Читать книгу - "Естественная история - Плиний Старший"

783

Керкеты (Κερκέται) — племя, занимавшее территорию побережья к западу от ахейцев и торетов. См. о них Mela I, 110 и примеч. 129.

784

Рукописи дают чтение Serri, однако большинство издателей принимают конъектуру К. Мюллера в его издании Птолемея — Seraci. Серры — племя, другими источниками в этом районе не засвидетельствованное (см.: Kretschmer 1923, 1745). Сераки, живущие «за керкетами», вполне могут быть тождественны сирахам, жившим между Северным Кавказом и Азовским морем (о сирахах см. примеч. 214 к IV, 83).

785

Кефалотомы (Κεφαλοτόμοι — по-греч. «головорезы») — племя, другими источниками в этом районе не засвидетельствованное. Скорее всего, это эпитет по отношению к одному из разбойничьих племен северо-восточного Причерноморья (Ельницкий 1949, 860), возможно, к серрам (Трубачев 1999, 74: серры = сербы). Ср. также примеч. 527.

786

Питиус, или Питиунт (Πιτυοῦς — от греч. πιτύς — «сосна», «пиния»), — город, упоминаемый выше Плинием (VI, 14) под названием Пений (название Питиунт сохранилось в звучании совр. Пицунды). Находится на месте совр. курорта Бичвинта в 20 км от Гагры, к востоку от устья р. Бзыбь (см. подробнее: ГПП 1991, 221-223). Древнейшее упоминание Питиунта принадлежит Страбону: «Далее (берег) гениохов в тысячу стадиев и, наконец, великий Питиунт в трехстах шестидесяти стадиях от Диоскуриады» (XI, 2, 14). Плиний сохранил наиболее яркую характеристику этого, по-видимому, достаточно значительного эллинистического города, служившего, судя по данным Пс.-Арриана, одно время северозападной границей владений Митридата VI Евпатора: «До этого места простирается Понтийское царство варваров в Тибарении, Саннике и Колхиде, а соседние области принадлежат автономным варварам» (РРЕ,55). Арриан отмечал здесь лишь стоянку в «трехстах пятидесяти стадиях» от Диоскуриады (РРЕ, 27). В 50-х годах III в. н.э. Питиунт, ставший к тому времени сильной римской крепостью, подвергся нашествию готов и боранов, о чем Зосим рассказывает следующее: «Варвары прежде всего напали на Питиунт, окруженный огромной стеной и имевший весьма удобную гавань. Когда Сукессиан, стоявший во главе местного гарнизона, выступил с бывшими там силами и прогнал варваров, то скифы... удалились домой, потеряв под Питиунтом многих из своих... Но когда Валериан отозвал Сукессиана, дал ему должность при дворе... скифы снова взяли у боспорцев суда и... пошли прямо на Питиунт. Без малейшего затруднения взяв (это) укрепление и вырезав бывший в нем гарнизон, они двинулись дальше» (I, 32-33). С рубежа III—IV вв. Питиунт становится местом ссылки христиан, а в 325 г. в Первом Вселенском соборе принимал участие епископ Питиунтский Стратофил. На рубеже IV—V вв. здесь стояла Первая Счастливая ала Феодосия. Прокопий Кесарийский сообщает, что византийский гарнизон сохранялся в Питиунте до 542 г. (BG, IV, 4, 6). Археологические раскопки, начатые в 1952 г., выявили прямоугольную в плане кастеллу (2, 4 га) и примыкающую к ней канабу, укрепленные множеством башен, преторий, баню, жилые и хозяйственные сооружения, базилики, а также богатый археологический материал I—VI вв. (Апакидзе 1978, 9-99; Леквинадзе 1973, 11-16; ГПП 1991, 221-223). Упоминаемое Плинием разграбление Питиунта гениохами могло произойти в первой половине I в. н.э. (см. RE. VIII, 1, 275).

787

Эпагерриты — «сарматское» племя, локализуемое где-то в верховьях совр. реки Кубани. Это название сопоставляют с агоритами и аграми, упоминаемыми в том же районе Птолемеем (V, 9, 18) и Страбоном (XI, 2, 11). Возможно, Плиний неправильно понял выражение ἐπ’ Ἀγορίτων своего греческого источника (Mason 2008, 389).

788

О савроматах см. подробнее выше примеч. 61.

789

Митридат VIII, сын Аспурга и потомок Митридата Евпатора, правивший на Боспоре между 39/40 и 44/45 гг., в результате конфликта со своим братом Котисом был вынужден бежать из своей столицы — Пантикапея — на Северный Кавказ к савроматам, где, по словам Тацита (Annal. XII, 15-21), «блуждал по разным местам», пока не был вероломно выдан римлянам (см. подробнее: Скржинская 1977, 8-9; Щукин 1994, 205-206).

790

В «Анналах» Тацита (XII, 21) говорится, что после поражения в борьбе за боспорский престол Митридат был отправлен в Рим, где около 20 лет до своей казни в 68 г. жил на положении знатного заложника. Сопоставив это известие со словом «рассказал» у Плиния, ученые пришли к выводу, что Плиний сам беседовал с бывшим боспорским царем о его родине и включил в ЕИ некоторые факты, сообщенные ему Митридатом (Hansen 1876, 37-38; Detlefsen 1888, 691-692; Klotz 1906, 34, 174-179; Ельницкий 1949, 860; Скржинская 1977, 9).

791

Талы — племя, не засвидетельствованное другими источниками. Возможно, то же самое, что Thaetae Мелы (I, 19) или Θεταμαιώται Птолемея (V, 9, 17). Допускается также сопоставление с валами (Οὔαλοι), помещаемыми Птолемеем (V, 9, 21) между Доном и Волгой (Ельницкий 1949, 860).

792

Под «устьями» Каспийского моря здесь, вероятно, имеется в виду Манычская низменность. Представление о приливах и отливах, не существующих в Каспийском море, связано, возможно, с тем, что многие античные географы ошибочно считали Каспийское море заливом Скифского Океана (Ельницкий 1949, 860).

793

О керкетах см. выше примеч. 493.

794

Икар — река, упомянутая только Плинием и сопоставляемая Э. Кисслингом (RE. VIII, 2, 1589) с каким-либо ручьем, впадающим в Черное море близ Анапы.

795

Ахеи — конъектура Гермолая Барбара (1493 г.). Рукописные чтения дают несколько вариантов прочтения, не поддающиеся отождествлению (см. арр. crit). См. также выше примеч. 491.

796

Гиер (Ἱερός — по-греч. «священный», «святой») — город, сопоставляемый с упоминаемым в этом же районе Аррианом (РРЕ, 98) «Святым портом» (Ἱερός λιμήν). Если учитывать расстояние, указанное Плинием (от Боспора до Сетерия — 88,5 мили и от Сетерия до Гиера — 67,5 миль, т. е. в сумме около 231 км), то Гиер должен быть помещен в районе никак не западнее Геленджика. Между тем расстояние между Себастополем и Гиером (минимум 206 миль или 315 км) вполне соответствует расстоянию между совр. Сухумом и Новороссийском. Поэтому большинство исследователей обычно локализует Гиер на месте совр. Новороссийска, отождествляя реку Гиер с совр. рекой Цемес (Kiessling 1913а, 1589; Ельницкий 1949, 860; Онайко 1976, 108-109). Специально о Гиере см.: Kvirkvelia 2003, 1267-1296.