Читать книгу - "Быть Гур Гуровичем - Сергей и Дина Волсини"

Когда человек ищет подходящее учение, он очень боится, что ему станут навязывать что-то, что ему не подходит, будут ломать его систему координат. Это только страх. Как можно навредить тому, чего не существует?

Если в голове есть своя система, ее никто не может сломать. Человек может сам ее корректировать, и надо это делать, но не кто-то другой. Однако страх не дает человеку начать. Он обороняется, и ему кажется, что он здорово преуспел в том, как не допустить на себя влияния извне. В действительности он держится за какую-то бабушкину рухлядь и с криками отгоняет от нее всех, кто делает попытки намекнуть ему на это обстоятельство. За свою систему он еще и не брался.

Найти свое учение сложно тому, кто не собирается ничего делать сам. Такой человек ходит и ходит по разным курсам. И ничего ему не подходит, потому что он ничего не перенимает и не создает. Он или критикует, или очаровывается. После того как очаровывается, обязательно разочаровывается. И снова критикует. Ничего не созидается ни у него в голове, ни в его жизни.

Тот, кто имеет в голове свою систему знаний, ничего не отвергает и ничем не очаровывается. В учении другого человека он видит и ценное зерно, и ту его часть, которая ему не подходит, потому что не соответствует его нынешнему пониманию и образу жизни. Он никого не критикует и никем не восторгается. При этом его собственная система постоянно находится в движении, она не застывает, не становится металлической. Он постоянно обновляет ее, открывает новое, исправляет недочеты, совершенствует. Его система действенная и современная, она работает в жизни, а не на бумаге – потому что он ею живет. Он чувствует, что всегда есть что-то еще, что нужно подправить. И это чувство ведет его к новым открытиям.

Как только он перестает заниматься своим учением, считая что оно совершенно, он останавливается. Его система знаний тоже становится неживой. Часто на этом спотыкаются «великие»: вместо того чтобы развивать свою систему дальше, они ударяются в обучение других. Система, как и жизнь самого человека, перестает развиваться в его руках. У других результаты идут, а у него самого – нет. Вместо того чтобы жить согласно своему знанию, он теоретизирует, и так и остается с голой теорией в кармане.

Такой «великий» начинает зависеть от свиты, учеников, детей. Его принципы поддерживаются ими, а не им самим. Для него это означает смерть. Единственный способ продлить жизнь себе и своему учению – снова начать жить им, действовать согласно своим принципам самому.