Читать книгу - "Расписание школы жизни - Александр Усанин"

Секрет процветания общества отражен в древних санскритских дхарма трактатах как алгоритм-формула: артха кама мокша: когда человек служит Всевышнему, следуя своему призванию (дхарма), к нему приходит процветание (артха), благодаря которому он удовлетворяет свои все желания (кама) и достигает духовного просветления, освобождения из материального мира (мокша).

Именно поэтому царей древности, следящих за приоритетом духовности в обществе, называли наместниками Бога. Они следили, чтобы клеточки Бога – Вселенского Тела – были здоровы и, служа Ему, шли к высшему совершенству, были счастливы, возвышались духовно.

Общество, в котором каждый занимается своим делом, естественным образом приходит к благоденствию и процветанию. Еще 500 лет назад Индия, в которой правители придерживались этого принципа, была сказочно богатой страной, населенной счастливыми, умиротворенными и удовлетворенными своей работой людьми.

Так же, как инки, индусы использовали золото для изготовления золотых статуй в храмах, золотых атрибутов для поклонения Богу, золото не было предметом их устремлений или большой зависти, в отличие от европейцев и британской Короны, которые впоследствии просто разграбили Индию. Огромной сенсацией в 2011 году стало открытие сокровищницы храма Падманабхи в южноиндийском городе Тируванантапурам. Это случилось, когда было назначено особое расследование в связи с тем, что потомственный адвокат храма постоянно твердил мэру города, что храм плохо охраняется, в то время как в его подвалах хранятся сокровища, которые раньше находились снаружи, но были спрятали туда от британцев.

Когда двери подвала открыли, был обнаружен крупнейший клад в современной истории. В сокровищнице находились золотые статуи, атрибуты из золота, украшения из драгоценных камней, оцененные в 200 миллиардов долларов. По решению индусской общины, эти сокровища оставлены на месте нетронутыми, так как они когда-то были отданы Богу и принадлежат теперь только Ему.

Статуи из золота и драгоценные камни украшали улицы многих городов нашей планеты в то время, когда у людей было золотое сердце – когда вечную красоту отношений люди ценили больше временных материальных вещей!..

В понятие дхармы – духовное возвышение через следование своей психофизической природе – входит не только исполнение своих профессиональных обязанностей, но также следование своим естественным социальным ролям: роли мужа, жены, сына, отца и т. д.

Женщина следует своей дхарме как женщина, если ведет себя женственно, развивает в себе женские качества. Мужчина же следует дхарме, если ведет себя ответственно. Родители следуют дхарме, то есть отведенной им мирозданием роли, если заботятся о детях, прививают им хорошие качества, делятся с ними полезным опытом, мудростью. Дети следуют дхарме, когда покорны родителям, почитают их, окружают их заботой и уважением в старости. Когда мужчина следует своей мужской природе, выполняет мужские обязанности – следует мужской дхарме, – он развивает мужские качества ответственности, надежности. Этим он помогает женщине чувствовать себя защищенной и развивать в себе женские качества – мягкость, покорность. Это же относится и к женщине – проявляя женские качества, она помогает мужчине проявлять мужские.

Мужчина склонен заботиться о тех, кто зависит от него, кто ему подчиняется, – так же, как родители более склонны заботиться о послушных детях, чем о капризных, строптивых. Если женщина проявляет свою независимость, показывает, что она может прожить без мужчины – мужчина чувствует себя не нужным ей. А для мужчины главное – знать, что его помощь кому-то нужна. Поэтому, когда женщина развивает в себе покорность, зависимость от мужчины, она развивается духовно сама (следуя замыслу Бога, входя в гармонию с мирозданием как здоровая клетка Всевышнего) и помогает мужчине развиваться духовно, следовать своей дхарме, брать на себя ответственность за нее. Таким образом, следуя своей дхарме, человек возвышается сам, входит с Богом в гармонию и помогает другим следовать своей дхарме, помогает им возвышаться духовно.

Человек – это не примитивное существо. Поэтому у каждого из нас много разных естественных ролей: в семье – роли заботливых внука и сына, брата, мужа, отца, дедушки; на работе – исполнительного подчиненного, хорошего начальника; искреннего ученика, мудрого учителя; честного подмастерья и Мастера Жизни.

Если же кто-то считает, что для него этих ролей слишком много, не хочет им следовать – значит, роль человека для него пока слишком сложна, – поэтому в следующей жизни Природа может дать ему тело попроще – согласно уровню выстраиваемых им отношений, он может родиться среди простейших или примитивных животных, у которых нет таких сложных ролей. И это не шутки. Поэтому не шутите с Природой, с ролями, которые определены Богом для человечества.

Человеческая жизнь так устроена, что человеку легко и приятно правильно играть все социальные роли тогда, когда он ориентирован на развитие отношений. Но если он устремлен к приобретению неодушевленных вещей, выполнение социальных обязательств становится для него обузой. Это является очень простым доказательством того, что человеческая жизнь предназначена для совершенствования взаимоотношений, и что эгоизм и корысть разрушают жизнь человека, поэтому и относятся к «демоническому» или – животному уровнем устремлений. Человеческие обязанности по отношению к другим – роли, которые установлены для нас Свыше. Когда человек следует своей роли – он входит в Игры Всевышнего, входит в гармонию с миром. Человек может достичь духовного совершенства, просто выполняя свои предписанные обязанности. Именно так достиг совершенства царь Джанака, дочерью которого стала сама Богиня Удачи – Мать Сита, супруга Господа Рамы.