Читать книгу - "На далеких окраинах. Погоня за наживой - Николай Николаевич Каразин"

84

Во Всероссийской переписи 1897 г. обитателей Средней Азии делили на тюрков и сартов (Кадио Ж. Лаборатория империи: Россия / СССР. 1860–1940 / Пер. с фран. Э. Кустовой. М., 2010. С. 78). В предыдущей переписи (1870) кочевников «именовали киргизами, горожан – сартами, а крестьян – узбеками» (Там же. С. 84). В 1871 г. военный востоковед Л.Ф. Костенко, «неутомимый путешественник и серьезный исследователь» (Басханов М.К. Русские военные востоковеды до 1917 г.: Биобиблиографический словарь. М., 2005. С. 128), так прокомментировал слово «сарт»: «Так как все оседлые жители правого берега Сыра (равно как и в Хивинском ханстве) называются сартами, то и заключили, что это название есть местное наименование племени таджиков. В действительности не так. Мои наблюдения привели к следующему: слово таджик означает название племени, слово же сарт – название рода жизни, занятий, в переводе оно значит торгаш, человек, занимающийся торговлею, горожанин, мещанин. Это название дано кочевниками Средней Азии людям, живущим в городах, какого бы происхождения они ни были (узбеки, татары, персы, все равно). Таким образом, название сарт как бы противопоставляется кочевнику, а также земледельцу (земледелие и оседлость в Туркестане не все равно)» (Костенко Л.Ф. Средняя Азия и водворение в ней русской гражданственности. СПб.: А.Ф. Базунов, 1871. С. 79).

85

Каразин Н.Н. Ургут: Из походных записок линейца // Дело. 1874. № 5. С. 293.

86

Там же. С. 295.

87

Каразин Н.Н. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 122.

88

Грибоедов А.С. Соч.: В 2 т. М., 1971. Т. 2. С. 28. Стихотворение «Восток», приписываемое А.С. Грибоедову.

89

Каразин Н.Н. Полн. собр. соч. Т. 16. С. 114.

90

Там же. Т. 9. С. 54.

91

Там же. С. 55.

92

О стереотипе повседневности – гуманном захвате Туркестана: «Бартольд иногда спорил с распространенным мнением об особой близости России и Азии и исключительной способности русских понимать население восточных окраин империи. Он подверг критике своего друга Ольденбурга за воспроизведение этого сомнительного тезиса. Скептицизм Бартольда становится особенно весомым, если вспомнить, что утверждения подобного рода, характеризующие имперскую политику своего собственного государства как наиболее гуманную и, следовательно, превосходящую в нравственном отношении имперские проекты других стран, являлись характерным элементом имперского дискурса в Европе» (Тольц В. Указ. соч. 2013. С. 141).

93

Каразин Н.Н. Полн. собр. соч. Т. 9. С. 111.

94

Там же. С. 56.

95

Лебедев-Полянский П.И. Из докладной записки Оргбюро ЦК ВКП(б) о деятельности Главлита // Власть и художественная интеллигенция: Документы ЦК РКП(б) – ВКП(б), ВЧК – ОГПУ – НКВД о культурной политике. 1917–1953 / Под ред. А.Н. Яковлева; сост. А. Артизов, О. Наумов. М., 2002. С. 71–72.

96

Кудря А.И. Верещагин. М., 2010. С. 57.

97

Салтыков-Щедрин М.Е. Собр. соч.: В 20 т. М., 1965–1977. Т. 10. С. 267.

98

Вамбери А. Путешествие по Средней Азии / Пер. с нем. З.Д. Голубевой; под ред. В.А. Ромодина; предисл. В.А. Ромодина. М., 2003. С. 301–303.

99

Салтыков-Щедрин М.Е. Собр. соч. Т. 11. С. 435–436, 617.

100

П.И. Ташкентец в науке // Дело. 1872. № 12. Современное обозрение. С. 2.

101

Там же. С. 4, 9, 11.

102

Никитин П. Ташкентские рыцари (На далеких окраинах. Роман Н. Каразина. Издание иллюстрированное. Погоня за наживой. Роман Н. Каразина) // Дело. 1875. № 1. Современное обозрение. С. 1.

103

Там же. С. 2.

104

Там же. С. 3.

105

Там же. С. 8–9.

106

Каразин Н.Н. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 37, 41, 69, 107.

107

См.: Шевеленко И. Репрезентация империи и нации: Россия на всемирной выставке 1900 года в Париже // Там, внутри: Практики внутренней колонизации в культурной истории России: Сб. статей / Под ред. А. Эткинда, Д. Уффельманна, И. Кукулина. М., 2012. С. 413–444.

108

Уралов Н. На верблюдах: Воспоминания из жизни в Средней Азии. СПб.: Типография П.П. Сойкина, 1897. С. 4–5.

109

Каразин Н.Н. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 258–259.

110

Z. Ташкентские эффекты романа г. Каразина («Дело», октябрь) // С. – Петербургские Ведомости. 1872. № 324. С. 2.

111

Л-ич. Указ. соч. // Неделя. 1874. № 12. С. 437.

112

Z. Два слова о романе г. Каразина: «В погоню за наживой» («Дело», январь – ноябрь) // С. – Петербургские Ведомости. 1873. № 338. С. 2.

113

Никитин П. Ташкентские рыцари. На далеких окраинах… // Дело. 1875. № 1. Современное обозрение. С. 9.

114

См.: Добросмыслов А.И. Ташкент в прошлом и настоящем: Исторический очерк. Ташкент, 1912. С. 256–262.

115

Канва биографии построена с опорой на следующие источники: Ногаевская Е.В. Н.Н. Каразин // Русское искусство: Очерки о жизни и творчестве художников / Под ред. А.И. Леонова. Вторая половина XIX века. Ч. II. М., 1971. С. 357–368; Шумков В. Жизнь, труды и странствия Николая Каразина, писателя, художника, путешественника // Звезда Востока. 1975. № 6. С. 207–224; Баскаков В.Н. Каразин Николай Николаевич // Русские писатели. 1800–1917: Биографический словарь. Т. 2 / Гл. ред. П.А. Николаев. М., 1992. С. 468–469; Арипова Л.П. Преодолеем стену забвения: О Каразине Николае Николаевиче. М., 2005; Басханов М.К. Русские военные востоковеды до 1917 г.: Биобиблиографический словарь. М., 2005.

116

Быков П. Н.Н. Каразин // Звезда: Еженедел. худож. – лит. журн. 1901. № 50. С. 5.

117

См.: Арипова Л.П. Указ. соч. С. 17.

118

См.: Лосиевский И.Я. Первая ссылка Пушкина и В.Н. Каразин // Русская литература. 1992. № 1. С. 95–112.

119

Литературная