Читать книгу - "Правила Константинопольского синода 1276 года - Мария Владимировна Корогодина"

Въпрос. Аще приключится[382] человѣку въ велицѣ болести, а[383] въсхощет въ чрьнци[384], а не будет игумена[385], лзѣ[386] ли епископу пострищи его? Отвѣт. Не тъкмо епископу[387], но[388] и попови[389] и диаконови[390]; аще[391] не будет попа[392], ни[393] диакона[394], а при съмрьти, да и причьтникь пострижетъ.

Въпрос. Подобает ли епископу епископа пострищи въ скыму[395] или ни[396]? Отвѣт. Аще не будет игумена[397], при[398] нужди[399] пострижеть[400] епископь.

Въпрос. Въ Сырную[401] недѣлю въ срѣду и[402] пяток постнаа ли служба или Иоаннова[403] служити[404]? Отвѣт. Не поется тогда служба ни постнаа, ни Иоаннова[405], но въ[406] 9 час часы[407] съ вечерьнею поють[408] //(л. 120).

Въпрос. Умирающу святителю достоит ли дати тѣло[409] въ руку[410] или ни? Отвѣт. Не достоитъ, занеже[411] не[412] уставишя[413] божествнии[414] канони.

Въпрос. Аще святитель умреть, пострижеться[415] въ скиму, како есть погребьсти[416] его – святительскы ли или мнишьскы? Отвѣт[417]. Аще будет въ святительствѣ[418] умерлъ, да положать и[419] въ ризахь, аще ли будет[420] въ скимѣ умерль[421], да положать и[422] въ скимѣ чрьнечьскы[423].

Въпрос[424]. Аще будеть[425] попове мнози и диакони, подобает ли игуменом проскомисати[426] или ни? Отвѣт[427]. Аще будеть[428] старѣишии[429] игумень, да посы//(л. 120 об.)лаеть диакона, аще ли епископь будет съ ними[430] на службѣ[431], да[432] проскомисають[433] въси[434].

Въпрос[435]. Аще которыи епископь[436] въ болести пострижется[437] въ скиму, а потом здравь будет, достоит ли ему[438] епископомь[439] быти или ни? Отвѣт[440]. Не достоитъ, но[441] быти ему[442], яко и въсѣкыи мних[443].

Въпрос. Подобает ли на мѣстѣхь стоачи, игуменом[444] канчивати пѣние? Отвѣт. Аще будут[445] въ мантии, да канчиваютъ[446] на мѣстѣх, а[447] будут[448] въ ризах, да канчивають, якоже[449] и на службѣ[450].

Въпрос[451]. Аще мышъ начнет агнець, достоит ли имь[452] служити или ни? Отвѣт. Достоить, хотя //(л. 121) бы четвертаа часть осталася, и тѣмь служити[453].

Въпрось. Аще не будет епископа въ градѣ, лзѣ ли игумену кръсть въздвизати[454]? Отвѣт[455]. Сего[456] не бранать[457] канони святаго Феодора Студиискаго[458].

Въпрос. Достоить ли въ апостольскыя праздникы[459] въ срѣду и[460] пяток мяса ясти[461]? Отвѣт. Не разорится срѣда и пяток ни Господьскымь праздником, кромѣ[462] великых днии[463] Святыя недели – въ срѣду и[464] пяток да ядять, и на Съшествие Святаго Духа, и егда приключится[465] Рождьство Христово или[466] Богоявление, и егда бывает недѣля о мытари и[467] фарисеи. Опроче сих[468] 5 пра//(л. 121 об.)здникь да не разорят[469] срѣду[470] и[471] пяток[472], се бо възбранено[473] есть[474] отнудь божестъвными каноны[475] въ правилѣ седмомъ[476] Феофилакта архиепископа Александрьскаго отинюдь възбранено есть[477].

Въпросъ[478]. Аще забудет презвитерь[479] вълити вина или воды въ потирь, упомнит[480] срѣди службы, починати ли ему[481] опять[482] или по ряду тако[483] пѣти? Отвѣт. Да когда[484] въспомянет и[485] вълиеть[486] вино и[487] воду, да съвръшает[488] службу, опять не починаеть[489].

Въпросъ. Подобает ли, свящавь трапезу, прѣносити от мѣста на мѣсто и на неи литургисати[490]? //(л. 122) Отвѣт. Подобаеть, занеже[491] по нужди[492] есть; хотящии[493] людие не[494] имѣють[495] себѣ упокоина мѣста, но стрещи ю[496] съ[497] страхом и трепетом, въ чистѣ мѣстѣ[498] поставити ю[499] и[500] служити на неи.

Въпрос. Приходящих[501] от[502] несториань и от[503] яковит[504], како их[505] подобаеть[506] кръщати? Отвѣт. Подобает ему[507] прокляти[508] свою вѣру и учители свои, помазавше и[509] миромь, тако причтеть[510] и[511] правовѣрнеи[512] вѣрѣ и благочьстивои[513].

Въпрос[514]. Приходящих[515] от татаръ[516] и хотящихь[517] кръститися, и[518] не будеть велика ссуда[519], въ чемь погружати[520] ему[521]? Отвѣт[522]. Да обливает[523] его 3-жды[524], глаголя: въ имя Отца и Сына и Святаго Духа //(л. 122 об.).

Въпрос[525]. Аще будет нужда при съмьрти[526], а не будеть[527] святителя, ни попа, ни ди[а]кона[528], а будет диакь[529], лзѣ ли ему кръстити? Отвѣт[530]. Не будет[531] святителя, ни[532] попа, ни[533] диакона не[534] будет, а пригодится[535] причетникь[536], да[537] и тому подобаеть кръстити въ имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Въпрос. Аще[538] не будеть епископа, ни попа[539] при съмьрти человѣка[540], [лзѣ][541] ли диакону дати[542] причястие[543] или пѣти над нимь, или коливо[544] свящати? Отвѣт. Лзѣ причястие дати и над ним пѣти и кутиа[545] свящати[546].

Въпрос[547]. Аще будет[548] либо[549] звѣрь[550], либо птищь[551], а удавится[552] в силѣ, достоит[553] ли[554] ясти? Отвѣт[555]. Аще будет при нужди[556] //(л. 123).

Въпрос[557]. Аще будет манастырь под епископиею, угодень будет епископии[558], достоит ли[559] въ немь епископию