Читать книгу - "История Дании с древнейших времен до начала XX века - Коллектив авторов -- История"

Англии и Западной Европы, найдены ювелирные мастерские, в которых производились золотые и бронзовые украшения, гончарные мастерские, кузницы, железо для которых доставлялось из Дренгстеда, отстоящего от Данкирке на 10 км. В Дренгстеде выплавка железа осуществлялась в широких масштабах: здесь обнаружено около 200 плавильных печей. При очень небольшой раскопанной площади в Данкирке найдено 38 римских монет, 3 меровингские, 8 фризских скеаттов (начала VIII в.), 2 английские монеты того же времени. Появление торгово-ремесленных поселений знаменовало начало урбанизации и отражало упрочение международной торговли Дании.

Наряду с деревнями развивались другие типы поселений. Важное место среди них занимали городища-убежища, расположенные на мысах и огражденные с напольной стороны рвами и земляными валами с частоколом (Борремосе, доримский железный век; Приорслёкке, римский железный век). Последнее, находившееся на берегу Хорсенс-фьорда, имело также свайные заграждения, чтобы защитить поселение со стороны фьорда. Аналогичные свайные заграждения найдены в Хедерслев-фьорде, Маргарете Бру и других местах.

В раннем римском железном веке впервые появляются валы, получившие в дальнейшем широкое распространение. Один из древнейших, длиной в 12 км, был построен в Южной Ютландии (около Тинглева) в направлении юго-запад — северо-восток. В его основе лежали 3—5-рядный частокол, засыпанный землей, собственно вал и ров. Со временем деревянные конструкции валов усложнялись, их протяженность росла. К 737 г. н.э., согласно новейшей дендрохронологической датировке, относится строительство древнейшей части самого крупного укрепления этого типа — Даневирке на юге Ютландии. Сложные и масштабные строительные работы рубежа эпохи викингов включают построенный в 726 г. канал с деревянной обшивкой стен, рассекающий о-в Самсё в его наиболее узкой части (около 3 км).

ДАНИЯ И ЕВРОПЕЙСКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Важнейшим внешним фактором развития Дании в железном веке явились связи с Центральной и Южной Европой. Они несли технические и культурные новшества. С юга в Данию поступали металл (до возникновения собственного производства железа), предметы роскоши, оружие. В последние два столетия до новой эры после некоторого упадка торговых связей Дания снова включилась в систему европейского обмена, сначала с римским миром, затем с его наследниками — ранними государствами Европы.

Восстановление контактов Дании с европейскими народами приходится на период расцвета кельтского общества в Центральной Европе, переходящего от родоплеменного строя к предгосударственным образованиям с укрепленными поселениями, центрами ремесел и торговли, высокоразвитой культурой и искусством. Широкий приток кельтских импортов в Данию, однако, не сопровождался сколько-нибудь значительными влияниями кельтов на материальную и духовную культуру. Основной категорией импортов были ценные, социально престижные предметы: шейные гривны, котлы, питьевые сосуды и чаши из бронзы и драгоценных металлов, богато орнаментированные фигурами и масками богов кельтского пантеона, мифологическими сценами, фигурами животных. Эти предметы сосредоточивались в руках местной знати и после длительного, иногда в несколько столетий, употребления оказывались в погребениях и жертвенных кладах. Например, этрусские чаши IV в. до Р.Х. найдены в погребениях в Келдебю (о-в Мён) и Мосбэк (Вендсюссел, Ютландия), кельтский котел IV в. до Р.Х. — в Бро (Ютландия).

Влияние кельтской цивилизации прослеживается лишь в отдельных, характерных для высшего слоя общества ритуалах — в сокрытии жертвенных кладов, разнообразие предметов в которых никогда не было так велико, и кладов оружия (по описанию Цезаря, этот ритуал был широко распространен у кельтов Галлии), число которых возрастает в римское время; в появлении обряда погребения в повозках (Дайбьерг, Западная Ютландия; Ланго, о-в Фюн), выделяющегося особой пышностью и богатством. Возможно, некоторому влиянию кельтов подверглись религиозные представления: рассказ Тацита («Германия», 40) о богине Нерте, которой поклонялись германцы, населявшие Ютландский п-ов, напоминает религиозные культы кельтов. Наконец, в конце II в. до Р.Х. население Ютландии оказалось вовлеченным в передвижения кельтских племен в Центральной Европе.

По сообщениям римских историков Луция Флора («Из истории римского народа», I, 38) и Плутарха («Жизнеописание Мария», 11 — 14), германские племена кимвров, тевтонов и амвронов в конце II в. до Р.Х. двинулись на юг. Считается, что местом обитания кимвров был Химмерланд, область на северо-востоке Ютландии, тевтонов — область Тю на северо-западе Ютландии, амвронов — Шлезвиг. В 107 — 106 гг. до Р.Х. они подошли к Риму, угрожая его захватом. Лишь в 102 и 101 гг. до Р. Х. Марий разбил тевтонов у Аквы Секстиевой (совр. Экс-ан-Прованс) и кимвров у Верчелли (Северная Италия). В истории кимвро-тевтонского нашествия на Рим остается много неясного, в первую очередь — отношения кимвров и кельтов: территория расселения кимвров — Химмерланд — наиболее богата кельтскими импортами; Северная Ютландия не входит в ареал ясторфской (германской) культуры. Поэтому этническая принадлежность кимвров остается спорной. Но кем бы ни были кимвры, судя по упоминанию Тацита («Германия», 37), в этом походе приняло участие далеко не все племя: часть кимвров осталась на месте.

Кольчуга из Вимосе (Фюн), IV-I вв. до Р.Х.

Это нашествие считается пер: ям столкновением Рима с германскими варварами. В последующие два столетия Рим не прекращает военные действия против кельтов и германцев, чтобы обезопасить собственные границы и подчинить территории, населенные кельтскими племенами.

В результате Галльских войн Цезаря устанавливается pax romana: Рейн разделяет римские провинции, населенные кельтами и постепенно просачивавшимися сюда группами германцев, и «свободную Германию» (Germania libera), где обитали сохранившие независимое гь германские племена. Вдоль границы образовалась широкая (около 200 км в ширину) полоса римско-германского лимеса, где римляне основывали укрепления и расселяли дружественные им германские племена. В I в. римляне сменили военную тактику на дипломатическую, но военные столкновения не прекращались, подчас перерастая в длительные конфликты (например, маркоманские войны 161 — 180 гг.). Основой политики Рима в «свободной Германии» тем не менее являлись привлечение германцев на службу, установление дипломатических отношений и торговля с близкими и отдаленными племенами.

Хотя Дания не испытывала прямого воздействия римской цивилизации и не входила в зону лимеса, ее связи с римским миром укреплялись. Они выражаются в первую очередь в массовых импортах предметов роскоши и оружия. Это изделия из бронзы, стекла, драгоценных металлов, которые оседают в погребениях знати и в вотивных кладах на побережье Восточной Ютландии и на островах. К концу II в. число римских импортов не только увеличилось, но и начало распределяться в большем количестве погребении: очевидно, что в контакты с Римом вовлекался все оолее широкий круг населения. Это было вызвано тем, что наряду с обменом ценностями — основным способом их проникновения в Данию в предшествующее время, — важное место начали занимать плата наемникам и «дипломатические» дары. Так, набор предметов из богатейшего погребения в Хобю (о-в Лолланн, I в.) рассматривается как дар, полученный погребенным от одного из