Читать книгу - "Усто Мумин: превращения - Элеонора Федоровна Шафранская"

мужем В. Н. Казаковым в Ленинград, погибла во время бомбежки.

70

Михаил Захарович Гайдукевич (1890–1938) — художник; друг и ученик Михаила Курзина; арестован в марте 1938 года, обвинен за «шпионаж в пользу румынской разведки», расстрелян в июне 1938-го на Бутовском полигоне, реабилитирован в 1957 году.

71

Юлдаш Ахунбабаевич Ахунбабаев (1885–1943) — председатель Президиума Верховного Совета Узбекской ССР.

72

Минасай Бетьянович Левиев (1912–1990) — композитор.

73

Алексей Федорович Подковыров (1899–1957) — художник-авангардист, живописец; входил в «Бригаду Волкова» (1931–1932).

74

Ольга Сергеевна Коржинская (1900–1976) — скульптор, автор скульптурной группы (1939) на фасаде Ташкентского государственного педагогического института, разрушенной в 2016 году; жена Георгия Карлова.

75

Николай Степанович Туркестанский (1902–1943) — художник, председатель Союза художников Узбекистана (1938–1941); член творческого объединения «Мастера нового Востока».

76

Борис Николаевич Засыпкин (1891–1955) — архитектор, реставратор.

77

Сергей Сергеевич Колыбанов (1898–1975) — живописец, член Союза художников СССР, заслуженный художник Узбекистана.

Примечания

1

Здесь и далее во всех цитатах сохранена авторская орфография и пунктуация.

2

См. Приложение 5.

3

Венок Савицкому: живопись, рисунок, фотографии, документы / Авт. — сост. И. Галеев. М.: Галеев-Галерея, Московский клуб коллекционеров изобразительного искусства. 2011. С. 186.

4

Паперный В. З. Культура Два. М.: Новое литературное обозрение. 2011. С. 61.

5

На запрос в Оренбургский ЗАГС был получен ответ: «На ваш запрос комитет по вопросам ЗАГС Оренбургской области сообщает об отсутствии актовой записи о заключении брака Николаева Александра Васильевича, 1887 года рождения, в архивах органов ЗАГС Оренбургской области. Проверка проведена по имеющейся электронной базе данных» (от 08.02.2019).

6

Протоколированная беседа комиссии в лице тов. Страздина с художником Николаевым 9 декабря 1937 года // ЦГА РУз. Ф. 2320. Оп. 1. Д. 38. Л. 18.

7

Перевод Корана с арабского на французский язык выполнил переводчик французского посольства в Персии Альбер де Биберштейн-Казимирский (1808–1887), этот вариант перевода уже на русский сделал в 1864 году К. Николаев, однофамилец художника. Книга переиздавалась в 1865, 1876, 1880 и 1901 годах.

8

См. Приложение 5.

9

См. Приложение 4.

10

См. Приложение 5.

11

См. Приложение 5.

12

Рубакин Н. А. Приключения знаменитых путешественников. Среди опасностей: Вамбери. СПб.: Просвещение. 1913. 231 с.; Тихонов Н. С. Вамбери: повесть для юношества. Л.: Гос. изд. 1926. 58 с.; Пименова Э. К. Жизнь и приключения Арминия Вамбери. Л.: Изд-во Брокгауза-Ефрона. 1928. 154 с. и др.

13

Вамбери А. Путешествие по Средней Азии / Пер. с нем. З. Д. Голубевой; под ред. В. А. Ромодина; предисл. В. А. Ромодина. М.: Восточная литература. 2003. С. 34.

14

Вамбери А. Путешествие по Средней Азии… С. 37.

15

См. Приложение 5.

16

Саид Э. Ориентализм / науч. ред. А. Р. Ихсанов. М.: Музей современного искусства «Гараж». 2021. С. 257.

17

Саид Э. Ориентализм / науч. ред. А. Р. Ихсанов. М.: Музей современного искусства «Гараж». 2021. С. 252.

18

Информацию о персоналиях см. в концевых сносках.

19

Саид Э. Ориентализм… С. 304.

20

См.: Чухович Б. Искусство в Узбекистане: очерки внутреннего изгнания. Ч. 2. Когда я увидел Самарканд // Фергана. Информационное агентство. 2016. 30 октября.

21

Этот материал был опубликован в 2005 году на сайте театра «Ильхом». Борис Чухович готовит к изданию монографию об Усто Мумине, куда войдет фрагмент, в котором проанализирован и контекст таких работ Усто Мумина, как «Когда я увидел Самарканд» и «Дружба, любовь, вечность».

22

Стенографический отчет творческого вечера художника Узбекской ССР А. В. Николаева (Усто Мумина) 24 января 1948 г. // РГАЛИ. Ф. 3189. Оп. 1. Ед. хр. 2662. Л. 30.

23

Стенографический отчет творческого вечера художника Узбекской ССР А. В. Николаева (Усто Мумина) 24 января 1948 г. // РГАЛИ. Ф. 3189. Оп. 1. Ед. хр. 2662. Л. 41.

24

Бродский И. А. На стороне Кавафиса / Авториз. пер. с англ. Л. Лосева // Эхо. 1978. № 2.

25

Собрание законов и распоряжений рабоче-крестьянского правительства СССР, 1924–1937. 1934. Вып. 1. С. 5.

26

Паперный В. З. Культура Два… С. 192.

27

Скорее всего, Игорь Савицкий говорил о «мальчиках Усто», но так запомнилось автору воспоминаний.

28

Успенская Г. Н. Ташкент — прекрасная эпоха. СПб.: Новый мир искусства. 2008. С. 198

29

Цит. по кн.: Богданов К. А. Повседневность и мифология: исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб.: Искусство-СПб. 2001. С. 77.

30

Туркестанский авангард: каталог выставки / Авт. — сост. Е. С. Ермакова, Т. К. Мкртычев, М. Л. Хомутова. М.: Государственный музей Востока. 2009.

31

Авангард ХХ века. Из собрания Государственного музея искусств Республики Каракалпакстан: Альбом-каталог / Под науч. ред. А. Хакимова. Ташкент: ред. журнала «Мозийдан Садо». 2003.

32

Легенда «Оби-Рахмат» была навеяна реальным самаркандским локусом, о чем вспоминает Виктор Уфимцев: «По утрам ходили за город. Оби-Рахмат — благословенные воды! Мы писали этюды» (Уфимцев В. И. Говоря о себе. М.: Советский художник. 1973. С. 55).

33

См. Приложение 2.

34

Название условное; см. Приложение 5.

35

См. Приложение 1.

36

О метаморфозах в отношении к Усто Мумину официального искусства Узбекистана, приведших к «муминизации», см. в статье: Чухович Б. Sub rosa: от микроистории к «национальному искусству» Узбекистана // Ab Imperio. 2016. № 4. С. 144–148.

37

Круковская С. М. Усто Мумин (Александр Васильевич Николаев. 1897–1957. Жизнь и творчество). Ташкент: Изд-во лит. и искусства им. Гафура Гуляма. 1973.

38