Читать книгу - "Я (не) верю себе. Как перестать быть заложником прошлого и смело идти по жизни - Екатерина Хломова"

Упражнение

Бывало ли так, что вы замечали: вас по непонятной причине бесит едва знакомый человек? Если да, то, скорее всего, это была встреча с Тенью. Отрицаемая, она способна долго копить потенциал, а потом резко и неожиданно вырываться в сознание самыми уродливыми способами. Я предлагаю выписать качества, которые вам не нравятся в людях. А теперь, глядя на этот список, ответьте себе честно: что из этого раздражает именно потому, что есть и в вас самих?

Через Тень психика защищает нас от мысли, что все эти раздражающие, противные черты есть и в нас, или мы очень этого хотим, но «так нельзя». Допустим, в офисе сдержанная, пунктуальная, ответственная сотрудница буквально багровеет от ненависти при виде коллеги, которая впархивает с опозданием в 20 минут со стаканчиком капучино в руке, увлеченно щебеча о новом мастере маникюра. Такая сильная реакция говорит о том, что у первой девушки, вероятно, подавлена часть, отвечающая за спонтанность, легкомысленность, которые в избытке проявляет опоздавшая коллега.

Больше всего нас раздражает в других то, что мы не можем принять и признать в себе, и если с этой мыслью согласиться довольно легко, то следующая может стать настоящим открытием. Дело в том, что в людях нас восхищают качества, которые также резонируют с нашей Тенью, тем, что мы отчаянно игнорируем в себе. Любая сильная, яркая реакция на поведение другого человека – это что‐то важное о нас, так наше подсознание передает сообщение от Тени.

Также, находясь под влиянием Тени, мы приписываем отвергнутые части своего характера другим людям. Напомню, что это называется проекцией. Проекция – давно изученный психический механизм, при котором человек приписывает свои желания, мысли, чувства, мотивы поступков, ожидания и чаяния другому. Причина простая – он не может себе в них признаться, принять, разрешить себе быть таким, поэтому как бы отщепляет свои черты и проецирует на других.

Пока мы еще маленькие, мы наделяем маму с папой иллюзией всемогущества, чтобы защититься от тревоги. Когда мы сепарируемся от родителей, чтобы сделать мир более предсказуемым и понятным, начинаем проецировать родительскую функцию на людей, обладающих властью. Мол, они‐то знают, как жить.

Наши самые мощные проекции живут в наиболее важных сферах жизни: в работе и отношениях. Как работа, так и отношения для многих из нас долгие годы остаются не столько способом найти себя, сколько возможностью максимально с собой не встречаться. Я – юрист‐международник. Я – многодетная мать. Я – жена священника. Мы спрятаны под множеством идентичностей, но все это лишь роли. А где за этими ролями мы? Это нам и предстоит узнать.

Принятие своей Тени

После того, как теневые черты обнаружены, важно признать их частью нашей личности. Принять теневые качества не означает потакать им. Наоборот, мы обретаем возможность контролировать их, когда признаем, что они – часть нас. Выводя свои теневые черты в область сознания, мы отказываемся от идеализации самих себя и миримся со своим несовершенством. Через отказ от иллюзий мы обретаем силу и смелость быть собой настоящим. Отношения с Тенью похожи на отношения с человеком, в которых в чем‐то приходится идти наперекор, а в чем‐то соглашаться и уступать. Врагом Тень становится только тогда, когда ее игнорируют и душат. Узнав, приняв и поняв свою Тень, мы перестанем быть жертвой жизни и обстоятельств, мы можем приблизиться к своей Самости – Истинному Я.

Карл Юнг писал, что Самость – это наше естество, то, кем мы являемся на самом деле. По его мнению, она существует с рождения и формируется вместе с нами, она является своего рода отправной точкой нашего существования, точкой отсчета. Через Самость мы раскрываем цель и смысл жизни. В юнгианской концепции – это главный архетип, архетип целостности. О нем мы подробнее поговорим в главе 7.

Архетип Героя

Еще один архетип Юнга, который очень поможет нам на пути выхода из роли жертвы, – это архетип Героя. Ему свойственно стремление улучшить мир. Герой преодолевает препятствия. Иногда борется со злом. Часто находится в центре внимания. Сам создает сценарий своей жизни и мотивирует других. У Героя развита дисциплина, он решителен и сосредоточен на цели. Общепринятым выражением архетипа является воин, мужчина, но Героем может быть и женщина. Например, Зена – королева воинов[14].

IFS Ричарда Шварца

Ричард Шварц, основатель IFS-терапии, использует термин Self, называя так центр личности, ядро психического равновесия, или внутренний источник любви. Примерно то же, что Юнг называет Самостью. Селф есть у каждого человека, и целью IFS-терапии является получение доступа к нему.

Это созвучно идеям тибетского буддизма про Истинное Я. Селф – добрый безоценочный Внутренний родитель и в то же время наблюдатель, Взрослый. По Шварцу, мы можем распознать, что находимся в Селф, по ряду позитивных состояний: сострадания, творчества, любопытства, уверенности, смелости, спокойствия, ясности и терпения. Эти качества проявляются спонтанно и естественно, когда человек соединяется с Селф и смотрит на свой внутренний опыт из Любящего центра.

Селф проявляется, когда мы обращаемся к своей детской части не с позиции критикующего родителя, а от лица доброй Внутренней мамы, которая испытывает сострадание ко всем нашим субличностям. Оно позволяет с полным принятием исследовать болезненный опыт уязвимых частей (как правило, детских) и исцелить их. То есть переработать и интегрировать ранее «непереваренный» опыт. Этому мы уделим особое внимание в конце книги.

Селф можно описать как ощущение неизменного и неуязвимого пространства внутри нас. Оно абсолютно не зависит от того, какой опыт человек переживал в прошлом или переживает в настоящий момент, с какими качествами, историями, чувствами и воспоминаниями он себя отождествляет.

Селф – это ощущение истинности, подлинности, которое есть у всех людей с самого детства и остается неизменным до конца жизни. Даже у самого травмированного и страдающего человека есть часть, осознающая эти травмы и страдания, но не являющаяся ими. К сожалению, обычно она спрятана за «мыслемешалкой», страхами и фоновым инфошумом.

Самость, или Селф, – это то, кем мы являемся, когда чувствуем себя настоящими. Это мы до того, как были травмированы, и в те моменты, когда травма не влияет на нас. Можно сказать, что Селф – тот самый зрелый и целостный Внутренний взрослый и в то же время Ребенок со знаком плюс.

Когда мы вдруг ловим на себе солнечного зайчика, когда бросаемся в стог сена, прыгаем с разбега в речку, погружаемся в творчество без страха осуждения, смело разбрызгивая краски по холсту, мы обычно говорим: