Читать книгу - "История государства Российского - Николай Михайлович Карамзин"

в начале XIX в. Шлецером и Карамзиным, и Хлебниковском (сер. XVI в.), который был обнаружен Карамзиным в 1809 г. в собрании библиофила П. К. Хлебникова; Кёнигсбергский (Радзивилловский) список (сер. XV в.), знаменитый своими миниатюрами, был известен историкам с 1760-х гг. Остальные перечисленные Карамзиным списки восходят к московскому летописанию второй половины XV в. – середины XVI в.: Львовская летопись (первая половина XVI в.), изданная в 1792 г. Н. А. Львовым; Воскресенская летопись (середина XVI в.), изданная в 1793–1794 гг.; Ростовская (Архивская) летопись (компиляция различных летописных текстов, относящаяся к XVII в.).

8 Никоновская летопись, памятник официального московского летописания первой половины – середины XVI в., была хорошо известна историкам по целому ряду списков, один из которых, собственно Никоновский (был составлен для патриарха Никона в сер. XVII в.), начал публиковаться по инициативе Шлецера еще с 1767 г., что положило начало научным публикациям русских летописных текстов. Однако, представляя собой масштабную компиляцию, Никоновская летопись быстро заслужила плохую славу имеющимися в ней дополнениями и искажениями сообщений ранних летописей.

9 Сборники преимущественно житийной литературы. Патерик – сборник изречений Святых Отцов и рассказов о них. Наиболее известный Киево-Печерский патерик начал создаваться в XIII в. и неоднократно публиковался в XVII–XVIII вв. Пролог – свод избранных житийных текстов и духовных поучений, расположенных по календарным датам и предназначенных для домашнего чтения. Древнейшие сохранившиеся списки отечественных прологов датируются концом XII в. Минеями называются собрания житийных текстов на каждый день календаря (обычно распределены на части по месяцам), использующиеся не только для домашнего чтения («четьи-минеи»), но и для богослужения.

10 Начиная с середины XVI в. составлялись как официальные («Государев родословец»), так и частные родословные книги представителей московской служилой аристократии, на основе которых к 1767 г. была составлена знаменитая «Бархатная книга». С обширными дополнениями она была издана Н. И. Новиковым в 1787 г. – «Родословная книга князей и дворян российских и выезжих».

11 Составлявшиеся преимущественно в XVII в., эти каталоги зачастую отражали стремление исторически обосновать властные претензии архиереев, особенно обострившиеся в связи с борьбой униатов и православных в Речи Посполитой и экспансией Московского царства на этих территориях.

12 Послание русских архиереев 1447 г. князю Дмитрию Шемяке, содержащее обвинения и угрозы в его адрес в связи с вновь вспыхнувшей войной между ним и Василием II.

13 Речь идет о жалованной грамоте великого князя Мстислава Владимировича и его сына Всеволода (князь новгородский в 1117–1132 и 1132–1136 гг.) новгородскому Юрьеву монастырю, которая в начале XIX в. была обнаружена и опубликована епископом Евгением (Болховитиновым). Сейчас обычно датируется ок. 1130 г.

Том 1

1 Легенда о посещении апостолом Андреем территории будущей Руси сложилась в XI в. как развитие византийского предания о его миссионерской деятельности в Причерноморье и Скифии.

2 Речь идет об исторических трудах Гуго Гроция (1583–1645), написанных им в качестве официального голландского историографа.

3 «Путешествие Оттара», текст конца IX в., содержащийся в англосаксонских манускриптах времен короля Альфреда Великого (871–899).

4 То есть народы балтской языковой группы.

5 Хосров I Ануширван – правитель государства Сасанидов в 531–579 гг.

6 Дербентская стена.

7 Хазарские города Беленджер (существовал в VII–IX вв. на севере современного Дагестана) и Итиль (на Нижней Волге, в X в. столица Хазарского каганата). Предание об основании города Хосровом I относится к Беленджеру.

8 Феофил – византийский император в 829–842 гг.

9 Речь идет о памятниках VIII–X вв. салтово-маяцкой археологической культуры, оставленных населением лесостепной полосы на территории современной Харьковской области Украины и Воронежской области России. Их археологическое изучение началось на рубеже XIX–XX вв.

10 Речь идет о Хазарской миссии 860–861 гг. Константина Философа (св. Кирилла), в ходе которой, согласно византийским источникам, он обратил в христианство часть населения Хазарии.

11 В приводимой далее аргументации Карамзин в основном солидаризируется с рассуждениями Шлецера из его «Нестора», где эти аргументы даны более развернуто.

12 Из исторического сочинения «Антаподосис», написанного в середине X в. Лиутпрандом, епископом Кремонским (ок. 922–972).

13 Константин VII Багрянородный – византийский император в 913–959 гг. Приводимое известие – из его сочинения «Об управлении империей».

14 Руслаген – историческая область к северо-востоку от современного Стокгольма.

15 Бертинские анналы, составленные в IX в. при поздних Каролингах и обнаруженные в начале XVII в. в монастыре Св. Бертана (на севере современной Франции). Были впервые изданы французским историком Ф. Дюшеном (1616–1693) в 1641 г.

16 Людовик I Благочестивый – франкский император в 814–840 гг.

17 Такая трактовка слова Chacanus из Бертинских анналов разделялась и Шлецером. Однако более распространенным является перевод этого слова титулом «каган», употребление которого эпизодически встречается в источниках в отношении древнерусских князей (например, в «Слове о законе и благодати» митрополита Илариона).

18 Расположенный при впадении Немана в Куршский залив, остров Русне сейчас находится на западе Литвы, на границе с Калининградской областью России. Он обязан своим названием одноименной реке, которая исторически была северным рукавом Немана в его нижнем течении, а в настоящее время стала его частью.

19 Из анонимной «Равеннской космографии», составленной ок. 700 г.

20 Для сравнения: в «Несторе» Шлецер, также критически настроенный к ранней хронологии Повести временных лет, но, в отличие от Карамзина, не имея задачи отыскивать в седой древности истоки самодержавной власти, полагал, что призвание Рюрика имело своей главной целью военную защиту от других воинственных скандинавов.

21 Карамзин ссылается здесь, в частности, на мнение Г. Ф. Миллера. Археологические исследования (Старая Ладога) показывают, что скандинавы присутствовали в низовьях Волхова по крайней мере с середины VIII в.

22 Михаил III – византийский император в 842–867 гг., сын Феофила.

23 Все перечисленные характеристики, в том смысле, который вкладывает в них Карамзин, для описания ситуации, сложившейся на этапе возникновения Древнерусского государства, вряд ли являются корректными с точки зрения современной исторической науки. Удельные отношения, характеризующиеся самостоятельностью древнерусских земель и княжеств, формируются в результате распада единой государственности в XII – начале XIII в. Поместная система, важнейшей характеристикой которой была служба с предоставляемой князем земли, возникает в это же время и приобретает свой классический вид в период формирования Московского централизованного государства на рубеже XV–XVI вв. Неоднократно отмечалось также отсутствие в Древней Руси вассально-ленных отношений, являющихся важнейшей государственно-правовой основой европейского феодализма. Как бы то ни было, делать вывод о становлении на Руси во второй половине IX в. той или иной системы политической власти на основании невнятного упоминания в Повести временных лет о раздаче «мужам» Рюрика отдельных городов вряд ли возможно. Особенности статуса подвластных Олегу и Игорю князей, упоминаемых в русско-византийских договорах первой половины X в., остаются невыясненными.

24 Судя по данным археологии, шляг представлял собой дирхем – серебряную монету арабской чеканки, которая поступала в IX–X вв. к восточным славянам и на территорию Древней Руси через Хазарский каганат.

25 Девять гранитных скалистых порогов, преграждавших Днепр в среднем его течении, ниже современного Днепропетровска (общая протяженность этой части реки ок. 75 км). В 1932 г. исчезли, уйдя под воду после возведения Днепровской ГЭС.

26 Лев VI Мудрый (или Философ) – византийский император