Читать книгу - "Из тьмы. Немцы, 1942–2022 - Франк Трентманн"
Открой для себя врата в удивительный мир Приключение / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Из тьмы. Немцы, 1942–2022 - Франк Трентманн' автора Франк Трентманн прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!
0 0 23:00, 17-11-2025Аннотация к книге "Из тьмы. Немцы, 1942–2022 - Франк Трентманн", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
После окончания Второй мировой войны Германия была полностью разрушена – и физически, и морально. В следующие восемьдесят лет страна прошла непростой путь через раздел, внешнее управление, насильственные перемещения людей, судебные процессы над преступниками, репарации и признание вины. К 2022 году Германия, однако, сумела построить совсем другое общество, не приемлющее военную агрессию и готовое принять миллионы беженцев. Как стране, граждане которой приветствовали Гитлера, удалось так переосмыслить себя? И насколько искренним было это переосмысление? В своей книге «Из тьмы. Немцы, 1942–2022» британский историк немецкого происхождения Франк Трентманн пытается ответить на эти непростые вопросы, погружаясь в частные истории людей, исследуя эволюцию ценностей и в итоге рисуя сложный и противоречивый портрет народа, сумевшего преодолеть свое прошлое.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
8 Adorno T. “Was bedeutet: Aufarbeitung der Vergangenheit” // Adorno T. Eingriffe. Frankfurt am Main, 1963; Maier C. The Unmasterable Past. Cambridge, MA, 1988; Assmann A., Frevert U. Geschichtsvergessenheit – Geschichtsversessenheit. Stuttgart, 1999; Lexikon der “Vergangenheitsbewältigung” //Deutschland / Ed. by T. Fischer and M. Lorenz. Bielefeld, 2015. 39 Der Spiegel. 24 Sept. 1995. “Feldzug der Moralisten”, “Im Chor der Gutmenschen” (Henryk Broder).
10 Hume D. A Treatise of Human Nature (1739); Smith A. The Theory of Moral Sentiments (1759); Nussbaum M. Upheavals of Thought. Cambridge, 2001; Singer P. The Expanding Circle. Princeton, NJ, 2011; Wrangham R. The Goodness Paradox. London, 2018; Texte zur Ethik / Ed. by D. Birnbacher and N. Hoerster. München, 1980; Stanford Encyclopedia of Philosophy, www.plato.stanford.edu.
11 Parfit D. On What Matters. I. Oxford, 2011. P. 26.
12 История массовых убийств с точки зрения философа (консеквенционалиста): Glover J. Humanity. London, 1999. Могут ли (и должны ли) историки выносить моральные суждения – предмет книги: Bloxham D. History and Morality. Oxford, 2020.
13 Kretschmer M. Die Zeit. 27 Jul. 2022.
14 Weber M. “Politik als Beruf” (1919) // Gesammelte Politische Schriften. Tübingen, 1988. P. 505–560; Gane N. “Max Weber on the Ethical Irrationality of Political Leadership” // Sociology. 31/3 (1997). P. 549–564; O’Donovan N. “Causes and Consequences” // Polity. 43/1 (2011). P. 84–105; Satkunanandan S. “Max Weber and the Ethos of Politics beyond Calculation” // American Political Science Review. 108/1 (2014). P. 169–181. Более старые взгляды: Löwith K. Karl Marx and Max Weber. London, 1982; Walzer M. “Political Action: The Problem of Dirty Hands” // Philosophy and Public Affairs. 2/2 (1973). P. 160–180.
15 Chadwick H. “Gewissen” // Reallexikon für Antike und Christentum. Stuttgart, 1978. Pt. 10. P. 1025–1107; Breitenstein M., Sonntag J. “Das Gewissen und das Spiel” // Denkströme. 17 (2017). P. 96–133; Kittsteiner H. D. Die Entstehung des modernen Gewissens. Frankfurt am Main, 1991.
16 Nussbaum M. Upheavals of Thought. Цит. на с. 319 и 392; Schopenhauer A. Über die Grundlage der Moral (1840).
17 Kutz C. Complicity. Cambridge, 2000. Подобная точка зрения остается спорной, особенно с учетом представления о “совместном предприятии” в убийстве и преступлении вообще.
18 Horkheimer M. “Materialismus und Moral” // Zeitschrift für Sozialforschung. II (1933); Horkheimer M. “Egoismus und Freiheitsbewegung” // ZfS. V (1936).
19 Trotsky L. “Their Moral and Ours” // The New International. VI/6 (1938). P. 163–173.
20 Durkheim É. The Division of Labour in Society (1893).
21 Durkheim É. “The Determination of Moral Facts” (1906) // Sociology and Philosophy. London, 2009; 122 Robertson R. The Enlightenment. London, 2021; Brewer J. The Pleasures of the Imagination. New York, 1997; Kulturen der Moral / Ed. by K. Eichhorn and L. Van Laak. Hamburg, 2021.
23 Winkler H.-A. Der lange Weg nach Westen. 2 Bände. München, 2000; Schildt A. Ankunft im Westen. Frankfurt am Main, 1999; Jarausch K. After Hitler. New York, 2006; Wandlungsprozesse in Westdeutschland / Ed. by U. Herbert. Göttingen, 2002; Doering-Manteuffel A. Wie westlich sind die Deutschen? Göttingen, 1999; Wolfrum E. Die geglückte Demokratie. Stuttgart, 2006; Wehler H.-U. Deutsche Gesellschaftsgeschichte V. München, 2008. Ср.: Mehr als eine Erzählung / Ed. by F. Bajohr et al. Göttingen, 2016; Biess F. Republik der Angst. Reinbek, 2019; Wo liegt die Bundesrepublik? / Ed. by S. Levsen and C. Torp. Göttingen, 2016; Biess F., Eckert A. “Why Do We Need New Narratives for the History of the Federal Republic?” // Central European History. 2019. 52. P. 1–18.
24 Klessmann C. Zwei Staaten, eine Nation. Göttingen, 1997; A History Shared and Divided / Ed. by F. Bösch. New York, 2018.
25 Gehlen A. Moral und Hypermoral. Frankfurt am Main, 1969.
26 Inglehart R. “The Silent Revolution in Europe” // American Political Science Review. 65 (1971). P. 991–1017; Inglehart R. The Silent Revolution. Princeton, NJ, 1977. Ср. специальный выпуск: Comparative Political Studies. 17 (1985); Klages H. Wertorientierungen im Wandel. Frankfurt am Main, 1984; Datler G. et al. “Two Theories on the Test Bench” // Social Science Research. 42/3 (2013). P. 906–925; European Value Studies book series. Leiden, 2007.
27 Gab es den Wertewandel? / Ed. by B. Dietz et al. Berlin, 2014; Frevert U. Mächtige Gefühle. Frankfurt am Main, 2020; Biess F. Republik der Angst; Reddy W. The Navigation of Feeling. Cambridge, 2001; Nussbaum M. “Morality and Emotions” // Routledge Encyclopedia of Philosophy. London, 1998; Knoch H., Möckel B. “Moral History” // Zeithistorische Forschungen. 14 (2017). P. 93–111.
28 Taylor C. Sources of the Self. Cambridge MA, 1989; Joas H. Die Entstehung der Werte. Frankfurt am Main, 1999.
29 Laidlaw J. “For an Anthropology of Ethics and Freedom” // Journal of the Royal Anthropological Institute. 8 (2002). P. 311–332; Fassin D. “Beyond Good and Evil?” // Anthropological Theory. 8/4 (2008). P. 333–344; Cassaniti J., Hickman J. “New Directions in the Anthropology of Morality” // Anthropological Theory. 14/3 (2014). P. 251–262; Hitlin S., Vaisey S. “The New Sociology of Morality” // Annual Review of Sociology. 39 (2013). P. 51–68; Fourcade M., Healy K. “Moral Views of Market Society” // Annual Review of Sociology. 33 (2007). P. 285–311.
30 Fassin D. Humanitarian Reason. Berkeley, CA, 2012.
Глава 1. Парцифаль на войне
1 IfZ, MS 2019, “An Patroklos… Brieftagebuch eines Kriegsfreiwilligen”, 13 Feb. 1943, name anonymized; он вступил в Grenadierregiment (mot.) 8.
2 “An Patroklos”. 6 Aug. 1943.
3 “An Patroklos”. 15 June 1943.
4 Grenadierregiment (mot.) 92.
5 “An Patroklos”. 7 and 13 Jan. 1944.
6 “An Patroklos”. 13 Jan. 1944.
7 “An Patroklos”. 17 Jan. 1944.
8 “An Patroklos”. 20 Apr. 1943.
9 Shepherd B. Hitler’s Soldiers. New Haven, CT, 2016. Цит. на с. 56.
10 Richtlinien für das Verhalten der Truppe, цит. по: Shepherd B. Hitler’s Soldiers. P. 127; Römer F. Der Kommissarbefehl. Paderborn, 2008.
11 Shepherd B. Terror in the Balkans. Cambridge, MA, 2012. P. 207ff.
12 “An Patroklos”. 17 Sept. 1943.
13 “An Patroklos”. H. letter, 3 Oct. 1943; Wagner R. Parsifal. Act 1, scene 2.
14 “An Patroklos”. 26 Sept. 1943.
15 “An Patroklos”. 23 June 1943.
16 Петровская конгрегация в Билефельде. Мебус и его молодежная группа пытались прорваться в общественный центр, заблокированный немецкими христианами. См. Hey B. “Zum Kirchenkampf im Raum Bielefeld” // 69. Jahresbericht des Historischen Vereins für die Grafschaft Ravensberg. 1974. P. 105–122.
17 “An Patroklos”. 28 June 1943.
18 “An Patroklos”. 19 and 20 Jan. 1944.
19 “An Patroklos”. 5 Feb. 1944.
20 “An Patroklos”. 8 Feb. 1944.
21 “An Patroklos”. 5 Feb. 1944.
22 “An Patroklos”. 21 May 1944.
23 Возможно, он решил адресовать свои письма Патроклу не случайно. В “Илиаде” Патрокл надевает доспехи Ахилла и в них, неузнанный, отражает натиск троянцев, но также не подчиняется приказу
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Вера Попова27 октябрь 01:40
Любовь у всех своя-разная,но всегда это слово ассоциируется с радостью,нежностью и счастьем!!! Всем добра!Автору СПАСИБО за добрую историю!
Любовь приходит в сентябре - Ника Крылатая
-
Вера Попова10 октябрь 15:04
Захватывает,понравилось, позитивно, рекомендую!Спасибо автору за хорошую историю!
Подарочек - Салма Кальк
-
Лиза04 октябрь 09:48
Роман просто супер давайте продолжение пожалуйста прочитаю обязательно Плакала я только когда Полина искала собаку Димы барса ♥️ Пожалуйста умаляю давайте еще !))
По осколкам твоего сердца - Анна Джейн
-
yokoo18 сентябрь 09:09
это прекрасный дарк роман!^^ очень нравится
#НенавистьЛюбовь. Книга вторая - Анна Джейн