Books-Lib.com » Читать книги » Психология » Трудные чувства. Понять себя, простить других - Кристофер Гермер

Читать книгу - "Трудные чувства. Понять себя, простить других - Кристофер Гермер"

Трудные чувства. Понять себя, простить других - Кристофер Гермер - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Психология книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Трудные чувства. Понять себя, простить других - Кристофер Гермер' автора Кристофер Гермер прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

263 0 17:01, 17-08-2022
Автор:Кристофер Гермер Жанр:Читать книги / Психология Год публикации:2021 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Трудные чувства. Понять себя, простить других - Кристофер Гермер", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

«Встряхнись. Перестань себя жалеть. Соберись, тряпка». Когда вы встревожены, печальны, сердиты или одиноки, слышите ли вы этот самокритичный голос в своей голове? Что начнет происходить, если вместо борьбы с трудными эмоциями мы попробуем принять их? За десятилетия работы психотерапевтом, практикующим медитацию осознанности, доктор Кристофер Гермер усвоил парадоксальный урок: мы все хотим избежать боли, но сами усиливаем ее. Мы не позволяем себе реагировать на свое несовершенство без осуждения или самобичевания. Эта мудрая и красноречивая книга предлагает творческие, научно обоснованные стратегии воплощения в жизнь навыка сочувствия к себе.
1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 82
Перейти на страницу:

Люди созданы не для счастья, а для выживания. Те, кто не научился общаться с лимбической системой, вероятно, не дожили до следующего дня. Данная система сигнализирует нам, чтобы мы сопротивлялись и избегали физического дискомфорта на каждом шагу. К сожалению, то же самое происходит с эмоциональным дискомфортом. Мы нуждаемся в существенной интеллектуальной перенастройке — активации неокортекса, — чтобы объяснить нашей лимбической системе, что сопротивление эмоциональной боли контрпродуктивно.

Это был вызов, с которым столкнулся Будда 2500 лет назад. Уча, что сопротивление боли умножает проблемы, он пытался преодолеть 5 миллионов лет человеческой эволюции. Целью его жизни было открытие практической психологии, которая привела бы к освобождению от страданий. Буддистская психология и наука психотерапии, основанная на осознанности и принятии, заставляют неокортекс принимать эмоциональный дискомфорт «к сведению», а не пытаться его устранить. Нейробиологические исследования Сары Лазар, Ричарда Дэвидсона, Нормана Фарба и их коллег показывают, как медитация осознанности и сострадания меняет работу и структуру лимбической системы.

УЛЫБАЙТЕСЬ НА ПУТИ К СЧАСТЬЮ

Психологи Ли-Энн Харкер и Дачер Келтнер задались вопросом, влияют ли эмоциональные различия между людьми на получаемые результаты в жизни. Они мерили интенсивность улыбок 21-летних женщин по фотографиям из их университетских выпускных альбомов 1958 и 1960 годов. Активная улыбка сморщила кожу в уголках глаз в виде «гусиных лапок» и приподняла уголки губ. Позже, в возрасте 27, 43 и 52 лет, этих женщин спрашивали об их здоровье и самочувствии. Женщины с активными улыбками на университетских фотографиях были счастливее в любом возрасте. (При анализе данных учитывался эффект физической привлекательности, связанный со счастьем.) Улыбчивые люди были «более организованными, сосредоточенными и ориентированными на достижения, а также менее подвержены повторным и длительным переживаниям негативного опыта». Они также чаще вступали в брак в возрасте 27 лет и имели удовлетворительные браки 30 лет спустя.

В другом любопытном исследовании Дебора Дэннер и ее коллеги из Университета Кентукки изучили автобиографии 180 католических монахинь, написанные ими в возрасте примерно 22 лет, когда они принимали монашеский постриг в конце 1930-х и начале 1940-х годов. Их рукописные жизнеописания закодировали в соответствии с положительным или отрицательным эмоциональным содержанием. Например:

сестра 1 (слабая позитивная эмоция): «Я родилась 26 сентября 1909 года, старшая из семи детей, пяти девочек и двух мальчиков… Мой кандидатский год прошел в монастыре, где я преподавала химию и латынь на втором курсе института Нотр-Дам. С Божьей милостью я намерена сделать все возможное для нашего ордена, распространения религии и моего личного освящения»;

сестра 2 (сильная позитивная эмоция): «Бог хорошо начал мою жизнь, даровав мне благодать неоценимой величины… Последний год, который я провела в качестве кандидата, обучаясь в колледже Нотр-Дам, был очень счастливым. Теперь я с нетерпением и радостью ожидаю принятия Святого образа Богоматери и жизни в единении с Божественной любовью».

Шестьдесят лет спустя исследователи обнаружили, что 54 % монахинь с относительно небольшим количеством положительных эмоциональных предложений в автобиографиях умерли, по сравнению с 24 % тех, кто в основном имел положительно окрашенные предложения. Положительные эмоции в раннем взрослом возрасте, видимо, тесно связаны с долголетием.

Исследование также показало, что положительные эмоции позволяют видеть картину целиком: наше видение не ограничивается личными интересами, основанными на выживании. Это говорит о том, что, если мы хотим быть осознанными ко всему, что возникает в нашем поле осознания, должны иметь минимальные стандарты счастья. Учителя медитации знают это: они часто дают любовь и поддержку в личных беседах, прежде чем отправить учеников снова медитировать. Психотерапия действует аналогично, делая человека немного счастливее и придавая ему мужества (во французском языке слово courage, что значит «мужество», происходит от слова coeur, которое переводится как «сердце») исследовать и преодолевать жизненные проблемы.

Вопрос в том, как осознанно сместить баланс эмоций в сторону позитива. Вот история на эту тему.

Однажды вечером старый индеец чероки поведал внуку о битве, которая происходит внутри людей. Он сказал:

— Сын мой, битва происходит между двумя «волками», живущими внутри всех нас.

Один из них — злой. Это гнев, зависть, ревность, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, обида, неполноценность, ложь, гордыня, превосходство и эго.

Другой — добрый. Это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, правда, сострадание и вера.

Внук подумал о сказанном минуту и спросил деда:

— А какой волк победит?

Старик ответил просто:

— Тот, которого ты кормишь.

Как мы питаем эмоции? По сути, эмоция — привычка, которую можно усиливать или ослаблять. Это не вещь и не вещество. Например, гидравлическая модель, где гнев — резервуар эмоций, ожидающих оттока, просто не соответствует данным. Исследования показывают, что выражение гнева увеличивает вероятность того, что мы опять рассердимся. Единственный способ уменьшить гнев — перестать его практиковать, то есть перестать питать данную эмоциональную привычку.

Как мы невольно поддерживаем негативные эмоции вроде гнева? Борясь с гневом, зацикливаясь на том, почему произошло то-то и то-то и что с этим делать, мы кормим его. Когда отрицаем гнев, а он задерживается в наших мыслях, мы кормим его. Держась за гнев, потому что он помогает чувствовать себя сильными и уверенными, мы кормим его. В целом сопротивление питает негативные эмоции. И они ослабевают, если мы перестаем постоянно их прокручивать в уме и сохраняем осознанное, сострадательное отношение.

А как мы поддерживаем положительные эмоции? Они естественным образом возникают, когда мы целиком и полностью воспринимаем сиюминутный опыт. Даже гнев может превратиться в нечто положительное, если мы не сопротивляемся ему, хотя бы потому, что гнев передает важную информацию о нашем мире. Привычка относиться ко всему проживаемому опыту осознанно и сострадательно — основа положительных эмоций (эмоциональных привычек), таких как радость, умиротворение, щедрость и любовь.

Мудрость самоотверженности

Гибкое самосознание необходимо для развития позитивных чувств. Чем меньше «я» мы должны отстаивать и защищать, тем вероятнее появление социально позитивных эмоций, таких как терпимость, щедрость и принятие. Напротив, если мы отождествляемся с фиксированным образом себя или определенной идеологией, можем чувствовать необходимость постоянно бороться за свое психологическое выживание. Мудрость предполагает прямое осознание того, как все меняется, в том числе мы сами. Современный индийский мудрец Нисаргадатта Махарадж пишет:

1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 82
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Алла Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
  2. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  3. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  4. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
Все комметарии: