Читать книгу - "Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела - Александр Михайлович Васютин"

class="p1">Когда вы вынуждены играть — вы марионетка! Но когда вы будете сами писать свою роль — вы становитесь и сценаристом и режиссером и актером, способным к удовольствию себя и окружающих с блеском исполнить свою роль. И самая лучшая основа для написания позитивных игр и претворения их в жизнь — концепция разумного эгоизма.

— Вы режиссер сценарист и главный актер в той пьесе, которая называется ваша жизнь. И другие люди — только актеры, которых вы или принимаете в свою пьесу или же изгоняете из нее. И они могут влиять на вашу жизнь только в том случае, если вы будете включать их экспромты в сценарий. И только от вас зависит — какая в конце концов получится пьеса?

Я часто говорю своим пациентам:

— Вам надо организовать свою жизнь так, чтобы перед тобой были постоянно достигаемые, но никогда не кончающиеся цели. Или организовать свою жизнь так, чтобы была постоянно не удовлетворена какая-либо биологическая потребность. Только очень важное условие: ограничение должно быть добровольным и сознательно выбранным: не горькой пилюлей, а конфетой, хотя чуть-чуть и горьковатой.

Я часто говорю своим пациентам:

— Развивать силу воли для достижения желаемого — самое глупое дело, которое только можно совершить над собой. Это само-насилие! И как любое насилие, рано или поздно, приведет к сопротивлению ему. Воля является функцией наличия цели, а не способностью психики. Нужно создавать систему само-стимулирования, когда необходимое становится желаемым.

Я часто говорю своим пациентам:

— Нет внешних преград. Есть только внутренние установки, которые приводят к тому, что ты идешь туда и так, что упираешься во внешнюю преграду. Мы все ученики в большой школе под названием Человечество! И нам каждому даются свои уроки. И только после усвоения этих знаний нас переводят в другой класс.

Я часто говорю своим пациентам:

— Психологически взрослый человек — это расчетливый человек. Он не надеется на чудо, на то, что прилетит волшебник в голубом вертолете и забросает мороженным. Или на то, что Бог смилостивится и пошлет ему волшебную лампу. Он понимает, что это детские мечты. И даже тогда, когда ему хочется «оторваться», он позволяет себе это только в том случае, если потом ему не придется сильно каяться от последствий этого «отрыва».

Психологически взрослый человек — тот, кто живет одновременно не только в настоящем, но и прошлом и будущем. То есть в настоящем он использует накопленный в прошлом опыт ради счастья и благополучия в будущем. Ведь психологически взрослый человек не делает ничего такого, что может повредить ему в будущем. А, значит, он не вредит и обществу.

Психологически взрослый человек из всех вариантов своего поведения выбирает такой, который принесет ему максимум пользы и минимум неприятностей — сейчас и в долговременной перспективе. В этом контексте концепция разумного эгоизма — наиболее простой путь «взросления» (читайте об этом в моей книге «Карнеги по-русски или Азбука разумного эгоиста»).

Это путь к тому же, к чему предлагают идти религии — к преодолению своего нарциссизма. Но с другой стороны — это светский вариант. И в конце этого пути человек приходит к тому же, к чему призывал Будда.

Для преодоления сопротивления лечению я часто говорю пациентам:

— Вы мне очень нравитесь, я вас люблю, но мне от вас ничего не надо. Вы для меня, в принципе, никто и ничто. И если вы не возьмете то, что я вам даю — я ничего сделать не могу. Если вы, несмотря на все старания, не воспримете ту информацию, которую я вам даю, и пойдете тем же путем, каким вы шли до начала лечения, я вздохну, скажу: «Ну что-ж… Я сделал все, что мог!» И забуду о вас».

Я часто говорю своим пациентам:

— Вы должны понимать, что появление у вас психосоматоза в какой-то мере неосознаваемо было нужно вам. Не напрямую, но опосредованно вы ушли в болезнь — как в монастырь. Понятно, что у вас тогда не было иного выхода. Но теперь вы знаете, что выход из болезни в значительной степени зависит от вас. И вы должны принять решение: «Нет болезни!»

И, понятно, что если вы вырастили в себе болезнь, то она как живое существо будет сопротивляться и пытаться питаться вашими соками. Но вы обязательно победите, если примете серьезное и осознанное решение».

Я часто говорю своим пациентам:

— Говорят, что все имеет свою цену, за все надо платить. И это действительно так! Но также верно и то, что за все, что ты делаешь, ты получишь то, что заслуживаешь — и за плохое и (люди мало над этим задумываются) за хорошее! Понятно, что не всегда эта связь — сделалполучил такая прямая, как на рынке или в магазине. Но, в конце концов, ты обязательно получишь ту или иную плату за свои действия. И от тебя зависит — какую?

Я часто говорю своим пациентам:

— Человек не обязан отвечать за свои чувства. Он обязан отвечать за свои поступки.

Я часто говорю своим пациентам:

— Нельзя бегать и пытаться сделать людей счастливыми. Это они сами должны делать. Иначе получится клетка.

Я часто говорю своим пациентам:

— С возрастом мы теряем те роли, которые нам навязала жизнь — правнук, внук, сын. А потом мы, если оставляем после себя жизнеспособное поколение, приобретаем вечные роли — отец, дед, прадед, прапрадед, пра-пра-пра… И нас помнят наши потомки в зависимости от масштаба личности и наших свершений. И это достойная цель, ради которой стоит напрягаться!

Я часто говорю своим пациентам:

— Кто не боится — тот долго не живет. Есть определенные законы мироздания и их надо соблюдать. Если это делать, то попадаешь в режим наибольшего благоприятствования.

— Единственная хорошая привычка не иметь никаких привычек.

— У каждого свои тараканы. Главное чтобы они не забегали на чужую территорию.

— Будь очень осторожен в своих желаниях — ты можешь это получить.

— Как говорили в древности, делаешь — не бойся, боишься — не делай, а сделал — не сожалей.

— Бог не даст крест тяжелее, чем ты можешь нести.

— Не каждая задачка имеет право называться проблемой.

— Я на каком-то этапе своей жизни позволил людям оставаться самими собой. И они мне ответили тем же!

— Человек умный неизменно более вежлив и терпелив в отношениях с другими людьми, чем дурак.

— Наш мир губит не наличие разных взглядов. Его губит догматизм!

Я часто говорю своим пациентам:

— Для разума