева); 2) каменный топор, по-видимому, из серпентина, тщательно полированный, длиной 20 см. (нижний слева); 3) такой же топор как № 2, 18 см. (верхний справа); 4) каменный топор, по-видимому, серпентиновый (нижний справа). Все эти топоры сработаны по типу так называемых лопастных топоров, которые появились впервые на востоке. По мнению В. А. Городцова, образцами для аккерманских каменных топоров, как и для подобных им западноевропейских, послужили восточные медные или бронзовые топоры. — Из каменных предметов, найдены еще три набалдашника от булав (на рисунке вверху). Такие булавы из Венгрии относят к бронзовому веку.

Рис. 4. Бородинский клад. Аккерманского уезда (из работы проф. Штерна)

Наконец, в том же кладе имеется несколько чрезвычайно изящных серебряных предметов: 1) серебряное копье с втулкой; стержень в разрезе ромбический; на втулке резные украшения и золотая накладка, длина копья 34 см. (слева на таблице), 2) втулка от копья, без пера; украшения сделаны резьбой и золотой накладкой, 3) серебряное копье с втулкой, стержень пера вильчатый; на втулке резьба и золотая накладка; длина 29 см. (справа, в средине и вверху), 4) клинок кинжала длиной 27 см.; в средине золотая накладка по резаному на серебре орнаменту, носящему отпечаток позднемикенской культуры (вверху справа), 5) большая серебряная булавка длиной 31 см. (в средине слева вверху), вверху булавка расплющена в ромбовидную пластинку, на которой врезан в серебро орнамент; на этот последний наложена золотая пластинка; подобные булавки найдены и в Венгрии.

Замечательно, что серебряных копий до сих пор нигде не обнаружено, но бронзовые точно такой же формы известны. Копья с ромбическим в разрезе стержнем, из бронзы, найдены во многих местах Зап. Европы, Евр. России и Сибири; копья же с вильчатым стержнем — в Сибири, в Пермской, Вятской, Нижегородской губерниях; в Италии же, Венгрии и Киевской губернии тоже известны копья с вильчатым стержнем, но несколько иного типа.

Аккерманская находка (по мнению В. А. Городцова ) относится, если не к началу железного, то, во всяком случае, не ранее самого конца бронзового века, именно к XIV--XIII веку до Р. Хр. Она по времени соответствует сейминской культуре Балахнинского уезда Нижегородской губ., открытой одновременно с аккерманским кладом. Происхождение сейминской культуры пока темно; вероятнее всего, что она проникла на среднюю Волгу с востока. Нефрита в Евр. России нигде нет, и нефритовые топоры бессарабской находки указывают на культурное влияние Сибири, где широко пользовались местным нефритом для изготовления разных предметов. На Сибирь же указывает копье с вильчатым стержнем.

Отметим еще, что в 1891 году в кургане у с. Павловки Аккерманского уезда (близ р. Когильника) найдена ) бронзовая чаша грубой работы, а в ней бронзовый одноухий топор длиной 10 см., без отверстия для гвоздя, с лезвием несколько более широким, чем обух, с линейным орнаментом. Возможно, что этот топор относится к тому же времени, что и находка у с. Бородина, т. е. к XIII — XIV веку до Р. Хр.

Период до появления славян.

Переходя к изложению фактов исторической эпохи, мы должны сказать, прежде всего, что дать связное, прагматическое изложение истории Бессарабии невозможно. Страна эта, как мы уже говорили, не представляет из себя чего либо в географическом смысле обособленного, и это отражается на её исторических судьбах. Бессарабия является проходным коридором из южнорусских степей к богатым низменностям дунайских стран и далее — к Балканскому полуострову. Поэтому через Бессарабию прошла нескончаемая вереница народов, одни из которых совсем не останавливались здесь, другие лишь короткое время, третьи — более долгое.

Отец истории, Геродот, посетил во время своих странствований и южную Россию: он был в греческой колонии Ольвии, которая находилась на правом берегу Бугского лимана, т. е. не очень далеко от границ Бессарабии. Во времена Геродота, в V веке до Р. Хр., южная Россия, а, следовательно, и нынешняя Бессарабия, была населена скифами, народом, как теперь думают, иранского происхождения, обитавшим в степях между низовьями Дуная и Доном. О Днестре Геродот упоминает под именем Тираса и говорит, что в устье этой реки жили греки. На Дунае, или Истре, соседями скифов были геты, одно из фракийских племен.

В эпоху Страбона, т. е. в самом начале I века по Р. Хр., по берегам нижнего Дуная жили два родственных племени, геты и даки. Греки и римляне их не различали и обоих называли одним именем: греки — гетами, римляне — даками. Скифов в это время на юге России уже не было; их владычество стало падать лет за триста до Страбона, и постепенно их место заняли сарматы, народ тоже иранского корня, родственный осетинам. Из слов Овидия, жившего в ссылке в Томах (Tomi), которые находились на берегу Черного моря, на месте нынешней Констанцы, можно заключить, что сарматы во время набегов доходили до Добруджи, коренным же населением страны между низовьями Дуная и Днестра были геты. По описанию Страбона, сарматы обитали в южной России от низовьев Дуная и на восток за Дон. Между Дунаем и Днестром располагались следующие сарматские племена: языги, царские сарматы и урги. Сарматы были главным образом кочевниками, но около Дуная и на берегах Азовского моря занимались и земледелием. Названия рек: Днестр, Днепр, Дон сарматского происхождения: в них слышится осетинский корень дон, что значит вода, река.

Около времени Рождества Христова, в низовьях Дуная и в Бессарабии обитали германцы. Страбон говорит, что одно из восточногерманских племен, бастарны, занимало, между прочим, дельту Дуная. Раньше бастарны жили в Повислинье и были известны славянам под именем сполов. «Спол», «сполин» стало у славян нарицательным именем для великана, отсюда — исполин. С течением времени, сполы или, правильнее, спалы утвердились в Поднестровье. Это первые германцы в Бессарабии. Судя по описанию Страбона, в дельте Дуная жило одно из бастарнских племен — певкины, юг Бессарабии занимали геты, по Днестру сидели тирагеты, а за гетами и тирагетами, в северной Бессарабии и Молдавии, обитали бастарны.

Страбон упоминает о Тире, греческой колонии на месте современного Аккермана, хотя впервые о Тире находим указания у так называемого Скилака, автора IV века до Р. Хр. Это была милетская колония, основанная, по-видимому, в VII веке до Р. Хр. Город процветал до нашествий сарматов и гетов. Занятием жителей была торговля рыбой, зерном и скотом; на монетах Тиры видим изображения быка — как и ныне в гербе Бессарабии, затем — лошади, рыбы, винограда. Город снова был