Читать книгу - "Как мыслит человек - Джеймс Аллен"
Аннотация к книге "Как мыслит человек - Джеймс Аллен", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Джеймс Аллен прославился как один из первых авторов книг по саморазвитию и личностному росту, причем его уроки и советы не теряют актуальности и спустя век с момента написания. Аллен считал, что судьбу человека формирует его собственное мышление: благородные мысли ведут к процветанию, а негативные – влекут за собой провал. В своих книгах автор учил, как очистить сердце от пагубных идей, натренировать силу воли, обрести концентрацию, правильную мотивацию и четкие цели.В данное издание вошли избранные произведения автора, в том числе и самое известное – «Как мыслит человек».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Человек: повелитель разума, тела и обстоятельств
Предисловие
Проблема жизни заключается в том, чтобы научиться жить. Точно так же, как школьнику необходимо справиться с проблемами сложения или вычитания. Когда эти действия освоены, все трудности устраняются, и проблема исчезает. Все жизненные проблемы, социальные, политические или религиозные, кроются в невежестве и неправильном образе жизни. Для массы людей они будут решаться так же, как решаются в сердце каждого отдельного человека. В настоящее время человечество находится на болезненной стадии «обучения». Оно сталкивается с трудностями, происходящими от невежества. Когда люди научатся жить правильно, направлять свои силы и использовать свои функции и способности в свете мудрости, сумма жизни будет исчислена правильно, и ее освоение положит конец всем «проблемам зла». Ну а мудрые уже решили для себя все эти проблемы.
Внутри человека и возле него Бушуют, бурлят первозданные силы. Используй во благо их – будет добро. Коль зла твоя цель – ты получишь лишь зло. Вот мудрость – помни ее до могилы.
1. Внутренний мир человека
Человек – творец счастья и несчастья. Более того, он сам создает и увековечивает свои собственные счастье и несчастье. Они не навязываются извне, это внутренние условия. Их порождают не божество, не дьявол и не обстоятельства, но мысль. Они являются следствиями поступков, а поступки – это видимая сторона мыслей. Закрепившиеся установки ума определяют линию поведения, а из линии поведения вытекают реакции, называемые счастьем и несчастьем. Из этого следует, что для изменения состояния, возникающего как реакция на действие, необходимо изменить активную мысль. Чтобы поменять несчастье на счастье, необходимо изменить фиксированную установку ума и привычный образ поведения, которые являются причиной несчастья, и тогда в уме и жизни проявится обратный эффект. Человек не может быть счастлив, если он думает и действует эгоистично; он не может быть несчастлив, если думает и действует бескорыстно. Где причина, там и следствие. Человек не может отменить следствия, но он может изменить причины. Он может очистить свою природу, он может переделать характер. Велика сила в победе над собой, велика радость в преобразовании себя.
Каждый человек ограничен своими мыслями, но может постепенно расширить их круг; он может расширить и возвысить свою ментальную сферу. Он может отринуть низменное и подняться к возвышенному, он может воздерживаться от мрачных, сфокусированных на ненависти мыслей и лелеять мысли светлые и прекрасные, и по мере этих перемен он перейдет в более высокую сферу силы и красоты, станет сознавать мир более полным и совершенным.
Ведь люди живут в низких или высоких сферах, в зависимости от характера своих мыслей. Их мир настолько тесен и узок, насколько они его себе представляют, настолько обширен и великолепен, насколько они способны его охватить. Все вокруг окрашено в цвет их мыслей.
Подумайте о человеке, чей ум подозрителен, жаден, завистлив. Каким мелким, жалким и унылым кажется ему все вокруг. Не имея величия в себе, он не видит величия ни в чем, будучи сам низким душою, он не способен увидеть благородство ни в одном существе. Даже Бог для него – жадное существо, которое можно подкупить, а всех мужчин и женщин он считает такими же ничтожными и эгоистичными, как и он сам, и потому в самых возвышенных поступках бескорыстия видит лишь подлые и низменные мотивы.
А теперь подумайте о человеке, чей ум не склонен к подозрениям, щедр и великодушен. Как удивителен и прекрасен его мир. Он осознает некое благородство во всех созданиях и существах. Он воспринимает людей честными, и они честны с ним. В его присутствии самые ничтожные забывают свою природу и на мгновение становятся похожими на него самого, получая пусть и смутное, но все же представление о высшем порядке вещей, о неизмеримо более благородной и счастливой жизни.
Мелочный, ограниченный человек может быть соседом великодушного, но все же они живут в разных мирах. Их сознание основано на совершенно разных принципах. Их поступки противоположны. Их нравственное понимание противоположно. Каждый из них по-иному видит порядок вещей в мире. Их ментальные сферы разделены и, подобно двум оторванным друг от друга кругам, никогда не пересекаются. Один из них обретается в аду, другой – на небесах, и даже смерть не проложит между ними пропасть еще большую, нежели та, что уже существует. Для одного из них мир – логово воров, для другого – обитель богов. Один держит под рукой револьвер и всегда начеку, чтобы его не ограбили или не обманули (не сознавая, что сам все время грабит и обманывает), другой устраивает пиршество для лучших. Он распахивает двери перед талантом, красотой, гением, добротой. Его друзья – представители аристократии духа. Они стали частью его самого. Они находятся в его сфере мысли, в его мире сознания. Из его сердца изливается благородство, и оно возвращается к нему в десятикратном размере в виде множества тех, кто любит и почитает его.
Естественные классы в человеческом обществе – это ведь не что иное, как сферы с определенным образом мышления и способы поведения, проявляющиеся в этих сферах. Пролетариат может протестовать против этого разделения, но изменить его он не в состоянии. Искусственного средства, которым можно было бы уравнять состояния мысли, не имеющие естественного родства и разделенные фундаментальными принципами жизни, просто не существует. Беззаконные и законопослушные люди вечно далеки друг от друга, их разделяет не ненависть и не гордость, а состояние ума и образ действий, не имеющие ничего общего в моральных принципах мироустройства. Грубые и невоспитанные люди отгорожены от круга деликатных и утонченных непроходимой стеной собственного менталитета, которую они в состоянии разрушить терпеливым самосовершенствованием, но никогда не смогут преодолеть пошлым вторжением. Царство Небесное не берется насилием; заветное слово для входа туда получает тот, кто соответствует его принципам. Грубиян живет в обществе грубиянов, святой же обретается среди избранных братьев, общение с которыми – божественная музыка. Все люди – зеркала, и отражение в каждом из них соответствует его поверхности. И, взирая на мир людей и вещей, все люди смотрят в зеркала, которые возвращают им их собственное отражение.
Каждый человек движется в ограниченном или расширенном круге своих мыслей, и все, что находится за пределами этого круга, для него не существует. Он знает только то, чем он стал. Чем теснее граница, тем больше человек убежден, что
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная