Читать книгу - "Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий"

проклинает, и молитесь о тех, кто вас оскорбляет.

29. Если кто даёт тебе пощёчину — подставь ему другую щёку, если кто отнимает плащ — отдай ему и рубаху.

30. Всякому, кто у тебя просит, давай, и не требуй вернуть, что у тебя отбирают.

31. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и сами поступайте с ними.

32. Если вы любите тех, кто любит вас, чему вам тут радоваться? Ведь и грешники отвечают любовью на любовь.

33. Если вы делаете добро в ответ на добро, сделанное вам, чему вам тут радоваться? Ведь так поступают и грешники.

34. Если даёте взаймы тем, кто, как надеетесь, вернёт долг, чему вам тут радоваться? Ведь и грешники дают взаймы, чтобы долг им вернули сполна.

35. А вы любите своих врагов, делайте добро и одалживайте, не ожидая ничего вернуть, — велика тогда будет ваша награда, вы станете детьми Всевышнего, Который творит благо даже тем, кто неблагодарен и зол.

36. Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец!

37. Не осуждайте — тогда и вас не осудят. Не обвиняйте — тогда и вас не обвинят. Прощайте — тогда и вам простится.

38. Давайте — тогда и вам будет дано, полной мерой: так утрясают зерно, придавливают и ещё добавляют с горкой, чтобы отсыпать в подставленную полу одежды[538]. Ведь какой мерой отмеряете, такой отмерено будет и вам.

39. И рассказал им ещё такую притчу:

— Может ли вести слепого тот, кто сам слеп? Они ведь оба свалятся в яму.

40. Ученик не выше своего учителя, но всякий, завершив обучение, станет подобен учителю.

41. Что же ты смотришь на соринку в глазу твоего брата, а в собственном не замечаешь бревна?

42. Как ты можешь говорить брату: «Дай-ка я выну соринку из твоего глаза», — не замечая бревна в собственном глазу? Лицемер! Вынь прежде бревно из собственного глаза, и тогда разглядишь, как вынуть соринку из глаза твоего брата.

43. Не бывает так, чтобы прекрасное дерево приносило гнилой плод, а гнилое дерево — прекрасный плод.

44. Всякое дерево можно распознать по его плодам: с репейника не собирают смокв, а с терновника — винограда.

45. Добрый человек выносит добро из хранилищ добра в своём сердце, а злой человек выносит зло из своих хранилищ зла. Чем переполнено сердце — то и на устах у человека.

46. К чему вам звать Меня: «Господи, Господи!» — если вы слов Моих не исполняете?

47. Скажу вам, на кого похож человек, который приходит ко Мне, слышит Мои слова и исполняет их.

48. Он похож на того, кто построил дом: выкопал глубокую яму и фундамент утвердил на скале. В половодье речные воды обрушились на этот дом, но не смогли его поколебать, потому что построен он был прочно.

49. А кто слышит, но не исполняет, похож на человека, который построил свой дом на поверхности земли без фундамента. Стоило разлиться реке — и дом рухнул, полностью развалился тот дом.

Глава 7

1. Когда Иисус закончил наставлять народ, Он отправился в Капернаум.

2. Там у одного центуриона[539] был тяжело больной слуга, которым он очень дорожил. Слуга был уже при смерти,

3. и когда центурион услышал об Иисусе, то отправил к Нему иудейских старейшин, чтобы они попросили Его прийти и спасти того слугу.

4. Те пришли к Иисусу и стали Его настойчиво уговаривать:

— Этот человек заслуживает Твоей помощи,

5. он любит наш народ и даже построил нам синагогу[540].

6. Иисус отправился вместе с ними к нему домой, и, когда они уже почти к нему подошли, Его встретили друзья центуриона. Тот их послал передать такие слова: «Господин, не утруждай Себя! Я недостоин, чтобы Ты входил под крышу моего дома[541].

7. Я и сам не осмелился к Тебе прийти, но скажи только слово — и мой слуга исцелится.

8. Мне самому начальство даёт распоряжения, но и мне подчиняются воины. Я прикажу одному уйти — и тот уходит, прикажу другому явиться — и тот является. И что прикажу сделать рабу — тот делает».

9. Иисус выслушал это с удивлением, обернулся и сказал толпе, которая шла следом за Ним:

— Говорю вам, даже в израильском народе Я не нашёл такой веры.

10. А посланники центуриона вернулись в дом и обнаружили, что тот слуга выздоровел.

11. Через некоторое время Иисус отправился в город под названием Наин[542], вместе с Ним шли Его ученики и большая толпа.

12. Когда они подошли к городским воротам, из них как раз выносили покойника, единственного сына у матери, которая к тому же была вдовой. Кроме неё, там было много людей из того города.

13. Господь[543] увидел её и сжалился, Он сказал ей:

— Не плачь!

14. А Сам подошёл и прикоснулся к погребальным носилкам. Те, кто их несли, остановились, а Иисус сказал:

— Юноша, тебе говорю, встань!

15. Мёртвый ожил, сел и заговорил. Так Иисус вернул его матери.

16. Всех охватил страх, люди прославили Бога и стали говорить:

— Явился среди нас великий пророк!

— Бог посетил Свой народ!

17. И такая молва о Нём разошлась по всей Иудее и её окрестностям.

18. Обо всём этом Иоанну рассказали его ученики. Иоанн позвал двух своих учеников

19. и отправил их к Господу спросить: «Твоего ли прихода мы ожидали, или придёт кто другой?»

20. Те двое пришли к Иисусу и сказали:

— Иоанн Креститель послал нас к тебе с вопросом: Твоего ли прихода мы ожидали, или придёт кто другой?

21. Иисус как раз в это время избавил многих людей от болезней, недугов и злых духов, а многим слепым даровал зрение.

22. Он сказал им в ответ:

— Ступайте, сообщите Иоанну, что видели и слышали: к слепым возвращается зрение, к хромым — способность ходить, к прокажённым — чистота и к глухим — слух; умершие воскресают и нищим возвещается Евангелие[544].

23. Благо тем, для кого Мой приход не стал соблазном!

24. А когда посланцы от Иоанна ушли, Иисус стал говорить об Иоанне с народом:

— Вы приходили к нему в пустыню — что хотели вы посмотреть? Тростник, что колышется на ветру?

25. Или что другое ходили посмотреть? Человека в роскошном наряде? Блистательно наряжаются те, кто живёт в