Читать книгу - "История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков"

Келея Демофонта. Решив сделать Демофонта бессмертным, богиня смазывала его амвросией и держала ночью в огне, однако, застигнутая однажды за этим занятием, была вынуждена отказаться от своего намерения. Она открыла, кто она такая, повелела выстроить себе храм у источника Каллихора и научила людей служить себе. Однако Деметра не возвращалась на Олимп до тех пор, пока Зевс не приказал вызвать Персефону из подземного мира и не повелел ей оставаться две трети года с матерью на земле — в это время вся природа расцветает и ликует, — а одну треть года Персефона должна была проводить под землей у Аида. Перед возвращением на Олимп Деметра научила элевсинских правителей элевсинским таинствам. По поручению Деметры сын элевсинского царя Триптолем изобрел плуг и научил людей искусству земледелия: Деметра дала ему зерна пшеницы, которыми он засеял всю землю, разъезжая на колеснице, запряженной драконами. Элевсин становится главным центром почитания богини, где ежегодно в ее честь справлялись Элевсинские мистерии, символически представлявшие странствия Деметры в поисках Персефоны, переход от мрака к свету, от страха к радости и очищению. Деметру почитали в Греции повсеместно, посвящая ей праздник Фесмофорий в месяц посевов. Деметре были посвящены колосья, мак, фруктовые деревья, ей приносили в жертву прежде всего свиней по причине их плодовитости, затем быков и коров, плоды и пчелиные соты. В римской мифологии Деметра отождествлялась с Церерой.

ДЕМЕТРИАДА. Греческий город на востоке Фессалии, на побережье Пагасейского залива Эгейского моря. Ооснован в 290 до н. э. Деметрием Полиоркетом (в бытность его царем Македонии) близ более древнего г. Пагасы. Город был окружен мощными оборонительными сооружениями и долгое время являлся одним из опорных пунктов македонского владычества в Греции. После победы Рима над Македонией из Деметриады в 196 до н. э. был выведен македонский гарнизон, а в 168 до н. э. она окончательно оказалась под властью римлян. Укрепления Деметриады были срыты, но их остатки (стены с 76 башнями) и ряд других построек античного времени дошли до нашего времени.

И.С.

ДЕМЕТРИЙ I (ум. ок. 167 до н. э.). Царь Греко-Бактрии со 190 до н. э. Свидетельства о его жизни и деятельности скудны и противоречивы. Он вел обширные завоевания в Северо-Западной Индии и, по некоторым сведениям, даже восстановил под своей властью распавшуюся незадолго до того общеиндийскую державу Маурьев. Чеканил монеты с двуязычными надписями на греческом и индийском языках, что является свидетельством уравнительной политики царя по отношению к своим греческим и индийским подданным. Был насильственно свергнут с престола и убит своим преемником Евкратидом.

И.С.

ДЕМЕТРИЙ из Алопеки (между кон. V и нач. III в. до н. э.). Скульптор. Афинянин. У Лукиана («Любитель лжи», 18–20) описана созданная Деметрием бронзовая статуя коринфского стратега Пелиха, без прикрас передающая облик толстого, некрасивого человека. Исследователи нередко считают Деметрия основателем натуралистического направления в греческой портретной скульптуре и, руководствуясь таким представлением о нем, приписывают ему ряд скульптурных портретов, дошедших в копиях античного времени.

Л. Т.

ДЕМЕТРИЙ из Магнесии (1 в. до н. э). Автор сочинения «О поэтах и прозаиках, носящих одинаковые имена».

В.Л.

ДЕМЕТРИЙ из Скепсиса (II в. до н. э.). Автор трактата «Размещение троянцев» в 30 книгах, посвященного топографии «Илиады» Гомера. Отрицал тождество исторического Илиона с гомеровской Троей.

В.Л.

ДЕМЕТРИЙ ПОЛИОРКЕТ (336–283 до н. э.). Македонский полководец, активный участник войн диадохов. Сын Антигона Одноглазого. Был верным приверженцем отца в его планах восстановить под своей властью мировую державу Александра III Великого в полном объеме. В 310-х гг. до н. э. по поручению Антигона вел с переменным успехом военные действия против Птолемея I Сотера и Селевка Никатора. В 307 до н. э. начал освобождение Греции из-под власти Кассандра; овладев Афинами, изгнал оттуда Деметрия Фалерского и объявил о восстановлении демократии, за что афинский демос воздал ему божеские почести. В последующие годы воевал в основном против Птолемея, проявив незаурядные полководческие способности. Особенно прославился успешными осадами городов, за что и получил прозвище Полиоркет (греч. «осаждающий города»); использовал при осадах разнообразные машины, многие из которых были изобретены им самим. Преуспел также в морских сражениях; первым среди греческих флотоводцев стал строить и использовать в широких масштабах большие многорядные корабли. В 306 до н. э., после победы над Птолемеем на о. Кипр, принял вместе с Антигоном царский титул (первыми среди диадохов). В 305–304 до н. э. провел длительную, но безуспешную осаду Родоса, после чего продолжал освобождение Греции от войск Кассандра. В 301 до н. э. Антигон и Деметрий потерпели сокрушительное поражение от коалиции диадохов при Ипсе (в Малой Азии); Антигон погиб в битве, а Деметрий бежал и после краткого союза с Селевком вновь возвратился к плану восстановления державы Александра. С 297 до н. э. воевал в Греции; в 294 до н. э. был провозглашен царем Македонии. Использовал македонский престол для подготовки широкомасштабных военных действий против других диадохов, укреплял военную и морскую мощь государства. Однако в 287 до н. э., утратив доверие македонян, был изгнан из страны Пирром и Лисимахом. Через Грецию переправился с остатками войска в Малую Азию, но в 285 до н. э. потерпел поражение от Селевка и был вынужден сдаться ему. Умер в плену. Отношение последующей античной традиции к Деметрию Полиоркету двойственно: отдавая должное его полководческому таланту и неистощимой энергии, его осуждали при этом за авантюризм и отсутствие моральных устоев. Деметрий — один из типичнейших представителей эпохи диадохов, посвятивший всю свою жизнь достижению грандиозной, но невыполнимой и исторически обреченной цели. Сыном Деметрия Полиоркета был Антигон Гонат.

И. С.

ДЕМЕТРИЙ ФАЛЕРСКИЙ (ок. 350–283 до н. э.). Афинский государственный деятель и философ. Представитель перипатетической школы; философское образование получил в Ликее у Феофраста, был близким другом драматурга Менандра. По политическим убеждениям — сторонник умеренной олигархии («гоплитской демократии»). В 317 до н. э., после занятия Афин Кассандром в ходе войн диадохов, Деметрий Фалерский был назначен правителем (эпимелетом) города. Взамен ликвидированной демократии ввел государственное устройство, при котором пользование гражданскими правами ограничивалось имущественным цензом в 1000 драхм. В годы мягкого и умеренного правления Деметрия Фалерского Афины достигли значительного материального благосостояния. Однако в 307 до н. э. он был изгнан из АфинДеметрием Полиоркетом и заочно приговорен афинским демосом к смерти. После пребывания в Фивах Деметрий Фалерский в 297 до н. э. прибыл в Александрию Египетскую и стал советником Птолемея I Сотера, особенно по вопросам культурной политики. По его инициативе были основаны Александрийская библиотека и Мусейон. По некоторым сведениям, он также был инициатором создания греческого перевода Ветхого Завета (Септуагинты). Деметрий Фалерский написал большое количество трудов по философии, истории, риторике и другим дисциплинам, дошедших до нас лишь