Читать книгу - "Пробуждение на работе. 35 практичных буддийских принципов, позволяющих обрести ясность и равновесие среди рабочего хаоса - Майкл Кэрролл"

Когда в периоды кризиса или рискованных ситуаций мы обращаем внимание на внешнее окружение, то тем самым признаём, что утратили привычное чувство контроля над происходящим; однако ирония в том, что в то же время мы становимся бдительны и интуитивно открыты к обстоятельствам, удивительно спокойны и уравновешенны. Нам может стать некомфортно в таком пространстве, поскольку здесь нет знакомых эмоциональных ориентиров или надёжных ответов, а потому у нас может возникнуть достаточно сильная потребность в поиске гарантий и завершённости. Тем не менее, практика памятования учит нас останавливаться и пребывать в «покое неизвестности». На мгновение мы теряем всё, за что можно держаться, просто интуитивно оставаясь бдительными, сохраняя продуктивность и открытость по отношению к ситуации.

Отбрасывая своё желание избавиться от эмоций и устанавливая связь с таким спокойствием, мы в конечном итоге обретаем почву, позволяющую нам принимать твёрдые и рискованные решения. В этом свободном пространстве мы можем, не теряя равновесия, признать свои тревоги и сильные эмоции, позволяя им играть свою роль – то есть обращать наше внимание на возникающие возможности. Щекочущее ощущение в животе может напомнить нам о том, что перед тем, как делать особо важное капиталовложение, нужно позвонить главному клиенту. Как будто на пустом месте у нас может возникнуть идея о том, как наилучшим образом профинансировать конкурентоспособную заявку. Мы ощущаем волну облегчения, спокойствие в теле, совершаем звонок и заключаем сделку. Томительные сомнения вынуждают нас перед тем, как зашить рану человека, попавшего в аварию, ещё раз проверить её: как и следовало ожидать, мы находим там маленький кусочек стекла. Со временем возникает понимание, что эмоции и физические ощущения на самом деле помогают, а не мешают нам в принятии решений, побуждая нас более внимательно и уважительно относиться к собственной интуиции. Мы учимся вслушиваться в свои внешне спокойные чувства, в рабочую обстановку, в слова своих конкурентов и коллег. Учась сохранять спокойствие на незнакомой территории, мы обнаруживаем в себе ту самую уверенность, которую мы всегда искали: уверенность, основанную на чутье и интуиции, свободных от тревожных сомнений или слепой самоуверенности.

Чтобы развить в себе способность прислушиваться к эмоциям и телесным ощущениям в периоды стресса и риска, требуется усердно обучаться дисциплинам, способствующим развитию памятования. Наиболее эффективная техника, помимо сидячей медитации, которой я пользуюсь, чтобы внимательно вслушиваться в телесную мудрость организма, – это практика под названием «Концентрация» (Focusing), разработанная д-ром Юджином Гендлином из Чикагского университета. Юджин и его коллега, д-р Флавия Симбалиста, экономист из Свободного университета Берлина, в течение долго времени обучали меня и тренировали слушать язык тела, задача которого в том, чтобы направлять нас и вдохновлять на принятие решений. Я настоятельно рекомендую вам обучиться этому методу концентрации; поскольку это мощный инструмент, позволяющий принимать здравые финансовые решения, высвобождать накопленную творческую энергию, разрешать конфликты или просто внимательно вслушиваться в язык своего тела (более подробную информацию об этой технике можно найти на моём сайте: www.AwakeAtWork.net).

«В период риска и стресса сохраняйте спокойствие» – эти слова не предлагают волшебного средства, позволяющего принимать трудные решения и рисковать. Нам нужно подходить к проблеме основательно и реалистично. Нам нужно пробиваться сквозь трудности и совершать ошибки. Иногда от нас потребуется бесстрашие, чтобы не отступать от своих убеждений и даже, возможно, идти на риски, которые усложнят нашу жизнь и жизни других людей. Однако самое главное, что нам понадобится, – это доверие к своей глубинной уверенности, позволяющей сохранять спокойствие на незнакомой территории, глубоко и внимательно вслушиваясь в происходящее.