Читать книгу - "Психология. Учебник для учащихся педагогических училищ - Вадим Крутецкий"

Образы предметов и явлений, которые возникают в мозгу врезультате воздействия их на анализаторы, не .исчезают бесследно послепрекращения этого воздействия. Образы сохраняются и в отсутствие этих предметови явлений в виде так называемых представлений памяти. Представления памяти —это образы тех предметов или явлений, которые мы воспринимали раньше, а сейчасвоспроизводим мысленно. Представления могут быть зрительные и слуховые (представлениечеловеческого голоса, мелодии, чириканья воробья и т. д.), обонятельные (мыможем представить себе, т. е. вспомнить, запах свежего сена, кофе, ландыша), вкусовые(представить вкусовое ощущение от сахара, лимона). Представления могут быть и осязательные(мы можем припомнить ощущение от прикосновения к холодному мрамору или мягкому,ворсистому меху). Представления памяти в отличие от образов восприятия,конечно, бледнее, менее устойчивы и не так богаты деталями (сравните, например,образ человека, когда вы смотрите на него, и мысленное представление егообраза), но они составляют важный элемент нашего закрепленного прошлого опыта.

Памятью называют отражение прошлого опыта человека,проявляющееся в запоминании, сохранении и последующем припоминании того, что онвоспринимал, делал, чувствовал или о чем думал.

Значение памяти в жизни человека очень велико. Абсолютновсе, что мы знаем, умеем, есть следствие способности мозга запоминать исохранять в памяти образы, мысли, пережитые чувства, движения и их системы.Человек, лишенный памяти, как указывал И. М. Сеченов, вечно находился бы вположении новорожденного, был бы существом, не способным ничему научиться,ничем овладеть, и его действия определялись бы только инстинктами. Память воздает,сохраняет а обогащает наши знания, умения, навыки, без чего немыслимы ниуспешное учение, ни плодотворная деятельность. Чем больше человек знает иумеет, т. е. чем больше хранится у него в памяти, тем большую пользу он сможетпринести своему народу, своей Родине. Поэтому В. И. Ленин и учил нас, что«коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всехтех богатств, которые выработало человечество»[14].

Память и личность. Память, как и все другие психическиепроцессы, есть деятельность. Запоминает ли человек, вспоминает ли, припоминаетчто-либо, воспроизводит либо узнает — всегда он осуществляет определеннуюпсихическую деятельность.

Человек запоминает наиболее точно те факты, события иявления, которые имеют для него, для его деятельности особенно важное значение.И наоборот, все то, что для человека маловажно, запоминается значительно хуже ибыстрее забывается. Большое значение при запоминании имеют устойчивые интересы,характеризующие личность. Все, что в окружающей жизни связано с этимиустойчивыми интересами, запоминается лучше, чем то, что с ними не связало.

На запоминание сильно влияет эмоциональное отношениечеловека к тому, что запоминается. Все то, что вызывает у человека яркуюэмоциональную реакцию, откладывает глубокий след в надолго.

Продуктивность памяти во мдамчш зависит и от волевых качествчеловека. Люди слабовольные, ленивые и не способные к длительным волевымусилиям запоминают всегда поверхностно и плохо. Таким образом, намять связана сособенностями .лживости. Человек сознательно регулирует процессы своей памяти яуправляет ими, исходя из тех целей и задач, которые ставят в своейдеятельности.

Ассоциации. Запоминание — это, как правило, установлениесвязи нового  с тем, что уже имеется в сознании человека. Запомнить учебныйматериал — это значит связать его с прежними знаниям, запомнить иностранноеслово — это значит связать его с соответствующим понятием.

Связь между отдельными событиями, фактами, предметами илиявлениями, отраженными в нашем сознании и закрепленными в вашей памяти,называют ассоциацией (в переводе с греческого — «соединение», «связь»). Безэтих связей, ила ассоциаций, невозможна нормальная психическая деятельностьчеловека, в том числе деятельность памяти.

Сущность ассоциативной связи заключается в том, чтопоявление в сознании одного элемента этой связи вызывает появление в сознании ндругого элемента этой связи. Я слышу фамилию человека, я у меня в сознаниивозникает его образ. Я   читаю  английское   слово   «thе  tаblе»,   и  уменя  всплывает

понятие «стол. Ассоциативные процессы обеспечиваютзапоминание и воспроизведение различных явлений действительности в определеннойсвязи и последовательности.

Ассоциации, или связи, бывают разного рода. Прежде всегоследует различать простые и сложные ассоциации. Простые ассоциации — этоклассические три вида ассоциаций (понятие о них сложилось еще со времен Аристотеля):ассоциации по смежности, ассоциации по сходству и ассоциации по контрасту.

В основе ассоциаций но смежности лежат пространственные ивременные отношения между предметами и явлениями. Если какие-то предметычеловек воспринимал расположенными близко друг к другу в пространстве илиследующими непосредственно друг за другом во времени, то между ними возникаетассоциация. Ассоциации по смежности возникают, например, при заучиваниииностранных слов, алфавита, таблицы умножения (временная ассоциация),расположения фигур на шахматной доске (пространственная ассоциация).

Ассоциации по сходству возникают в тех случаях, когдапредметы и явления чем-то похожи друг на друг». Вид плакучей ивы может вызватьв сознании образ женщины в горе; рассказ о великом полководце Кутузове можетвызвать образ Суворова.

По контрасту ассоциируются резко отличающиеся,противоположные факты и явления. Получив плохую отметку, ученик вспоминает, какон раньше получал по этому предмету хорошие отметки. Читая в книге о, смеломпоступке человека, можно вспомнить о трусости, проявленной другим человеком вподобной ситуации.

Конкретное содержание ассоциации определяется целым рядомусловий, в частности большую роль играют интересы, профессия человека.Например, нетрудно догадаться, какого рода образы по ассоциации вызовет слово«корень» у математика, ботаника, зубного врача и словесника.

Разумеется, все проявления памяти нельзя свести только куказанным трем видам ассоциаций, как это считала идеалистическая психология.Основу наших знаний составляют ассоциации более высокого уровня, сложные, илисмысловые, ассоциации, отражающие объективные связи типа «причинами следствие»,«род и вид», «целое и часть». Иными словами, в этом случае связь междуобъектами устанавливается не потому, что они воспринимались одновременно илипохожи друг на друга, а потому, что одно явление есть следствие другого, иличасть другого, или вид другого. К вопросу о смысловых связях мы еще вернемся.