Читать книгу - "Армия монголов периода завоевания Древней Руси - Роман Петрович Храпачевский"

широко применялась китайская камнеметная техника. Особо выделены в жизнеописании Чжалара его заслуги во взятии крепко защищенных ворот Жэньхэмэнь при осаде Кайфына в 1232–1233 гг. (Юань ши… стр. 3543), т. е. как раз во время пребывания Пэн Да-я у монголов. А согласно сведениям из «Цзинь ши» известно, что каждая стена и каждые ворота Кайфына во время этой осады находились под длительным и массированным обстрелом большого числа камнеметов. Поэтому в зоне ответственности Чжалара, очевидно, были и значительные силы китайских камнеметчиков, что, видимо, и отмечено Пэн Да-я в настоящем тексте.

125

Елюй Ахай — потомок киданьского императорского рода, рано перешел к Чингисхану и был у него на крупных должностях. Очерк о нем см. в главе III.

126

Елюй Тухуа — младший брат Елюй Ахая, крупный военачальник Чингисхана, тархан. Очерк о нем см. в главе III. Пэн Да-я здесь сообщает о самом Елюй Тухуа, а не об его сыне Елюй Чжугэ, так как скорее всего Пэн Да-я в 1233 г. не мог знать в Каракоруме о смерти Елюй Тухуа, случившейся примерно в это время в Северном Китае.

127

Шимо Мингань (1164–1216 гг.) до перехода к Чингисхану был доверенным лицом чжурчжэньского главнокомандующего Ваньянь Цзюцзиня. Очерк его биографии см. в главе III.

128

Дагэ — передача монгольского слова «дарга», фонетического варианта слова «даруга» («даругачи»); см.: Мункуев Н. Ц. Комментарий // Мэн-да бэй-лу. (Полное описание монголо-татар). М.: Наука, 1975, стр. 161–162.

129

Лю Бо-линь (1149–1221 гг.) перешел к монголам в 1211 г. при осаде Вэйнина, в котором он был тысячником — командующим обороной. Цит. по: Хэй-да… стр. 23а.

130

Рашид ад-Дин. Сборник летописей, т. I, ч. 2… стр. 274.

131

Хань — это самоназвание китайцев, от него образовано и русское название этнонима «ханьцы». Но монголы XIII–XIV вв. под ханьцами часто подразумевали всех жителей тогдашнего Северного Китая, т. е. подданных империи Цзинь — киданей, чжурчжэней и самих китайцев. Случаи монгольского понимания «ханьцев» будут оговариваться особо.

132

Юань ши… стр. 3542.

133

Юань ши… стр. 33.

134

Позднее, после междоусобных войн 1260-х гг., состав монгольских тысяч и туменов стал заметно меняться, причин тому было несколько — от сокращения численности монголов в их составе и утверждения системы наследования должностей в войсках до изменений в военном деле, потребовавших меньшие подразделения для большей гибкости их применения. В Центральном улусе (Юань) реформы структуры сотен, тысяч и туменов приходятся на конец 1260-х — середину 1270-х гг. В трактате «Войска» в цзюани 98 ЮШ реформированная система описана так: «Темники, тысячники и сотники подразделялись на высших, средних и низших [каждые, соответственно]. Темник носил золотую пайцзу с [изображением] тигра. Верх пайцзы был в виде припавшего к земле тигра, голова которого была украшена жемчужинами, при этом было или 3 жемчужины, или 2 жемчужины и 1 жемчужина — [соответственно] степени ранжирования [темников: высшего, среднего или низшего]. Тысячник [носил простую] золотую пайцзу, а сотник — серебряную пайцзу. Если темник или тысячник погибал в бою, то его дети или внуки наследовали [его] ранг, а если умирал от болезни — тогда [его дети или внуки] опускались на один ранг ниже. Если цзунба или сотник умирал от старости или темник перемещал [его] на другую должность, то обе [эти должности] не подлежали наследованию. Это правило вскоре было отменено, позже не стало [различий между] старшими и младшими, все равно [наследовали] из поколения в поколение свои должности. Только если кто-то признавался виновным в преступлении, тогда [наследование должности] отменялось» (Юань ши… стр. 2508).

135

Юань ши… стр. 2507.

136

Сокровенное сказание, стр. 158.

137

Там же, стр. 174; также — Рашид ад-Дин. Сборник летописей, т. I, ч. 2… стр. 151–152.

138

Сокровенное сказание, стр. 175.

139

Рашид ад-Дин. Сборник летописей, т. I, ч. 2… стр. 266.

140

Карлуки — тюркская народность в Восточном Туркестане.

141

Рашид ад-Дин. Сборник летописей, т. I, ч. 2… стр. 163.

142

См.: арх. Палладий. Старинное китайское сказание о Чингисхане. Шэн-ву-цин-чжэн-лу (Описание личных походов священно-воинственного) // Восточный сборник, вып. 1. СПб., 1877, стр. 191.

143

Идикут — титул владетелей уйгуров.

144

Юань ши… стр. 17.

145

См.: Петрушевский И. П. Поход монгольских войск в Среднюю Азию в 1219–1224 гг. и его последствия // Татаро-монголы в Азии и Европе, 2-е изд. М.: Наука, 1977, стр. 137.

146

Про это упоминается в жизнеописании его сына Мир-ходжи (Юань ши… стр. 3226).

147

Рашид ад-Дин. Сборник летописей, т. I, ч. 2… стр. 198.

148

Там же, стр. 163.

149

Юань ши… стр. 3000.

150

О цифре 62 тыс. см. подробнее: Храпачевский Р. П. Военная держава… стр. 173–174. Из оставленных для Мухали войск по состоянию на 1217 г. собственно монголов было только 13 тыс. (Рашид ад-Дин. Сборник летописей, т. I, ч. 2… стр. 179), остальные были онгуты (они же «белые татары») — их было 10 тыс. человек (см. там же) и формирования из населения завоеванных областей Северного Китая (на них соответственно приходится 39 тыс. человек).

151

Перс. «командир полка», в армии хорезмшаха командир конного отряда в 500 и более всадников.

152

См.: Шихаб ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ан-Насави. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбурны (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). М.: Восточная литература РАН, 1996, стр. 93. Далее — ан-Насави…

153

Т.е. кидани, переселившиеся в 20-х гг. XII в. в Среднюю Азию и создавшие на территории междуречья Амударьи и Сырдарьи, а также на части Восточного Туркестана государство Западное Ляо. Их также называют кара-кидани (каракитаи).