Читать книгу - "История философии - Энтони Грейлинг"

естественных наук, xx, 584

возникновение общественных наук, 584

Карнап и язык научных теорий, 387–8

когнитивная наука, xx, 584

конференции по эпистемологии точных наук, 379, 380

сотрудничество в науке, 197–8

обозначаемая термином «философия», xv, 279

различие между логикой и психологией научного открытия, 398

и эмпиризм, 196 см. также эмпиризм

и Просвещение, 271, 274, 277, 278

свобода и человеческий прогресс благодаря науке, 266

идеализм как реакция на доминирование «научного анализа», 321

и инструментализм см. инструментализм

и логический позитивизм см. логический позитивизм: и наука

и материализм, 230–31

и «Система логики» Милля, 305

как «натурфилософия», xv, 158, 244

нейронаука, xx, 107, 204, 434, 440, 441

и онтология, 390 см. также физикализм

парадигмы: сдвиги парадигм, 399–400, 509; релятивизм и конкурирующие парадигмы, 400

философия науки, xix; инструментализм см. инструментализм; и Поппер см. Поппер, Карл: и философия науки; и правдоподобие хороших научных теорий, 398; и Венский кружок, 302, 378

физика см. физика

политическая наука, 186, 458

и апостериорное исследование, 260

досократиков, обсуждаемая Теофрастом, 5

и априорное знание/рассуждение, 329, 354, 384

подъем в XVII веке, 198–9, 200n, 270, 278

и Рассел, 351–2; схема идеалистической «энциклопедии всех наук», 346, 347

научные подходы к психологии, 433

научное господство над природой, 277

научный метод, 198–9, 458, 496

научная рациональность, 276–7

и истина, 214

Витгенштейн и естественные науки, 374

скотизм, 166 см. также Дунс Скот, Джон

Скот, Джон Дунс см. Дунс Скот, Джон

Серл, Джон

функционализм и аргумент «китайской комнаты», 437

«Речевые акты», 412

вторичные качества, 220, 231

«Тайна тайн», 159

самосознание / самопознание, 180–81

и conatus, 215

и диалектическое путешествие Духа (Geist), 289–94

открытие собственного «я» (Рикёр), 498–9

и Эпиктет, 113

предписание «Познай самого себя»: Пифийский Аполлон, 180, 294; Фалес, 13

политическое самосознание колонизированной Африки, 577

в санкхье, 525

и Сартр, 490

и Сократ, 59, 294

тиртханкаров в джайнизме, 523

личный интерес, 247

«просвещенный», 282

самообладание, 108, 113

самосохранение

право на, 225

и Спиноза, 214–15

подданных как ограничение власти суверена, 209

самореализация, 322, 325

открытие собственного «я» (Рикёр), 498–9

и аль-Газали, 570

самодостаточность (autarkeia), 102

самость см. также идентичность, личностная; личность

ахамкара (эго), 524, 525

Атман см. Атман

отрицаемая буддистами, 522, 529–30

«самость» в санкхье, 524

пуруша как истинное «Я», 525

Рикёр, 498–9

душа см. душа

вайшешика и Самость, 526

Селинунт, Сицилия, 40

Селларс, Уилфрид, 433, 469

семантика

и Абеляр, 149–50

и Фреге, 419, 426

и Крипке, 395

принцип, согласно которому всякая истина аналитична, 235

семиотика

и Роджер Бэкон, 159

и Локк, 219

Сенека Младший, 109, 113

и Роджер Бэкон, 160

восхищение им в эпоху Возрождения, 182

и стоицизм, 114

ощущение

и Гоббс, 207

и Локк, 220

скептицизм в отношении чувственного опыта: и Аркесилай, 117; и Фрэнсис Бэкон, 199; и Карнеад, 118; и Декарт, 202–3; и Эмпедокл, 41–2; и Парменид, 32, 41, 50, 68

чувственный опыт как основа знания, 352

и душа, 89

низведение Спинозой чувственного опыта до уровня мнения, 214

данные чувств, 158, 260–61, 352, 353–4, 355, 356, 368–9, 411, 412

и чувственная интуиция, 263

чувственные идеи, 220

чувственное знание см. знание: чувственное

сенсорные модальности, 122, 263, 475

сентиментализм, 243–8

Септуагинта, 127

Серапион Александрийский, 122

Сет, Эндрю (позже Сет Прингл-Паттисон), (ред.): «Очерки философской критики», 321

множества

существование множеств, 390, 424

и Куайн, 390

реалистическая трактовка, 390, 424, 426

секс

гомосексуальность, 301; права геев, 501

половое влечение, 301

и воля, 301

сексизм, 477, прим., 487–8

сексистский язык, 594

Секст Эмпирик, 6, 116

влияние через латинские переводы, 123

«Против ученых», 122

«Три книги Пирроновых положений», 122

и скептицизм, 116, 122–3; и убедительность, 119

Шефтсбери, Энтони Эшли Купер, 1-й граф, 217–18

Шефтсбери, Энтони Эшли Купер, 3-й граф, 247

Шекспир, Уильям, 4

«Гамлет», 29, 55, 114, 343

«Король Лир», xv

Шан Ян, 550, 552

Шанкарачарья, Ади, 522

Шоу, Джордж Бернард, 537

Шелберн, Уильям Петти, 1-й маркиз Лансдаун и 2-й граф, 282

Шелли, Перси Биш: «Озимандия», 512

Шэнь Дао, 551

шиитский ислам см. Ислам: шиитское направление

Шива, 526

Сиена, 188

Сигер Брабантский, 133

Сильон, Жан де: «Две истины», 206

Сыма Цянь, 534, 549

«Исторические записки» («Ши цзи»), 534, 546

Симпликий, 7

и Анаксагор, 44

и Анаксимандр, 15

и Анаксимен, 16–17

и атомизм, 49

и Демокрит, 49

и Ксенофан, 26

Сингер, Питер, 470

Синоп, 100

Скиннер, Квентин, 209–10

уловка «скользкого склона», 593

Смарт, Дж. Дж. С., 434, 435

общественные договоры, 71, 224, 283, 460, 462

Руссо «Об общественном договоре», 252–6

подпольная группа «Социализм и свобода», Париж, 482, 486

Сократ, 58–64, 513–14, 516, 518

и Алкивиад, 59

и Антисфен, 99, 100

апория, 62, 66, 71, 77, 80, 115

и Аристофан, 59

и Аристотель, 63, 516

и Афины, 58, 60

сведения о рождении, 58

и «осмысленная жизнь», 63–4

и Критий, 56

подражание киников Сократу, 61, 516

смерть, 58

этика, 9, 61, 335; и нравственное совершенство, 63–4

и Еврипид, 28, 59

и Гераклит, 28

и отождествление знания с добродетелью, 63–4, 68

и нравственное совершенство, 63–4

и дельфийский оракул, 59, 294

и Парменид, 31

Платон и «сократовский вопрос», 58, 59

и Продик, 55

и Протагор, 53

поиск сущностных определений, 62–3

приоритет разума над чувствами, 319

опровержение см. сократический метод

и софисты, 51, 52

и стоики, 516

и единство добродетелей, 64

мудрость, 59

и Ксенофонт, 58, 108, 516

сократический метод, 58, 61

и Аркесилай, 117

и Карнеад, 118

в «Лахете», 61–2

Песни, Книга (конфуцианская), 516

софистика, 51–2

софисты, 10, 51–7

как учителя, 52

и Платон, 51, 52, 56, 57

и риторика, 51, 52

и Сократ, 51, 52

сотериология, 519, 522, 523, 524, 525, 532 см. также страдание: освобождение от

душа

отчужденная (Гегель), 291

и Аквинат, 155

и Аристотель, 89

Атман в индийской мысли см. Атман

и Авиценна, 564–5

и смерть, 70

и божественная любовь, 183

и Эпикур, 105–6

и аль-Фараби, 562

и первопричина, 89

и аль-Газали, 569

бессмертная, 221; принятие доктрины христианством, 182; и Кант, 263, 266, 267, 268; и аль-Кинди, 560

и трансцендентальное исследование Канта, 262, 263, 266–7

Лейбниц и знание Бога о душе, 237

и Локк, 221–2

музыка и душа, 20

и неоплатонизм, 128–9

«растительные» души, 89

как воспринимающий субъект (Беркли), 229

совершенствуемая через поиск истины, 564

и личность, 221

философия как терапия души, 107

Платон и теория бессмертной души, 69–71, 183

платоническая любовь к Богу, 173, 183

платоновская теория нетелесности души, 69, 70, 154

как постулат (Кант), 267