Читать книгу - "Ревность о Севере. Прожектерское предпринимательство и изобретение Северного морского пути в Российской империи - Михаил Геннадьевич Агапов"

неотъемлемой частью образа В. Н. Латкина496. 14 февраля 1841 года В. Н. Латкин представил свои «бумаги», названные им «Доказательства о выгодности от учреждения Печорской компании», министру государственных имуществ графу П. Д. Киселеву497. По замыслу В. Н. Латкина в устье Печоры предполагалось создать новый центр российского лесного экспорта, опирающийся на ресурсы Печорского и Обского бассейна (поэтому проектируемую компанию он называл также Печорско-Обской498). Этот план не был кабинетной выдумкой. Несмотря на свою молодость, В. Н. Латкин, в отличие от Александра Адуева и его многочисленных прототипов, уже имел серьезный житейский и предпринимательский опыт, на основе которого он и сформулировал свои «Доказательства».

В. Н. Латкин

Василий Николаевич родился 31 декабря 1809 года в Усть-Сысольске в семье «дьяческого сына» Николая Максимовича Латкина (о матери В. Н. Латкина известно лишь, что ее девичья фамилия была Новоселова499). Латкины были зырянами, а их предки, согласно семейному преданию, – потомками новгородцев, бежавших после разгрома Новгорода Иваном Грозным на север, в вычегодские и сысольские края500. В 1812 году по указу Вологодской казенной палаты Николай Максимович Латкин, объявивший капитал в 20005 рублей, был записан в купцы 2-й гильдии (в эту категорию можно было войти с заявленным капиталом от 20 000 до 50 000 рублей). В 1810–1820-х годах, как и другие усть-сысольские купцы, он вместе с сыновьями Михаилом и Василием (который стал сопровождать отца во всех его торговых поездках с 12 лет501) скупал у крестьян, промышленников и индигенов («самоедов») Печорского края пушнину, дичь, кожи и шкуры, а также изделия из чугуна, железа, продукцию брусняноточильных и других промыслов для продажи на Макарьевской и Ирбитской ярмарках и на столичных рынках. Обратно на север Латкины завозили продовольственные, прежде всего хлебные и другие продукты и промышленные товары502. Иначе говоря, В. Н. Латкин с самого детства приобщился к тому кругу торговых людей, про которых И. И. Лепехин писал, что они крестьян и промысловиков «задачивают на хлеб и на звериные промыслы и после обирают все их житье бытье богатство»503. До тех пор, пока правительство не запретило ввоз в тундру алкоголя, зыряне спаивали представителей индигенного населения («самоедов»), чтобы скупать у них за бесценок дорогую пушнину. «Тундра у них давно на совести грехом лежит, – говорили С. В. Максимову пустозерцы про зырянских купцов. – Смотри, не поддавайся же этим зырянам: плут – народ!»504 С. В. Максимов подробно описал неэквивалентную обменную торговлю в Печорском крае:

Чердынцы привозят хлеб в виде муки ржаной, крупчатки, круп, гороху, солоду, и товары: простые белые холсты, крашенину, синие пестряди, довольно значительную часть чаю (печорцы до него страстные охотники, как самоеды до вина), русский сахар, ситцы, сукна, бумажные и шелковые платки, косы, ножи, железные гвозди и часть свинца. Являясь около 15 июня в селе Ижме, они к середине лета выплывают в устье Печоры и заходят от него морем верст за 15–20 в губу, где пустозеры ловят семгу. Рыба эта, как и звериное сало, покупается, таким образом, на месте на наличные деньги, но чердынцы предпочитают свои товары отдавать в долг, за которым и являются в другой раз уже зимою. Каюки чердынские – маленькие походные лавки – пристают там, где заранее каждому определено место: одному в Тельвиске, другому в Куе, третьему – в Никитцах. Товары отпускают на веру, да и покупатели берут не справляясь о цене, которая скажется после летних промыслов. Да с нуждою и закабаленным должником разговор короток: «не по карману тебе цены, заплати старый долг, а рыбы твоей нам не надо, – у других-прочих нагрузимся». Идет за семгу и хлеб, и соль, и столь же важный товар, каково прядево или пенька на канаты и сети. С чердынцами стали ездить за легкой добычей и усть-сысольцы, которые немногим получше: торгуют очень искусно и не вредят только друг другу, не сбивая цен505.

Вот какую торговлю В. Н. Латкин рассчитывал монополизировать при помощи задуманной им Печорской компании. Об этом важно помнить, читая пространные рассуждения В. Н. Латкина о необходимости спасения голодающего населения северных волостей Архангельской губернии посредством его вовлечения в производственную и торговую деятельность Печорской компании. Если бы этот прожект был осуществлен в полном объеме, то для местных жителей, скорее всего, он обернулся бы тотальным долговым закабалением.

Впрочем, главной статьей доходов Печорской компании должны были стать экспортные операции. В этом отношении В. Н. Латкин, несомненно, был сыном своей среды и эпохи. Как отмечал Дж. Мокир, «внешняя торговля издавна служила точкой опоры для меркантилистского поиска ренты»506. Причастность к этой сфере деятельности позволила еще совсем юному В. Н. Латкину увидеть и оценить перспективы дальней торговли. Вместе со своим отцом и братом Михаилом он участвовал в доставке зимними путями товаров (хлеба, сала, льняного семени и др.) из Поволжья, Пермской и Вятской губерний на Койгородскую на р. Сысоле, Усть-Войскую на р. Северной Кельтме и Ношульскую на р. Лузе пристани, откуда они затем уже в летний период перевозились по воде к Архангельскому порту, в основном для отправки за границу. Только в 1820 году через Усть-Сысольск по Сысоле и Вычегде в Архангельский порт было доставлено около 221 000 пудов одних лишь хлебных грузов, из них 39 600 составляли перевозки купцов Латкиных507. Николай Максимович Латкин преуспел и на общественном поприще, он несколько раз подряд избирался городским головой Усть-Сысольска, а позже – старостой Усть-Сысольского Троицкого собора. В 1825 году Н. М. Латкин передал все дела сыновьям, которые успешно вели их в течение пяти лет, пока открытие прямого водного пути из Волжского бассейна к Санкт-Петербургу не вызвало резкое сокращение транзитной торговли через Усть-Сысольск508. Осенью 1825 года В. Н. Латкин предпринял свое первое путешествие на Печору. Он провел там семь недель, в течение которых «ходил с охотниками в леса стрелять рябчиков и ловил в Печоре рыбу»509. В начале 1830-х годов Михаил и Василий Латкины перенесли свою деятельность в Пермскую губернию. Там В. Н. Латкин стал управляющим Быкбардинским винокуренным заводом. Он лично сплавлял вино по Каме и Волге в Санкт-Петербург и другие города, закупал хлеб для винокуренного завода на Урале и в Сибири и параллельно занимался составлением печорского прожекта. Будучи управляющим в Быкбарде (ныне Бикбарда), В. Н. Латкин «устроил разработку в Печорском крае Брусяной горы в семи верстах от реки Печоры на реке Соплесе»510.

Зарянко С. К. Портрет семьи Латкиных, 1848–1849. Государственный Русский музей

В 1831 году В. Н. Латкин женился на старшей дочери именитого архангельского купца Н. С. Баженина Еликониде Никифоровне. Это был долгий и счастливый брак, положивший начало петербургской ветви рода Латкиных. В столицу семья Латкиных перебралась в 1837 году. Проживавшая там родственница Еликониды Никифоровны Екатерина Петровна