Читать книгу - "Метод Грина. Твоя жизнь — твой сценарий - Дмитрий Грин"

чтобы доказать своей учительнице математики, что способен одолеть ее предмет и продемонстрировать ей зачетку с пятеркой по высшей математике, окончил аж Бауманку. Мои злоба и обида не отравили меня и не вылились в печальный финал, а, напротив, составили сюжет для этой книги: я совершил сознательное действие, прокачал мозги, окончил лучший инженерный вуз в России (да простят меня ребята из МГУ и МФТИ).

Кстати, когда я пришел к этой учительнице и продемонстрировал зачетку, она и глазом не моргнула. Нет, в тот момент я не почувствовал себя в дураках, но понял, что эта женщина имела огромную власть, хотя и работала в обычной школе за стандартную зарплату.

Если играешь в игру, которую тебе навязали, значит, тот, кто тебе ее навязал, получил результат. Хорошо, если и ты остался с профитом. Но это не самый частый исход.

Важно понимать: когда мы говорим о нестандартном мышлении, то необязательно имеем в виду безобидных хулиганов и великих гениев со знаком «плюс» вроде Эйнштейна, Маска и Бетховена. Иногда это могут быть преступники. Те, кто не вписывается в общепринятые рамки или жестко отклоняется от «нормального» поведения, попадают на принудительное исправление в места лишения свободы — тюрьмы. Там система продолжает попытки нормализации: ранний подъем, дисциплина, исправительные работы и ограничение передвижения — все это оказывает влияние на «бракованную» деталь, хоть немного подтачивая ее под общепринятые стандарты.

Нормализация в тюрьме — это насилие.

При этом в каждом государстве придуман свод правил и запретов, чтобы просто и единообразно управлять людьми. Это происходит не всегда добровольно и часто имеет характер принуждения. Стало быть, государство в каком-то смысле тоже тюрьма. Только такая, где вместо забора с колючей проволокой — границы, вместо камеры — квартира, а исправительные работы — наша пятидневка. И какими бы интересными ни были наши обязанности, принцип один: «Не будешь работать — не получишь похлебку».

Вот и выходит, что общество — это тюрьма с удобствами, а та мнимая свобода, наличие которой предполагается, — не что иное, как диктатура, при которой люди комфортно живут и радуются. Просто уровень этого комфорта у всех разный.

Государство — Большой Брат и полицейский, который появился давно и был необходим, так как брал на себя функции защиты граждан, а также поддержания уровня спокойствия и порядка внутри системы. Сегодня государство как форма взаимодействия общества продолжает существовать по инерции и благодаря прошлым наработкам. Этот жандарм учит нас жить и забирает деньги в виде налогов, рассказывая, что это правильно, и параллельно утверждая, что мы свободны. Каждый из тех, кто не отбракован и прошел процесс нормализации, не замечает никакой нестыковки, а ограничивающие убеждения в виде воспитания, обычаев и традиций помогают окончательно в это поверить.

Ограничивающие убеждения — один из инструментов нормализации, который имеет нейтральный характер.

Мы начинаем двигаться и думать только в установленных рамках, а если вдруг захотим играть не по правилам, нас накажут — даже несмотря на то, что каждый из нас свободный человек. В итоге из одной тюрьмы, с удобствами и большой территорией, мы переедем в другую, менее комфортную.

Корни проблемы

Учебники истории рассказывают, что рабство давно отменили, а протестующие в США требуют от общества извинений за те времена, когда людей покупали или проигрывали в карты. Но действительно ли рабства больше нет?

Институт рабовладельчества появился, когда человеческий труд разделился на умственный и физический, а развитие технологий позволило производить больше, чем необходимо для личного потребления. Вначале этот процесс был цивилизованным, и многие люди сами соглашались отдать свою свободу за стабильность и хлеб. Ничего не напоминает?

Со школьной скамьи нам твердят: «Учись, работай, плати налоги». А если мы решаем стать предпринимателями: «Создавай рабочие места, плати налоги».

Налогов, к слову, становится все больше и больше. Мы отдаем до половины того, что зарабатываем, просто так, и чем больше удается получить, тем выше процент приходится отдавать. Покупаем дом или машину — снова платим налог на имущество, просто за то, что чем-то владеем, а если это «что-то» еще и дорогое, то нам добавляют налог на роскошь.

Что же мы получаем взамен? Если мы делаем то, что от нас ждут, то живем спокойно. Если же не платим налоги — нас наказывают. И это относится не только к налогам. Все регламентировано: как себя вести, во что верить, сколько зарабатывать, как строить отношения и называть своих детей. А если не соглашаемся — включается карательный механизм системы.

Бараки поменяли на многоквартирные дома и кондоминиумы. И даже там, где можно построить частные здания за 20–30 миллионов долларов, уже стоят похожие дома (читай: «правильное окружение»). Нам позволяют проявлять свои эмоции, что-то выбирать, но это лишь потому, что люди, которые мнят себя свободными, лучше работают.

Мы сами отдали свободу еще в V веке до нашей эры и делегировали принятие решений тем, для кого мы «слои населения» и источники пополнения бюджета. Людей настраивают на исполнение процедур, которые работают на тех, у кого больше возможностей для манипуляции. На выборах побеждают популисты. Единственное, что они делают хорошо, — раздают обещания, забывая о них уже через десять минут. А люди рады верить, ведь сами они разобраться в своей жизни не могут и ждут, что это сделает кто-то другой.

Ведь у вас так?

Если человек самостоятельно выбрал не быть нормализованным, то система на него почти не влияет — его подтачивают обстоятельства. Не знания, как в случае с нормализованными людьми, не учебники, не авторитеты, а собственный внутренний конфликт, который резонирует с общепринятым пониманием жизни. В голове проносится мысль: «Это неправильно, и я срочно должен это исправить». Тут существуют разные способы: одни начинают войны, другие совершают открытия, третьи создают огромные компании, а кто-то, как я, идет в МГТУ им. Н. Э. Баумана, чтобы доказать что-то учительнице математики.

Какой бы ни был выбран способ, процесс его воплощения — это опыт, и самое главное — извлечь из него правильные выводы. Они позволят стать сильнее и ответить на мучительный внутренний вопрос, что же на самом деле было «неправильно». А еще доказать себе, что вы способны на поступки, причем в совершенно разных областях.

Открою секрет: у меня был синдром самозванца. Если говорить еще честнее, думаю, он до конца