Читать книгу - "Противу други своя - Борис Владимирович Сапожников"

тоже Грозным звали, а то поранее, — усмехнулся в бороду Мосальский, — чтоб Новгород Великий принудить к чему-либо довольно было Торжок занять да хлебные поставки в город прекратить. А коли Псков ополчится супротив старшого брата,[4] так и вовсе там всем худо придётся. Что православным, что свеям. Голоду-то всё равно кого за брюхо кусать, зубы у него не разбирают какой ты веры.

— Это как же так выходит, — проговорил князь Пожарский. — Надобно, значит, людей собирать, вооружать, скликать со всех городов ополчение да и идти под Москву. Покуда Заруцкий с Трубецким станут биться со свеями на севере, мы сумеем столицу у них вырвать.

— А потом что же? — спросил у него я. — Без Земского собора вора нового себе на шею посадим? У него и наследник готовый есть, Ивашка, так что ежели самого вора снова порубят, так будет кому шапку Мономаха примерить.

При этих словах все крепко задумались. Захватить Москву можно, и даже не так уж сложно. Маловато в столице народу у Делагарди. А если быстро, за остаток зимы собрать все города, что поддерживают ополчение, и ударить единым кулаком, то мой бывший друг даже драться за город не станет. Засядет в Кремле да начнёт переговоры, чтобы условия выхода себе обеспечить получше. Ну а весь север тем временем останется под самозванцем и впереди нас будет ждать страшная война, кровопролитие между православными, русскими людьми, как в эпоху феодальной раздробленности, только без монголов. А этого я всеми силами хотел избежать.

— И что же, — привёл первую пришедшую на ум аналогию князь Мосальский, — мы словно Исус будем ждать, когда скончается Лазарь, чтобы прийти в его дом и сказать ему: «Встань и иди».

Аналогия жестокая, но верная. Именно так я и собирался поступить, принеся в жертву войне, которая идёт уже который год, быть может, тысячи жизней русских, православных, людей. Но покуда Заруцкий с Трубецким станут бодаться со шведами на севере, воюя то в псковской, то в новгородской земле, у нас будет время подготовить войско, которое нужно мне.

— До весны, — всё же решил несколько сгладить углы я, — войны не будет. Стычки, не больше того. Да и покуда добредёт войско Заруцкого с Трубецким до псковской земли ещё. Нам здесь нужно не просто силы собирать, но готовить войско.

— Знаю я какое ты войско подготовить здесь хочешь, Михайло, — кивнул князь Пожарский. — Да только виданное ли дело из посохи людей вооружать да в строй их ставить?

— Не только солдат с долгими списами надобно завести, — покачал головой я, — но много всего другого. Стрелецких приказов набрать поболе, людей, что из пищалей палить умеют, у нас довольно, и ежели их из «чёрного люда» в стрельцы перевести, многие придут служить даже за малое жалование. А головами над ними ставить, как ещё при Грозном заведено было, детей боярских, что не могут со своих поместий конно прийти. Тех же что ещё беднее над пешими копейщиками ставить будет.

Быть может, это и чести урон, но времена такие, что многие дети боярские согласятся служить и в пешцах, просто потому, что не могут позволить себе даже самого захудалого конька, не говоря уже о броне.

— В сотенную службу, — продолжал я, — набирать только детей боярских таких, что и при Годунове смогли бы её потянуть. На коне добром или мерине, при железном шеломе и любой броне на теле, да при сабле доброй.

— А с теми, кто на коне да без брони и шелома будет? — спросил Пожарский. — У них что же, коней забирать и всех скопом в пешцы записывать?

— В казаки, — отрезал я, — потому как лёгкая конница нам тоже нужна будет и в превеликом количестве. Но конные сотни в ополчении должны быть только выборными, кованой ратью, как при деде Грозного, потому как иные всадники свейским да немецкими солдатам с их долгими списами не враги. У тех же, у кого мерины совсем худые будут, писать самопальщики.

— Это как путивльские, которых ещё Годунов из конных сотен в самопальщики переверстал, — кивнул Репнин. — Слыхивал, они до того Грозному жалобы что ни день писали на скудость, а после Годунов их в конных пищальников переверстал. Да и не одни они такие были.

— Верхами они только до места доезжать станут, — кивнув ему в знак благодарности, закончил мысль я, — а там уже спешатся и как стрельцы из долгих, а не съезжих пищалей палить по врагу станут. Ну а коли враг насядет, так снова в седло и саблями отбиваться. Им доспеха крепкого не надобно, только шеломы стальные, и тех хватит.

— Ну коли верхами съёмно биться, — задумчиво произнёс Пожарский, — а пешими стрелять, так и чести урона не будет.

— А я мыслю так, — твёрдо произнёс я, — покуда в государстве нашем смута великая, то всякому честь служить там, где может, и никакая служба урона чести на нанесёт. А вот отказ от службы…

Я намеренно не закончил фразу — все, собравшиеся за столом, и так меня хорошо понимали. Идти против общего приговора всей земли, ставить свою честь выше общей нужды, это ли не величайший чести урон, какой тень на весь род бросит и в памяти людской на века останется.

— А ещё надобно клич кинуть да воевод моих прежних, с кем на Смоленск да после обратно к Москве ходили скликать в ополчение, — проговорил я, — да и людей посошных, что уже имеют навык с долгими списами воевать, тож.

— Это ты, княже, поздно спохватился, — рассмеялся Репнин. — Валуев уже приехал и людей с собой привёл, немногих, чуть поменьше той горсточки, что с князем Дмитрий прибыла, да все, говорят, бывалые, под Клушиным, Смоленском да в Коломенском с ляхами рубились. Князь Елецкий письмо прислал, что будет скоро. Иван Андреич Хованский, прозванием Бал, тоже шлёт гонцов. Да и меньших людей прибывает что ни день много, и все твердят как один, что под твоей рукой воевать хотят. Один старый годами совсем, а пришёл на пушечный двор и тут же порядки свои утверждать принялся, да ругался, говорят, сильно и коли б не годы его, так биту ему быть крепко, нещадно.

Я был рад вестям. Прежние воеводы, на которых, надеюсь, смогу положиться, прибудут в войско и вместе