Читать книгу - "Павел Великий. Переосмысление наследия Павла I - Николай Владиславович Петров"

подписать акт об отречении, участвовать в похоронной процессии. Орлову поручили нести корону на бархатной подушке. Это была очень публичная демонстрация того факта, что Павел считал Алексея Орлова ответственным за смерть Петра III.

«граф зашёл в тёмный угол и взрыд плакал. С трудом отыскали, а ещё с большим трудом убедили его взять корону в трепетавшие руки».

современники вспоминают, реакцию графа Орлова на приказ Павла

Цитируется по — Фочкин О. В., «Москва. Лица улиц. Продолжение легенд»

На надгробиях Петра III и Екатерины II высекли одну и ту же дату погребения — 18 декабря 1796 года. Павел был предан своему отцу и был полон решимости защитить его наследие, что и успешно реализовал в начале своего правления.

Часть 2. Правление Павла I

Глава 4. Крестьянская политика

Когда Павел начал вести активную крестьянскую политику, его действия окрестили проявлением антидворянского настроя. Поэтому на данном моменте нам стоит остановиться, чтобы изучить его подробнее.

К завершению правления Екатерины Второй в Российской империи насчитывалось 620 городских поселений. В них жило около 6 % населения от всего населения государства. От 40 миллионов граждан было примерно 400 тысяч дворян. Сел и деревень было куда больше. По примерным подсчетам их было больше 100 тысяч. В одной деревне могли проживать до 200 человек. На каждые 100 граждан приходилось 62 крепостных крестьянина.

Кроме того, именно правление Екатерины Второй ознаменовалось серьезным закреплением крепостного права. В самом начале правления императрица много теоретизировала о сущности крепостничества, высказываясь о нем исключительно негативно. Однако в последующее время она сформировала мнение касательно того, что у крепостного не может быть и лучшей судьбы, кроме как при закреплении у помещика. К завершению ее правления крепостные стали фактической собственностью помещиков, а издание Жалованной грамоты дворянству стало последней точкой в закрепощении крестьян. Дворян освободили от обязательной службы и дали им исключительные права на земли.

Рассмотрение взглядов Павла на крепостное право и его личных поступков не оставляет места для сомнения в положительном отношении императора к простому народу. Крестьянская политика Павла представляла собой одновременно смесь прогрессивных и традиционных мер, что было характерно для Павла, поскольку подобный «сплав» мер он применял во многих сферах деятельности. Когда Павел был цесаревичем, он постоянно размышлял и открыто говорил о бедности и уничижительном положении русских крестьян. За этим часто следовали и предложения по улучшению жизни народа. По мнению Павла, для устранения причин, которые провоцируют народное недовольство государством, необходимо было снять с обычных людей лишние налоги.

Павел, взойдя на престол, и начал активно заниматься воплощением собственных идей в крестьянской политике. В самом начале правления Павел Петрович разрешил крепостным крестьянам присягать государю вместе с другими сословиями. Таким образом, крепостных при Павле впервые назвали людьми. А желание императора избавиться от дворян, которые живут лишь благодаря труду крестьян, вместо того чтобы служить государству, а также облегчить жизнь крепостных, было очевидно. Это выражалось во множестве распоряжений царя. Одним из первых таких шагов стал манифест о трехдневной работе крепостных крестьян в пользу помещика. Кроме того, в документе говорилось о том, что дворянин не имеет права принуждать крестьян работать в воскресный день. Данный акт стал одной из самых важных реформ при правлении Павла. Все недлительное правление императора отличалось серьезной решительностью и законодательной активностью.

Еще более очевидным этот факт становится, если изучать мнения современников. Наиболее иллюстративными в этом плане являются слова советника прусского посольства Вегенера. Он активно подчеркивал, что все милости, которые император оказывал приближенным, публика принимала достаточно холодно. Однако указ о запрете принуждать крестьян к работе в воскресенье и работе на помещиков лишь три дня в неделю вызвал серьезный шум. Советник называл данный документ решительным и открывающим для России новые горизонты. Он и многие другие современники считали, что это первый шаг к освобождению крестьянства от рабства.

Если говорить про историческую перспективу, советник практически предсказал будущее. Сегодняшние историки изучают данный указ именно в качестве первого шага к последующей отмене крепостного права. Кроме того, в тот же день другим своим указом Павел перевел все долги крепостничество на помещиков.

Кроме того, было также отменено требование к крестьянам обеспечивать армию лошадьми. До этого крестьянам было необходимо держать лошадей для нужд армии. Однако полностью от своих обязанностей они не были освобождены. Вместо этой повинности с крестьян начали взимать сбор в размере 15 копеек с человека. Данный налог называли надбавкой к подушному окладу. Таким образом, все бюджетные недоимки (около 10 % от всего бюджета) были возвращены обратно в казну. Кроме того, Павел Петрович дал самоуправление казенным крестьянам. При этом они получили целые участки земли (по 15 десятин). Известный русский историк В. Ключевский по этому поводу писал:

«Никогда законодательство не шло таким ускоренным темпом, может быть, даже при Петре I: перемены, новые уставы, положения, на все новые точные правила, всюду строгая отчетность».

Цитируется по — Оболенский Г. Л., «Император Павел I»; Карнович Е. П. «Мальтийские рыцари в России».

На тот момент в России было примерно 600 тысяч казенных крестьян. В манифесте оговаривалась и отмена на их раздачу. К слову, идея манифеста появилась у Павла, когда он жил в Павловске и Гатчине. Дополнительно была отменена хлебная повинность. В манифест включались и льготы на продажу хлеба и соли из запасов государства. Таким образом, цены на хлеб для народа существенно снизились.

«… Нельзя изобразить, — рассуждал А. Т. Болотов, — какое приятное действие произвел сей благодетельный указ во всем государстве и сколько слез и вздохов благодарности выпущено из очей и сердец миллионов обитателей России. Все государство и все концы и пределы оного были им обрадованы, и повсюду слышны были единые только пожелания всех благ новому государю».

Цитируется по — Оболенский Г. Л., «Император Павел I»; Карнович Е. П. «Мальтийские рыцари в России».

Если говорить о практичных вопросах, касающихся положения крепостничества, то впервые о них задумался именно Павел. Он, еще будучи цесаревичем, утверждал, что в законодательстве должны регулироваться все стороны жизни крепостных. Даже тот шаг, что Павел своим указом отменил хлебную подать, заменив ее на небольшой налог, говорит о желании императора упростить жизнь обычному народу.

«Человек — первое сокровище государства», «сбережение государства — сбережение людей».

из записки Павла Екатерине II

Цитируется по — Елчанинов А.Г, Андрианов П.М, Байов А. К., Назаров Д. А., Михневич Н. П., История русской армии от зарождения Руси до войны 1812 г.

Рассуждения об отмене крепостного права активно велись на государственном уровне еще