Читать книгу - "Удача, которая всегда с тобой. Японская методика для привлечения везения - Нобуко Накано"

приятные условия, они оказывают особое влияние на собственную систему вознаграждения. Можно сказать, что те, кто умеет управлять окружающим миром в свою пользу, умеет регулировать и собственный уровень удовольствия.

Человек чувствует себя наиболее счастливым, когда погружен в максимально приятные для себя условия. Не когда в голове крутятся мысли из разряда: «Вот бы еще сделать вот это», «Надо еще добиться этого», а когда мы с уверенностью можем сказать: «Как же здорово», «Вот так хорошо» или даже «А больше ничего и не надо».

Достигая состояния конгруэнтности, человек приобретает умение по-настоящему слушать других.

Другими словами, люди, которые стремятся создать себе наиболее комфортные условия жизни (то есть активно стимулируют свою систему вознаграждения), естественным образом приходят к состоянию конгруэнтности.

Конгруэнтность – это состояние, когда наше Я-реальное и Я-идеальное находятся в гармонии и согласии. Состояние, когда мы принимаем себя такими, какие мы есть. Проще говоря, когда мы себе нравимся. Когда мы не думаем о том, что нам хотелось бы быть умнее, лучше выполнять свою работу или иметь более красивую фигуру, а принимаем и любим себя такими, какие мы есть.

Люди, которые находятся в гармонии с собой, обладают выдающейся способностью нравиться другим. Они чаще говорят более мягкими и не самокритичными формулировками, например, «Лучше будет сделать вот так», «Хочу добавить вот этого», что формирует более уверенный и приятный образ человека, к которому охотно тянутся другие. Если вы сами создаете вокруг себя комфорт, окружающим будет проще чувствовать его рядом с вами.

Более того, достигая состояния конгруэнтности, человек приобретает умение по-настоящему слушать других. Его собственный внутренний порядок позволяет ему выслушать и понять даже самую эмоционально наполненную и сбивчивую речь. Неудивительно, что столь уверенной и тактичной личности легко понравиться окружающим.

Итого получается, что удачливые люди сами задают и оценивают свой уровень счастья ⇨ прилагают усилия, чтобы создать это счастье вокруг себя ⇨ достигают конгруэнтности (начинают любить и принимать себя) ⇨ нравятся другим.

Удачливые люди ставят себя выше социальных норм

Представьте себе серьезного ответственного человека, который никогда не сомневается в других и обладает прекрасным умением слушать. На первый взгляд, его присутствие рядом кажется приятным и успокаивающим. Но на самом деле, такие люди чаще всего обладают «невезучими» качествами.

В мире существуют предприятия, в которых нарушаются статьи трудового законодательства по условиям, размеру заработной платы и длительности рабочего дня. Иногда их называют «черным бизнесом».

Однажды я прочла статью о начальнике одной из таких компаний. Он принципиально нанимал людей, с которыми «легко работать». Главными чертами идеальных кандидатов для него были как раз «серьезность», «ответственность», «умение слушать других и не сомневаться в их словах и действиях».

Возможно, такие люди действительно кажутся достойными личностями, но недобросовестные наниматели только и ждут возможности воспользоваться их послушностью и чувством долга.

Так почему же такие качества, как ответственность, серьезность, умение слушать других и отсутствие сомнений в других людях – атрибуты неудачливых людей?

Серьезность – это в некотором смысле соответствие социальным нормам. Умение слушать других и неумение ставить под сомнение их качества по смыслу близко к самоотречению. Все это ведет лишь к уменьшению значимости собственного «я» и никак не поможет вам начать ценить себя.

А что происходит, когда человек, не обладающий чувством собственного достоинства и не представляющий собой полноценную индивидуальность, начинает проявлять ответственность?

Ответственность не позволяет сотруднику уволиться из компании, даже если он понимает, что это место странное, несправедливое или откровенно неприятное. Ему сложно просто взять и уйти, когда другие продолжают усердно трудиться.

Именно чувством ответственности будут давить на человека другие, заставляя его оставаться на привязи по собственному желанию.

Не все социально приемлемые качества действительно нужны и не все общественные требования оправданы.

Даже те качества, что идеализируются и воспеваются общественностью, могут возыметь негативный эффект, если их проявлять в неподлежащих условиях. Так как же тогда вести себя в отношении общепринятых норм?

Для начала стоит принять, что не все социально приемлемые качества действительно нужны и не все общественные требования оправданы. Скорее, они относительны. Конечно, нельзя отрицать, что в большинстве своем социальные нормы важны, и иногда следовать им – разумное решение. Но помните, что в некоторых случаях для вас и вашего окружения будет лучше действовать по ситуации и не прислушиваться к тому, что говорят другие.

Важно не ставить общественные правила и нормы выше себя, ведь ваше благополучие важнее.

Если не ставить социальные правила выше собственных потребностей, можно увидеть другие важные механизмы поведения. Один из них – природное стремление человека к новому, которое заложено в нас генетически.

Мы устаем от ежедневной рутины, поэтому начинаем тянуться к неизведанному, испытывая радость и приятные эмоции. Но это стремление у всех выражено по-разному. У кого-то сильное, у кого-то среднее или слабое.

Возьмем, к примеру, выбор напитков в магазине. Люди с сильным стремлением к неизведанному чаще покупают что-то новое, а те, у кого оно выражено слабо, довольствуются тем же чаем улуном, что берут регулярно. Или же выбор техники. Первый тип людей стремится купить наиболее актуальные модели мобильных телефонов, а второй тип пробует новинки крайне неохотно.

Мы не можем повысить или понизить врожденное стремление к новому. Но, осознав его уровень, можем повлиять на него.

Люди, которым чужда тяга к новизне, и которые когда-то хоть раз убедились в состоятельности общественных норм, склонны и дальше следовать им по жизни. Они все чаще поддаются мнению большинства, возводя его в абсолют и принижая собственную значимость.

Мы не можем повысить или понизить свое врожденное стремление к новому. Но, осознав его уровень, можем повлиять на него. К примеру, если вы из тех, кто всегда покупает напитки одних и тех же вкусов, скорее всего, у вас низкая тяга к новизне. Так, одно поведенческое изменение вроде «Куплю в этот раз сок с другим вкусом, а то все время беру один и тот же» может привести к более значительному осмыслению. Например, «Я склонен слишком полагаться на общепринятые нормы поведения, возможно, стоит лучше подумать перед принятием решения».

А высокая ли у вас склонность к поиску чего-то нового?

Если низкая, то подумайте, не пренебрегаете ли вы собой, ставя интересы общественности выше своего благополучия.

Люди с высоким уровнем везения относятся к жизни непринужденно

Жить непринужденно. Звучит странно, не так ли?

В действительности это еще одна важная составляющая умения ценить себя.

Антиподом непринужденного отношения к жизни как раз выступает та самая «серьезность». Все минусы излишней серьезности