Читать книгу - "Психосоматика - Антонио Менегетти"

Опухолевые заболевания также следует рассматривать с позиций психосоматики, так как причина их возникновения кроется исключительно в области психики: все остальные ракурсы исследования этой болезни попросту бесполезны. Лишь та наука, которой удастся дать четкий параметр всеобъемлющего принципа познания, сможет излечить опухоль любого вида – при условии, конечно, согласия самого пациента: без согласия пациента ничего нельзя сделать. За всю свою клиническую, психотерапевтическую практику мне ни разу не пришлось столкнуться со случаем опухолевых заболеваний, возникших из-за перенесенной инфекции, курения, стресса, воздействия радиации или химических реагентов. Но что неизменно присутствовало, так это волевое – отчасти осознанное, отчасти бессознательное – стремление субъекта, приводившее его к болезни.

Опухоль – по-своему здоровое, но не предусмотренное для данной части или всего организма новообразование (неоплазия – новое клеточное образование), которое он не признает как родственное себе, относя к «нетипичной», «нецелесообразной» форме. На определенном этапе новообразование, предвосхищая деятельность организма, лишает его возможности осуществлять как органическую, так и функциональную деятельность. Само по себе опухолевое новообразование не является болезнетворным, оно не означает, что в организме запущен процесс гниения. Напротив, оно обладает сверхмощной жизнеспособностью, которая из-за своей силы может быть определена как «вредоносная», но в действительности формообразование опухоли по своей природе в высшей степени – здоровый процесс, однако он отличается от порядка, предусмотренного в том организме, в котором он развивается. Считается, что по своей силе новообразование сродни упрямому присутствию, жизнеспособностью превосходящему внутренние силы субъекта, необходимые ему для выздоровления.

Опухоль является формой латентного мятежа

Происхождение опухоли носит чисто психический характер: ее даже можно определить как соматическую, выраженную вовне, версию наиболее тяжелых форм шизофрении. При этом шизофрения не напрямую поражает мозговой аппарат или психическую зону, а вспыхивает на соматическом уровне.

Внутри индивида, страдающего опухолью в явной или пока еще скрытой форме, обнаруживается психическая раздвоенность, нежелание более приспосабливаться к данной исторической ситуации, отвергающее ту аффективную игру, взаимоотношения, в которых субъект находился ранее. Как будто эта часть говорит: «Я этого не желаю, я не согнусь, не уступлю и найду способ одержать верх». Принятое решение (каузальность) относится к бессознательному, психической зоне. Опухоль прорывается, как только индивид, столкнувшись с неудобной для него ситуацией, стремится овладеть ею любой ценой, не меняя самого себя. С точки зрения жизни, в неподходящей для индивида окружающей среде для него существуют два возможных решения: либо адаптироваться и преодолеть разногласие, превратив его в момент личного роста, либо уйти. Третий путь – патологический – внешнее приспособление и расплата болезнью.

С точки зрения патологии, опухоль является формой латентного мятежа, восстания против исторической пассивности. Человек, пораженный раком, всегда со всем согласен в социальном плане, за что мстит, отыгрываясь на себе на психическом уровне.

Обычно у больного раком поражается самая жизнеспособная, самая чувствительная часть организма, в которой психическая деятельность была представлена больше, чем в других, которая как будто говорит: «По крайней мере, лучше этого я не смогу тебе дать, ты ищешь нечто лучшее вовне, ну, тогда я устраняюсь». Такое устранение наносит вред самому человеку, полностью обрушивающему на себя ту силу борьбы, которую должен был бы направить на внешний мир.

Не следует забывать о том, что тело является первым полем действия психики. Появление опухоли сопровождается следующим внутренним решением: «Или я буду таким, каким должен, или я умру!

Человек, пораженный раком, всегда со всем согласен в социальном плане, за что мстит, отыгрываясь на себе на психическом уровне

Не желаю ничего менять, не желаю приспосабливаться. Я хочу, чтобы ты умер, исчез, на твоем месте должен был быть я». Как будто субъект настолько оказывается захваченным этой борьбой, что начинает формировать эмбриологическое новообразование, абсолютно новую структуру исторической самоидентификации, чтобы одержать верх над той, которая вызывает недовольство: он создает иную жизнь, противоречащую, однако, ранее предусмотренным структурам, всей исторически сложившейся ситуации и, главное, здоровью Ин-се, размещенному в данном теле. Наблюдается упорство, непонимание исторической данности; словно какая-то часть психики не возжелала принять предложенную материальную структуру и решила заново переделать способ идентификации, который стал бы приоритетным по отношению к уже существующему.

Чтобы вылечить больного у которого обнаружена опухоль, необходимо вступить с ним в открытый и свободный диалог, дав понять, что «либо он изменится, либо умрет». Нежелание измениться влечет за собой неминуемую смерть. Может случиться и так, что изменится окружающая среда, и тогда больной выздоровеет.

Тщательный анализ необъяснимых случаев избавления от опухоли показывает, что либо субъект поменял среду, либо среда изменилась сама: имело место изменение, повлекшее за собой устранение настоятельной бессознательной потребности, из-за чего отпадала необходимость в иной психической идентификации, которая, будучи обязанной соматизироваться, разрушила бы то место – уже структурированное, – в котором появляется.