Читать книгу - "Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды - Сабит Садыкович Ахматнуров"

Вскоре под знамёна Бумына встаёт большинство тюркоязычных и монголоязычных племён. Его провозглашают иль-каганом. Вторым лицом в государстве становится командующий западным крылом войск Истеми-ябгу, которого после смерти Бумын-кагана именуют каганом, а на востоке будет править сын Бумына-кагана, принявший титул Кара Иссык-каган.

Но правил Кара Иссык-каган недолго. Уже в 553 г. на престол заступает его младший брат Мугань-каган и тоже правит всего лишь до 555 г., хотя за эти два года тюрки на востоке покорили сильные племена монголоязычных татабов, киданей и вышли к Жёлтому морю.

2

Мир с четырёх углов врагами полон был.

Тогда Бумын-каган и Истеми-каган

пошли войной на всех, кто тюркам жить мешал,

и покорили всех, и усмирили всех.

Кто голову имел – заставили склонить,

колени кто имел – заставили согнуть.

Вперёд – на Кадыркан248, к Темир-Капыгу249 – вспять

ходил народ кёк-тюрк и расселялся там.

Истеми-каган подчинил тюркоязычные племена до Аральского моря. Ему покорились племена Средней Азии, находившиеся под властью эфталитов, и с объединённым войском он вторгается в Северную Индию. В 558 г. Истеми-каган выходит к берегам Итиля (Boolgar, Волга) и далее на Кавказ.

К этому времени укрепляется самосознание народов, принявших этноним «тюрк». Легенду о происхождении рода Ашины узнал каждый, кто стал называть себя тюрком. Хотя слово «ашина» происходит от монгольского «шоночино» – волк, этот символ лёг в основу этнического самосознания тюрков250. В ходу был и другой термин – «народ кёк тюрк», в переводе на русский «небесные тюрки»251.

Великий Тюркский каганат VI в. Режим доступа: http://images.yandex.ru

Немалое значение имело обладание караванными путями, по которым шли товары, в первую очередь шёлк из Китая через Иран на запад, до Византии. Северные китайские царства шелками платили тюркам за мир, которые те получали в избытке. Основная часть товаров оседала у персидских купцов, чрезмерно завышавших цены, перепродавая грекам. Потому политика персов явно не устраивала тюрок.

Истеми-каган направил посольство в Константинополь во главе с согдийским купцом Маниахом. В переговорах с императором Юстинианом I Великим (527–565) был заключён военный договор против персов. В 571 г. в союзе с Византией тюрки начинают войну с Персией. В результате южная граница устанавливается по реке Амур-Дарья. В последней четверти VI в. тюрки овладевают Боспором (Керчь) и осаждают Херсонес. Огромное государство получило название Великий Тюркский каганат. Болгарские племена утургуров и кутургуров, унногундуров низовий Кубани, Дона, Днепра и хазары в большинстве своём вынуждены были подчиниться правителям новой волны завоевателей с востока. Более того, в лице хазар там они обрели верных сподвижников252.

Со смертью Истеми-кагана «младшая родня» пришла к власти в Великом Тюркском каганате, границы которого деяниями его основателей простирались уже от Жёлтого моря на востоке до Чёрного моря на западе. Они и начинают «управлять не так и поступать не так». Разбогатевшая тюркская аристократия ведёт праздную жизнь, прельщаясь благами китайской, иранской, греческой цивилизаций, отрывается от нужд народа. Богатство, жадность и зависть вызывают вражду в верхних слоях общества, приводя к междоусобным стычкам.

4

На погребенье их – оплакать и почтить —

с восхода шёл союз бёклийских степняков,

с других углов земли – тибетцы, татабы,

табгачи шли сюда, отуз-татары шли,

уч-курыкане, рим, кидании, – не счесть

народов, что влеклись на погребальный сход:

так тюркский каганат был славен и силён,

так был каган его силён и знаменит.

5

Но позже власть взяла их младшая родня:

сначала братья их, за ними сыновья.

И младший норовил не так, как старший, жить —

и поступать не так, и управлять не так.

И сыновья взялись не по-отцовски жить —

и управлять не так, и поступать не так.

Негоднейший каган негодного сменял,

безумный принимал у глупого свой трон.

И те, кто доводил законы до людей,

все были, как один, слабы и неумны.

6

Все беки, весь народ, не уважая власть,

табгачам предались – посул, обман и лесть

табгачских ловкачей поссорили их всех.

Со старшим младший жил в разоре и вражде,

со всеми все дрались, друг друга не щадя.

Табгачам удалось так тюрков расслоить,

что стал каган никем и стал народ ничем:

мужским потомством он табгачам стал рабом

и женским – о, печаль! – врагам рабыней стал.

Знать тюркская, предав народ свой и себя,

забыла имена и титулы свои,

но, у табгачей взяв их имена взаймы,

полвека им была как верная слуга…

Напомним, вожди тюркоязычного народа тоба (тобгачи), представлявшего одно из племен Сяньби («хунно-сяньби» по Л.Н. Гумилеву), в 386 г. стали основателями китайского государства Северная Вэй.

А к этому времени в китайских царствах происходят события, изменившие многое. В 580 г. умирает могущественный император Северной Чжоу, незадолго до этого подчинивший Северную Ци (бывшая Северная Вэй). Ему наследует душевнобольной сын, который понуждает свою супругу к самоубийству. За императрицу вступается отец – знаменитый генерал Ян Цзянь, правитель удела Суй; он вводит войска в столицу Северной Чжоу и заставляет царедворцев назначить его регентом слабоумного императора. А затем и вовсе свергает того, основав новую императорскую династию Суй (589–618).

Ян Цзянь родился в семье аристократов смешанных тюрко-китайских кровей. Взойдя на престол под именем императора Вэньди, он начал решительные преобразования с целью возрождения Китайской империи, основательно растерявшей в «Период раздробленности» 220–589 гг. Начал с реформ в армии, раздав землю солдатским семьям по примеру надельной системы, бытовавшей ранее в Северной Вэй. Укрепил Великую Китайскую стену для защиты от нападений с севера. Чиновников стал подбирать в соответствии их способностям, а не на основании семейных связей. Будучи сам воспитанником буддийской монахини, император Вэньди поддерживает распространение буддизма.

Таким образом, когда у тюрков начались междоусобицы, за Китайской стеной происходило укрепление и централизация власти с реформами в армии и бюрократическом аппарате, а основателем новой китайской династии вновь становится император с тюркскими корнями.

Интерес вызывают слова в Надписи о расслоении тюрков в результате усилий китайской дипломатии: «…Табгачам удалось так тюрков расслоить, что стал каган никем и стал народ ничем…» Во все времена правительства враждующих государств в тех случаях, когда не могли диктовать